※ [本文转录自 Lo-Sheng 看板] 作者: seeso ([细] 曾文溪钓客 ) 看板: Lo-Sheng 标题: [新闻] 音乐人站出来 为正义发声：支持乐生90%保存 时间: Sun Apr 8 02:55:57 2007 [台湾环境资讯中心] 2007年3月19日台北讯，莫闻、张文桦报导 ( http://e-info.org.tw/node/20631 ) 17、18日在新庄市乐生疗养院区内，聚集上百名来自各界关心乐生拆迁争议的 社会人士与学生，共度「理想的艺术节」，用音乐串连各界的心声 ；为什麽独立音乐人站出来支持乐生90%保存？ 「乐生那卡西」是连续两天演出都听众满场的乐团，由院民组成的「乐生那卡西」 有富子阿姨自创的曲目，有代表院民心情的歌，院民也是团员之一阿汤伯说 ，从年少至今在乐生院已住五、六十年，故事要说上一年才说得完，若是 用写的又怕比法国大文豪雨果的书还厚，乾脆用唱的！ 「拷秋勤」鱼仔林说，以前念的台北艺术大学是建筑与古蹟保存研究所， 本身就很注重文化资产的保存，而这次乐生议题更牵涉到人权等议题 ，更需要重视，也需要站出来支持年轻人对公共议题的关注。 范姜也说，以前念辅大时就很关心人权问题，去年在野台开唱时就 帮忙做过连署。「拷秋勤」是个很注重音乐与社会关联的嘻哈团 ，为了文资保存议题，他们也作了一首「轴线翻转」来声援。 他们在4月16日台北县政府订的强制迁移日之前，要多在网路等 各地方发声，让大家知道乐生保留和捷运是可以共存的。 「八十八颗芭乐籽」阿强也说，强迫乐生院阿公阿嬷搬迁很不人道， 但周遭很多朋友都不关心。阿强说，父亲生前经营的工厂就在乐生附近 ，那时也没有乐生问题，捷运也没通，等到过世了都还没通；因此 不管活动有什麽需要帮忙的，都会来宣传，让大家知道乐生保存和捷运通车是两回事。 「好客乐队」陈冠宇表演时则对於政客抹黑学生运动表达强烈不满。 他说，最近新闻报导都说来乐生关心的人都是学生，不是当地人 ，言下之意是当地人不关心，学生也不应该来；可以前小时後 那些一表堂堂的大人物不是总教人要关心他人，不要「自扫门前雪」吗？ 难道是教育出了问题？他说，「来到乐生後，终於了解到 不是我们的教育出了问题，而是『他们』的教育出了问题。」 「曾文溪那卡西」也是参与演出的乐团之一，就读辅仁大学的主唱曾在三年前 因为学校的服务课程来过乐生院，与此次以行动参与保留乐生院的心情不可同日而语 ；在演出的自创曲目中，「乐爱生命？」一首是献给乐生院的，而「无言歌」 则是质疑主流媒体的良知：对於乐生院的诉求到底在报什麽？主唱认为 ，乐生争议太复杂了，却也太简单了！ 在乐生疗养院区及院民遭受强制拆迁威胁之际，他们仍旧坚持以文字 、以乐音、以影像述说保留乐生的心声，从部落格论战、影像行动连署， 「一百元买下保留乐生的小小梦想」发起刊登苹果日报版面的募款活动， 跨界、多样化的行动仅为一个单纯的诉求：公开审议保留乐生院90%方案。 ============================================================================ 虽然有点旧闻了 而且有老王卖瓜之嫌...呃 那个曾文溪啥的就是我 不过还是分享一下这篇报导 大家可以连到[台湾环境资讯中心]去看看 还有不少其他报导 特别大力推荐一下好客乐团的那句话 真是说尽了我等的心声 乐生的事 本来就不只是乐生自己的事 也不只是新庄的事台北的事 不管你从哪里来 不管你往哪里去 你站在这里 你认同这块土地 这就是你的家 所以说保留乐生 是大家的事 是每一个人的事！ 从我大一开始挖到现在六年了的这条捷运 我也同样的关心着 我到乐生来 听乐生唱歌 唱乐生的歌 关心我们的事！ 这又有什麽对与错呢? 前面几篇刚好讲到人权 讲到乐生保留似乎都是非当地人在"关心" 我仅以这一篇 表达我微薄的看法 人权正义 也是每一个人的事 人生而为人 就有人权 不应被剥夺 不应受迫害 如今听到乐生的呼喊 我站出来 因为 冷陌者 都是帮凶 因为 冷陌者 都是帮凶 -- 曾文溪钓客 怨者上钩 --

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