※ 引述《VMAN (神灯召唤兽助教研究一号)》之铭言： : ※ 引述《moonlike (银波镜含)》之铭言： : 略 : 我的立场其实并没有偏向支持或是废除死刑， : 而是交给整个社会认同来评价， : 就像公益彩券，性质明显的就是一种赌博，但政府作庄，民众支持， : 这就是一种社会认同。 : 法律的产生是因为人类要过群体生活，需要秩序， : 遇到纷争要有仲裁人，而这个仲裁人必须让大家服气， : 至於仲裁的结果是不是正义，并不重要， : 法院只给判决，不给正义。 如果我没有记错的话，仲裁人所需要遵循的最基本原则， 就是「衡平原则」。 而何谓「衡平」？依照字典的解释，就是「权衡轻重，主持公道」。 如果「衡平原则」中的「衡平」没有其他特别的解释， 那衡平原则所课与仲裁人的责任， 也就是要他「权衡轻重，主持公道」来仲裁两方的争议。 至於「正义」，字典上给的解释是「公理」。（皆引自国语辞典，商务） 把正义解释成公理，给我的感觉有一种虚晃一招的感觉， 好像只是在玩文字变换的游戏。 不过「公理」跟「公道」之间，我就分辨不出来有什麽差别， 就我个人的理解，公道就是公理。 所以在这里，先下一个小结， 就我个人的理解，仲裁本身就是依照正义来处理纠纷。 再来探究为什麽仲裁需要用到衡平原则。 你上面提到了，「遇到纷争要有仲裁人，而这个仲裁人必须让大家服气」， 其实这句话，就是为什麽需要衡平原则来当仲裁人义务的原因。 试想，找仲裁人本来就是希望纠纷有一个公平合理的解决， 也唯有公平合理的解决才会使「大家服气」。 那麽如果仲裁人「处事不公」，那提付仲裁也就失去了最根本的意义。 如果解决争端不需要公平合理的话，那私下解决不就好了？ 又何必去费心费神，花钱找仲裁人？ 然而基於以上的了解，你说「至於仲裁的结果是不是正义，并不重要」， 这句话就出现了一点点的疑问。 试想，如果你知道仲裁的结果是「不正义」的， 若结果对你有利，那自然你会很高兴； 可是如果这个不正义对你又不利，你会「服气」吗？我想不太可能。 换一个方式来讲，其实「仲裁」所想要达到的目标，仍然是正义。 即便说仲裁的结果可能不正义，但这个不正义仍然要透过正义的糖衣来合理化， 而且这个不正义仲裁将被後人评断成为一个「失败的仲裁」。 所以说，「至於仲裁的结果是不是正义」，这并非「不重要」， 刚好相反的是这个问题具有本质性的重要。 至於法院的判决，意义与仲裁结果差不多。 判决虽然不可能个个符合正义，但是正义绝对是判决所要达成的理想。 同样的道理，你要判决一方败诉，你也要让他败的心服口服。不赘述。 : 个人的人格在社会认同里被消灭是一种群体生活的方法， : 牺牲少数人的利益，换取大多数人的利益，如此才能让整个群体生存， : 为什麽要纳税?为什麽要有兵役? : 每个人牺牲自己一些，成就群体的成长， : 因为我们都生存在群体里面，离开群体就无法生存。 : 我虽然认为死刑不太文明，但其它的替代方案也未必比较文明， : 无限期的徒刑，对犯人的精神折磨效果或许不下於死刑， : 一个连续杀人犯给社会造成的恐慌会有多少? : 去年学期初一名杨姓受刑人考上台大社会系引起多少讨论? : 的确犯人的人权需要得到保障，但更多活下去的人要对过去一切得到解释， 关於「牺牲少数人的利益，换取大多数人的利益，如此才能让整个群体生存」， 从国小到国中，这句话被我奉为圭臬； 可是从国中毕业以後，让我对这句话非常的毛骨悚然。 以我现在的观念，每一个人应该都是有独立的灵魂的「个人」， 而不是一个社会上的一个没有灵魂、没有自主的「工具」。 没错，群体很重要，但是群体的重要是来自於个人的重要， 而不是群体的重要压倒个人的重要。 