挥别前现代的台中海线 ◎沈政男（医师、文字志工） 颜清标还是赢了。以「公牛闯进瓷器店」之姿，叱吒台中海线二十几年，号称大小选 举攻无不克的冬瓜标，这次有惊无险，由代理人儿子拿下补选的立委席次。 但这是妈祖王国的最後余晖了，台中海线就要挥别前现代，赶上台湾社会的文明水平 ，认同民主的实质内涵。 颜清标非常有趣，他完完全全不相信、不在意，甚至鄙夷现代社会的运作机制的；他 有自己一套基於本能与直觉的人生观，与部落式的思考角度；而他充满生命力的个人 特质，不能不引来赞叹地撑起了他这一套时空错置的逻辑，甚至能够把一整个台中海 线的政治，牵制在前现代的洞穴里，看着其他台湾社会迈向民主的日光大道。 他跟十八世纪以前的人一样，不知道人生有青少年这样的身心半熟阶段，十七岁结婚 ，十八岁当父亲，三十五岁当阿公，儿孙成群，然後鼓吹下一代复制这样高效率的繁 衍模式。 因为他相信血缘、家庭、宗族这类从生物联系、日常接触、实质利害衍生而来的人际 网络，不相信现代民主社会所建立的众人平等、一体适用的游戏规则，同样可以带来 安全感、保障个人幸福。 整个选举过程里，最吸睛的就是比明星还耀眼的候选人太太。一家都是美女人妻。如 何办到？毫不遮掩地专注於初熟、貌美这生殖潜能的表徵；旺盛的求偶慾望，彰显了 雄性魅力；当然还有金钱与权力的催情。 这样的摩登原始人来到政治场域，充其量是民主文盲，只相信威胁利诱的行为制约原 理。对一整个社群的制约，靠着部落式的人际网络，从家族做同心圆式扩展，内层靠 血缘、地缘，外层靠实质利害来吸纳与维系。 最厉害的，就是掌控了人们的精神信仰中心，这实质利益与精神感召都无比巨大的前 现代政教怪兽复合体。 乡亲政治，恩威并济、利害交攻，将所有人纳进广义的大家族里。这从选举过程里， 充斥着大量的温情口号、恳求姿态可知，完全是家族式的请托。 表面上是一个城市的选举，其实是台中郡、沙鹿庄的大拜拜，庄园领主的更替。 但这是最後一次了，从得票比率的剧烈消长可知。人们终究会启蒙的，早晚知道这样 的选举模式是耻辱的印记，在台中海线。虎父犬子的铁则当然也是重要因素之一。 ====== 过桥 台中毕竟在40公里避难圈外 --

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