※ [本文转录自 sammythekid 信箱] 作者: chenglap (无想流流星拳) 看板: Gossiping 标题: Re: [问卦] 有没有国际对达赖很好 对台湾很坏的八卦? 时间: Tue Nov 25 01:25:11 2008 ※ 引述《double21 (我不是双儿或双双！)》之铭言： : 先说 我很尊敬达赖喇嘛 他也的确是非常有智慧的领袖 : 但是为什麽世界各国领袖/名人/明星/大学校长争相跟他握手拍照 请他演讲 : 每次中国出来靠北 各国却把跟达赖喇嘛握手 面谈 : 当做一种对自由人权 国际正义的象徵 : 说真的 每次世界各国元首跟达赖喇嘛面谈 大部分都是顺利进行 : 中国也是每次都说 不要跟达赖分裂份子接触 但是那些元首还是很爽 : 可是台湾每次只能洒钱跟小小众议员或是小国家打关系 然後大国几乎都没人要讲话 : 而且每次台湾就算是非官方代表 要讲个话都会事先就被打压了 : 难道支持流亡政府感觉比较公平正义吗？ : 八卦是 以前我就一直很关注达赖的新闻和看达赖的书 : google也能找到各国的资讯 : 可是现在怎麽搜寻达赖喇嘛 都是中国的批判网页啊 = =" 是环境迫成的. 西藏是甚麽? 说实话, 西藏就是一片穷山恶水, 西藏地处内陆的高原. 四 周都是强大的敌人, 有蒙古, 汉人, 他们没有甚麽特殊的资源或者良好的 经济, 也没有条件去拥有这些东西. 在那边连铁路都要用特制的火车才能 够登上去. 他们没有海港, 也不是重要的贸易通道, 先天就难以加入十六 世纪伊始的国际海洋贸易圈, 很容易就孤立, 与世隔绝. 他们也没有办法 拥有大量的人口, 因为天然条件不容许. 人口少, 经济弱, 落後, 对外难以接触. 苏格兰人, 瑞士, 高加索人, 都 是在这种地区产生的高原民族, 他们先天的条件都恶劣, 在这种恶劣环境 下, 他们被迫的要想寻找生路. 结果这些地区都成就了优秀的战士, 一再 抵抗英格兰, 使用巨剑 Claymore 的苏格兰战士, 欧洲闻名的瑞士佣兵, 以及西藏人------吐蕃也曾是令汉人头痛的勇猛蛮族. 但最终他们也会从勇猛的战士慢慢兑变的, 可是, 在恶劣环境当中求变的 特质是不会改变的. 苏格兰人依附在英格兰在殖民地经济上, 进行工业化 , 并加入大英帝国成为高地军团. 瑞士售出自己的士兵作为欧洲最闻名的 佣兵, 最後凭藉武装中立的优势经营金融, 而西藏人则产生了藏传佛教, 以宗教征服了蒙古人. 高地人因为先天的条件, 定必不够附近的国家发达, 也会保留很多旧顽的 习俗, 落後. 可是当他们一旦非得接触世界不可. 他们却会展现出很快的 转变和适应性, 而且做出了别人做不到的事情. 我们常常以我们自己去量度这些民族拥有的意志力, 根本全是错误. 他们 比我们更有意志, 瑞士人从历史中知道中立并不是免费的, 他们的中立是 建基在尚武, 尚体育, 全民国防以及全国备战之上的. 即使西欧经已和平 , 但他们还是在自己的家都准备好掩体, 就连希特勒也不敢侵略瑞士. 苏格兰人即使最後也避免不了被英格兰统治, 英格兰连苏格兰人的语言都 大幅压制了, 某一段时间, 苏格兰人在大部份方面都英格兰化, 可是他们 最终还是没有消失对自己的认同. 重新建立起自身的认同, 所谓的苏格兰 裙便是一例, 很多人以为格子苏格兰裙是苏格兰的传统服饰, 但这其实是 近代才产生的, 真正的苏格兰裙早已消失. 但为了苏格兰民族复兴, 那些 早已完全英格兰化的人, 重新竖立他们的格子样式. 他们愿意重新塑造自 身的文化, 这就是高地人的脾性. 西藏, 比起瑞士和苏格兰, 要更内陆, 更难接触. 西藏也是这样一无所有, 在批评西藏的各种落後的时候, 看看西藏这样的 条件. 为何他们的制度那麽落後? 为何他们不会现代化? 别忘了, 西藏之 前的世界, 他们接触的是甚麽国家? 是清朝. 但他们也是成功的了联合了 满洲人和蒙古人, 凭这生存下来. 他们先天就是条件恶劣, 在这样的环境 下, 他们变得非得依赖宗教信仰去支撑他们的生活不可, 因为那处根本就 不适合建立物质文明. 