用个有点奇怪的比喻：两者的差别有点像是「愿意」以及「应该」的差别。 最近看了一大堆日剧，就用日剧中滥调的男女关系来说明好了。 一个男生跟女生表白说「我愿意爱你一生一世」， 跟「我有责任应该要跟你一生一世」，两者的 feeling ... 天差地远... 再回到上面，如果是少数人「愿意」牺牲自己的利益完成多数人的利益， 这是少数人的「情操」，令人感到尊敬而动容。 但如果是多数人说少数人「应该」牺牲自己的利益， 那这简直就是多数人的贪婪、自私，可鄙又复可憎。 前一篇我已经讲过文化大革命的例子， 是不是应该牺牲刘少奇来满足成千上万的红卫兵被欺压的妄想呢？ 还有其他的例子，比方说希特勒就认为， 犹太人的存在使得「大多数」的德国人贫穷， 所以就搞了一个种族肃清... 其实如果当真「团体利益大於个人利益」， 那麽希特勒所作所为其实未必有错哦~ 犹太人了不起上千万，德国人可是有五六千万。（不知有没有记错） 可是... 看到那种把人当猪屠杀的样子... 我是真的会於心不忍。 不过需要强调的一点是，这一大段文字只是要说明 我不支持「牺牲少数人的利益，换取大多数人的利益，如此才能让整个群体生存」， 究竟刑罚应该怎样来订定，我仍然没有把握。 : 什麽叫做文明? : 什麽叫做正义? 这两个问题是好问题。通常所谓的好问题，都不会有「标准答案」， 可是探索答案的过程之中，都会有一些收获。不过前提要你有探索才有收获。 可是这些问题的答案，虽然虚无飘渺，并不影响这个答案的重要性。 并不会因为你不知道什麽叫做「标准的文明」而丧失了追求文明的价值； 正义也是一样，即便你不知道正义是什麽，仍不失为一个值得追求的目标。 类似的问题还有「人为什麽要活着？活着的目的是什麽？」 这个问题也永远没有人能够当真了解。 有一些人会提出一些答案，比方说「创造宇宙继起之生命」云云 :p 或者比较有哲理如「人的存在本身就是人存在的目的」， 不过不管怎麽样，都还是模棱两可，答案通通不完美。 一个完美的答案是要让人能够会心一笑的， 可是这些答案却只能让人搔头苦思。 不过不管怎麽样，即使假设那些提出某些答案的人了解生命的意义， 大多数的芸芸众生都不会知道自己生命的意义在哪里。 不信的话去菜市场问问看卖菜的阿嬷，「你活着是要干什麽啊？」 八成她会破口大骂「猴死崽仔，不活着难道要去自杀哦？」 可见尽管不了解人活着的意义，活着仍然是有意义的。 所以你问了什麽是文明、什麽是正义， 这个问题的答案超出我能够解答的范围。 不过这个问题的确是值得你去思考的问题。 不知道你有没有记得金恩博士的 I have a dream ？ 他在那篇演讲稿里面不断重复 I have a dream that one day.... 代表的就是他心目中的「文明社会」。 我想你应该也是跟我同样年纪的人吧？ 年轻的人是应该要 have a dream 的， 否则年轻也就失去了意义。 而你心目中理想的社会又是怎样呢？这个问题可以供你参考参考， 当你有一个理想社会的蓝图，「什麽是文明、什麽是正义」大概你也就心里有数了。 : 只要生活在群体里，我们就一直在接受所谓的社会认同， : 直到最後自己也成为社会认同的一部份， : 少数的人可以带起社会风气，扭转世局， : 但大部份的，只不过是苍海一粟，随波逐流罢了。 -- 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我衿。 孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。 --

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