金刚经六祖口诀/惠能六祖/一 金刚般若波罗蜜经 曹溪六祖大师惠能解义亦曰「口诀」，并序 夫《金刚经》者，「无相」为宗，「无住」为体，「妙有」为用。 自从达摩西来，为传此经之意，令人悟理见性，只为世人不见自性 ，是以立见性之法，世人若了见真如本体，即不假立法。 此经读诵者无数，称赞者无边，造疏及注解者，凡八百余家，所说 道理，各随所见，见虽不同，法即无二。宿植上根者，一闻便了。 若无宿慧者，读诵虽多，不悟佛意。是故解释圣义，断除学者疑心 ，若於此经，得旨无疑，不假解说，从上如来所说善法，为除凡夫 不善之心。 「经」是圣人语，教人闻之，超凡悟圣，永息迷心，此一卷经，众 生性中本有，不自见者，但读诵文字，若悟本心，始知此经不在文 字，若能明了自性，方信一切诸佛，从此经出，今恐世人身外觅佛 ，向外求经，不发内心，不持内经，故造此经诀，令诸学者，持内 心经，了然自见清净佛心，过於数量，不可思议。 後之学者，读经有疑，见此解义，疑心释然，更不用诀，所冀学者 ，同见矿中金性，以「智慧火」熔链，矿去金存，我释迦本师，说 《金刚经》，在舍卫国，因须菩提起问，佛大悲为说，须菩提闻法 得悟，请佛与法安名，令後人依而受持，故经云：「佛告须菩提， 是经名为「金刚般若波罗蜜」，以是名字，汝当奉持。 出典 《金刚经六祖口诀．惠能六祖 讲》 -- 历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 --

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