没人口, 没经济, 没条件, 没海港, 没军队, 没科技, 我们这里的人很多 都可能会绝望了, 凭甚麽跟人比较? 但他们不是. 我们都说因为藏传佛教而令西藏备受尊重, 但我们可有想过, 藏传佛教在 西方的盛行, 是因为达赖在五十年代离开西藏? 先不论他因为甚麽原因而 离开, 也不说他这样做是否合理, 是否正义. 但是, 他逃离了西藏, 并不见得一定要把, 和能把藏传佛教传开的. 我们 不要只看到人家的果实, 我们要看的是别人种甚麽因, 得甚麽果. 达赖逃离了西藏, 他大可以像吾尔开希, 柴玲一样, 瞬间的就投入西方社 会变成一个普通人. 快乐地生活下去, 或者还可以在改革开放後讨个好价 码, 弄个好吃好住的位子不成问题. 但他是拿着自身古老的文化, 信任那文化, 然後将这文化, 在一个完全相 异的社会中散布开去. 当中要甚麽? 要积极的跟西方人接触, 要积极的翻 译东西成为英文, 要积极的拉拢和组织在海外的每一个藏人, 这些事情, 达赖是否甚麽也不做也没有做就可以达成? 有谁想到一个古老, 甚至因为根据地被占而垂死的的东方宗教, 可以在西 方的社会投下一记震撼弹? 有多少人会认为这人口有限的地方文化, 可以 赢取全世界的认同, 成为可以和基督教和伊斯兰教共处一堂的世界宗教? 说他们再差, 再落後, 再残酷, 再愚蠢, 我们抚心自问自己有做到对自己 的文化有这样的自信吗? 达赖用行动证明了他们的古老宗教能够适应二十 世纪的新世界, 而与此同时期, 汉人却认为汉字是导致自己落後的原因. 穷则变, 变则通, 穷而不变就是自灭. 别人连家乡都没有了, 流离於世间 , 却不断去积极的向外传播自己的文化, 使那文化能够在外面子孙广结, 开花结果, 让全世界都认识到有西藏存在. 到了今天, 我们去羡慕别人做 了的事情, 但抚心自问大家又有没有意愿社做这些事, 去相信自己的文化 可以传达至全世界, 以文化的力量赢取尊重和突破孤立? 说达赖是受美国 支持的, 那美国又真的只支持达赖吗? 塔利班也是美国支持的, 有因为这 样他们的宗教就得到了全世界的认同? 难道美国不愿意支持一个有同样本 事的柴玲吗? 如果达赖甚麽也不做, 今天的西方人不会认为西藏和阿富汗有甚麽分别. 说宗教, 说美国支持, 说他是「被全世界利用来反华」也好, 那是他自己 所一手建立和争取回来的, 可不是谁都有资格被支持, 谁都有资格被利用 的. 我说过也不妨再说一次, 人家达赖是枪口对外, 他不是把时间花在指 责那些屈服了的藏人身上, 也不是指责在文化大革命中有份破坏寺庙的藏 人, 他的时间都花在说服外面世界那 47 亿的人口上. 他学好英语地, 自 己一生不断的游走, 如果我们汉人视达赖为敌人, 那他就是一个相当可敬 的敌人, 别说太多, 我们有多少人愿意把自己上网的时间, 花在去英文的 讨论区上, 申张我们自己的立场? 他不用说服所有人, 他只需要说服即使是 1%, 也已经拥有远较他的西藏 人口要多很多倍的支持者和政治力量. 他做到的不仅是得到国际的支持, 更重要的是他确保了自己的文化能够在日後的人类主流文化中, 继续生存 下去. 西藏也许就像耶路撒冷一样从此被征服, 但藏传佛教却会像基督教 一样繁荣下去. 这就是大家一直都不愿意相信的文化力量, 就像哥伦布一样, 把船向西边 驾驶出去谁都懂, 但谁愿意去做? 所谓宗教的力量是意志的力量, 文化的力量, 就算我们没有宗教不见得不 可以拥有意志与文化. 但达赖和协助他的藏人们, 都明显地拥有比绝大部 份人都要强的心力. 这是无可否认的, 他们的成功是他们努力的成果. 如果我们羡慕他们, 那 只意味着我们应该去学习他们去投入这种程度的信心和努力. -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS --

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