陈乐融影评56：少女奥萨玛（Osama） http://fc.ktchiu.com/gallery/albums/album133/k_s_001.jpg 电影得到2004年美国金球奖最佳外语片，拍得很不错，剧情单纯，叙事流畅，没有故做史 诗格局的控诉，活在政治与宗教极权控制下，小人物的悲情却从头到尾让人沈重不已。 看完後告诉朋友，我们游土耳其的当地导游白兰真的幸福，但转念又想，不只白兰，我们 每个人都该觉得幸福。 阿富汗在塔利班政权期间，力行严厉回教戒律，女性不能露出身体部位，不能与丈夫外的 陌生男人讲话，不能独自出门，更别谈和男人一样平等工作。如果在富有人家被豢养就罢 了，遇上一家男人都死光，父兄先生都不在，试问要如何维生？ 这时候已经不是「自由」与「人权」的争论，而是一睁开眼今天如何喂饱肚子的现实。少 女奥萨玛一家只剩女人，年迈的外婆不可能工作，行医的妈妈又失去客户，无法单独出门 谋职，在外婆的灵机一动下，几乎是强迫地让奥萨玛剪掉长发，换上男装，方便陪妈妈出 门。 奥萨玛怎麽可能愿意？这麽年幼，这麽羞怯，这麽清丽，她可不想被拆穿後遭到羞辱或处 死。别忘了这是比芭芭拉史翠珊演的「杨朵」或者祝英台女扮男装更恐怖的时代与社会。 杨朵和英台好歹是追求自我，奥萨玛却是带着极端恐惧被推上火线谋生，甚至後来得一个 人在别人店里当学徒，还得和其他男人去做礼拜，受军训，还当众洗澡。 这场乔装戏很快被拆穿。当然，下场很惨。奥萨玛的世界里没有奇蹟，只有他们一家三口 都知道的那个悲剧，只是看看迟或早到来罢了。 外婆在头一次要求外孙女装成男生，以及後来奥萨玛退却恐惧时，两度讲起一个通过彩虹 就能转换性别的民间神话，边说边抚慰百般不情愿的奥萨玛。当外婆口口声声说我爱你的 时候，我觉得残忍。因为，这段喃喃自语的哄骗当然充满现实的无奈考量：我「爱」你， 所以你也该回报我的「爱」而去牺牲。 怕一家都得饿死的外婆不得不说，或许她也真的疼外孙女，却只能这样痛下决心，搏一个 未来。但我还是觉得这样的「爱」脆弱、乡愿和充满支配性。 白兰早告诉过我，土耳其在二十世纪的西化改革，被南边信奉最严格的回教的阿拉伯世界 视为异端魔鬼。但两相比较，我真的要说那样的歧视和践踏女性，管它披着什麽样的宗教 外衣，完全缺乏神圣真理的慈悲。难道二十一世纪的人类文明，真的还愿意承受这样犹如 奴隶的生存制度？ 女性的困境也就是男性的困境，男性继续以「神」之名迫害女性，表面上当然是历代女性 前仆後继不断牺牲，不能受教育，不能享平权，不能独立思考与主张，不能维护人身安全 ，不能追求真实情爱，不能建立自我价值感等等，但是这样的囚笼也将牢牢锁死男性处於 共业中。 片尾，导演含蓄地没有让一生毁了的奥萨玛，继续在镜头前哭泣，而毫不煽情地停留在她 的奴隶主沐浴的画面。老男人欣慰地即将享受他的性别所带来和社会阶级所保障的性爱大 餐，开心地洗去身上一层一层的污垢。而我们的心，沈入一层又一层的漩涡。 我们真该警惕，为什麽她会这样过，成千上万的人会这样过，而我们能这麽过？为何我们 生为此时此地人，享有若干我们认为理所当然的条件与资源，难道不是整体与个人的幸运 与福报？在我们继续动用我们堪称多元的「选择的自由」和随之而来的混乱空虚时，是否 也该深入探究更深层的存在的义务与使命？ 因一出九十分钟的人为幻影，陷入悲伤与沈重未必不是好的。我们习惯用喧嚣对立或搞笑 面对深沈的问题，也许将离真实的平静、喜悦与清醒越来越远。 （2004.4） This entry was posted on 星期日, 十一月 1st, 2009 at 11:41 pm http://fc.ktchiu.com/wordpress/?p=1379 -- --

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