骨气与代价 http://0rz.tw/3pjo4 （by Alfred Gockel） 抗议、否决、批判、制裁、抵制、冷处理、封杀… 这可能是台湾社会必须慢慢学习面对的处境。 过去，是其他国际社会对我们做这些事情，以後，对岸的中华人民共和国，会做的更多。 高雄电影节能不能放哪一部片子，跟能不能邀请哪一位人士入境访问，如果需要中华民国 政府以外的政府来同意，我们也不用当这边的国民了。 但过往今来，我们政府常常需要别国政府来同意或默许很多很多事。 建交、参与、采购、任命，都只是其中较大的几项议题罢了。 很多内幕、角力、求饶、告解或低头，过往传媒几乎没刊载或仅仅点到为止罢了。 谁要1949年後的中华民国是不折不扣的小国，「政治是众人的事」，「小国的政治」就是 「相关强权众人的事」。 蔡英文要高雄人民「有骨气」。我不知道哀嚎的从业人员及其家人是否都能立刻同意？ 我也赞成人要有骨气，公司有骨气，国家有骨气。但是否每个人都同意骨气的重要？依我 看到的现状，先不用骂「政府」，身边没骨气的个体比比皆是。 何况，我不是陆客不去高雄观光的直接受害者。我的骨气与要付出的代价，跟身处第一线 的人需要的骨气，等价吗？ 个人的「骨气」、「气节」，可能很多人都未必愿意自我负责；牵涉到许多人的生存、生 计或长期的生活利益，谁可以轻易决定？ 谁可以决定别人要不要表现得有骨气？谁可以决定别人要为哪一件事情付出多大的代价？ 我没有答案，但我长这麽大、读这麽多书，对别人的价值和权益有基本的戒慎恐惧。 操弄民意的各党各派政客，从来都没有这份戒慎恐惧，他们早忘记了「公仆的谦卑」。 台湾2300万人，达赖喇嘛对多数人可能还算知道，但热比娅的纪录片除了影展工作人员和 电影知青外，有几人看过，恐怕数都数得出来。 如果真相真的是「北京要默默地惩罚高雄」，很多哀嚎的百姓不是不肯勒紧裤子，而是一 头雾水地不知道「为何而战」吧？ 我的基本理解是：如果要有骨气，不是为了「关怀维族」的大帽子，也不是为了两岸或蓝 绿意识型态对抗，甚至可以先不嚷嚷「主权」或「内政」，而单单为了扞卫我们这块土地 上的言论自由、创作自由、思想自由、观赏自由、迁徙自由等自由，就够了。 可是，这毕竟是我个人的认知与原则。 以当今两岸态势与本地经济结构与景气，多数产业承受得起不与对岸的邻居交往？如果， 还是很有钱的邻居？ 叫别人勒紧裤带，只会了政治对抗，这是集权国家惯用的权力，比如古巴、昔日的苏联与 中国等。以台湾现在的开放，行吗？ 不能用脚投票的国家，民众只好乖乖服膺党、政、军的领导，一起加入「意识型态」大对 抗。 还可以反映、陈情、抗议、喊冤、甚至对当局施压的民众、企业或团体，则多少还可以表 示自己的意愿和意见。成不成，又是另一件事。 台湾至少现在还属於有这份自由民主的状态。 个人要执行、贯彻、坚守自己的道德标准，比较简单，有人「一人饱一家饱」，有人可以 说服亲人一起喝西北风，有人有本领「换客户」。 但我们不能无限上纲地要求别人有骨气，因为我们不是他人，每个人都有自己的负担。 就像我们也不能强求别人要跟自己一样坚强，赶快从受难中站起来，因为同样每个人都有 自己的背景与情性。 我只能说，对待这些挑战，政府与主要政党得更细腻些。各种作为的「成本效益」必须时 时考虑在心。 因为，抗议、否决、批判、制裁、抵制、冷处理、封杀…这些事，我预言还会不断上演。 这次高雄、热比娅或达赖，下次可能是任何一个地点、对象或事件。 我们无法天真，也无法回避。时代对这块土地与住民的考验，往後只会更严峻，但愿台湾 不要犯太多致命的错。 因为，这是我们的家。 不尽美好，但至少还有比目前对岸更多自由与人权的家。 This entry was posted on 星期六, 九月 19th, 2009 at 11:30 am http://fc.ktchiu.com/wordpress/?p=1319 -- ＝成为不朽传奇 JORDAN 23＝ 重要的 不是这双鞋，而是知道要往何处前进，都没忘记自己来自哪里，而是拥有面对失 败的勇气，遭受打击都依然坚定，发挥所有潜力，成就更出色的自己，重要的 是荣耀来 临之前的努力，以及内心深处的信念，无关别人是否相信，重要的 真的不是这双鞋，而 是穿上它之後的你，勇敢做你自己。 --

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