^L#y# Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 进 馆 守 则 须 知 ^L:A:#@r,:A1:#@d,:B:#@u,:0:#1,:A:#,:B:#,:C:#,:D:#,:E:#,:F:#,:G:#,:H:#,:I:#,:0:#@l,:0:#0,:0:# 卍 Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 卍 请 选 择 项 目：(选择↑↓、进入→、 离开←) 1. 本板成立宗旨与走向 2. 本 板 声 明 事 项 3. 本 板 正 式 板 规 4. 文 章 板 风 规 划(前言必看) 5. 常驻板友定义与名单 6. 三位板主职权之划分 7. 快 速 了 解 板 规 8. 离 开 ^L:B:#@r,:B1:#@d,:C:#@u,:A:#1,:A:#,:B:#,:C:#,:D:#,:E:#,:F:#,:G:#,:H:#,:I#,:0:#@l,:0:#0,:0:# 卍 Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 卍 请 选 择 项 目：(选择↑↓、进入→、 离开←) 1. 本板成立宗旨与走向 2. 本 板 声 明 事 项 3. 本 板 正 式 板 规 4. 文 章 板 风 规 划(前言必看) 5. 常驻板友定义与名单 6. 三位板主职权之划分 7. 快 速 了 解 板 规 8. 离 开 ^L:C:#@r,:C1:#@d,:D:#@u,:B:#1,:A:#,:B:#,:C:#,:D:#,:E:#,:F:#,:G:#,:H:#,:I:#,:0:#@l,:0:#0,:0:# 卍 Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 卍 请 选 择 项 目：(选择↑↓、进入→、 离开←) 1. 本板成立宗旨与走向 2. 本 板 声 明 事 项 3. 本 板 正 式 板 规 4. 文 章 板 风 规 划(前言必看) 5. 常驻板友定义与名单 6. 三位板主职权之划分 7. 快 速 了 解 板 规 8. 离 开 ^L:D:#@r,:D1:#@d,:E:#@u,:C:#1,:A:#,:B:#,:C:#,:D:#,:E:#,:F:#,:G:#,:H:#,:I:#,:0:#@l,:0:#0,:0:# 卍 Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 卍 请 选 择 项 目：(选择↑↓、进入→、 离开←) 1. 本板成立宗旨与走向 2. 本 板 声 明 事 项 3. 本 板 正 式 板 规 4. 文 章 板 风 规 划(前言必看) 5. 常驻板友定义与名单 6. 三位板主职权之划分 7. 快 速 了 解 板 规 8. 离 开 ^L:E:#@r,:E1:#@d,:F:#@u,:D:#1,:A:#,:B:#,:C:#,:D:#,:E:#,:F:#,:G:#,:H:#,:I:#,:0:#@l,:0:#0,:0:# 卍 Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 卍 请 选 择 项 目：(选择↑↓、进入→、 离开←) 1. 本板成立宗旨与走向 2. 本 板 声 明 事 项 3. 本 板 正 式 板 规 4. 文 章 板 风 规 划(前言必看) 5. 常驻板友定义与名单 6. 三位板主职权之划分 7. 快 速 了 解 板 规 8. 离 开 ^L:F:#@r,:F1:#@d,:G:#@u,:E:#1,:A:#,:B:#,:C:#,:D:#,:E:#,:F:#,:G:#,:H:#,:I:#,:0:#@l,:0:#0,:0:# 卍 Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 卍 请 选 择 项 目：(选择↑↓、进入→、 离开←) 1. 本板成立宗旨与走向 2. 本 板 声 明 事 项 3. 本 板 正 式 板 规 4. 文 章 板 风 规 划(前言必看) 5. 常驻板友定义与名单 6. 三位板主职权之划分 7. 快 速 了 解 板 规 8. 离 开 ^L:G:#@r,:G1:#@d,:0:#@u,:F:#1,:A:#,:B:#,:C:#,:D:#,:E:#,:F:#,:G:#,:H:#,:I:#,:0:#@l,:0:#0,:0:# 卍 Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 卍 请 选 择 项 目：(选择↑↓、进入→、 离开←) 1. 本板成立宗旨与走向 2. 本 板 声 明 事 项 3. 本 板 正 式 板 规 4. 文 章 板 风 规 划(前言必看) 5. 常驻板友定义与名单 6. 三位板主职权之划分 7. 快 速 了 解 板 规 8. 离 开 ^L:0:#@r,:end:#@d,:A:#@u,:G:#1,:A:#,:B:#,:C:#,:D:#,:E:#,:F:#,:G:#,:0:#@l,:0:#0,:0:# 卍 Learn_Buddha [汉传佛经] 精进实修馆 卍 请 选 择 项 目：(选择↑↓、进入→、 离开←) 1. 本板成立宗旨与走向 2. 本 板 声 明 事 项 3. 本 板 正 式 板 规 4. 文 章 板 风 规 划(前言必看) 5. 常驻板友定义与名单 6. 三位板主职权之划分 7. 快 速 了 解 板 规 8. 离 开 ^L:A1:#@d,:A2:#@l,:A:# 1. 本板成立宗旨与走向 宗旨：本板以"清净(身.口.意.三业)"为主，熄灭"贪、嗔、痴"为目标； 采共同研修(实修)勉励，精进求道为目的。 (未来板面发展，亦可随着常驻板友群的建议而作新增。) [100/7/23 "宗旨"注明(身.口.意.三业)(实修)等字] 走向： 一、深入经藏，完全以汉传佛经(CBETA、大正藏)为主，相关为辅。 毕竟CBETA、大正藏(大藏经) http://www.cbeta.org/index.htm 范围广大，许多人穷一生也难读尽，实该有专板来作"深入"讨论研究、实修。 二、避免一再循环的"南、汉(北)、藏"传彼此间论战的话题，想要跳脱此框框， 直接深入汉传佛经(CBETA、大正藏)讨论、研修。 (因此想要讨论"南、汉(北)、藏"传之间的差异，可至相关板面讨论) 因为CBETA、大正藏(大藏经)读都读不完了，实在需要一个"清净地方"，来作专心研讨 、实修验证的。 (↓下一页 ←主选单) ^L:A2:#@d,:A3:#@u,:A1:#@l,:A:# ★板名解释： 原申请板名：汉传佛经"受、持、读、诵"精进实修板 名词解释： 1.汉传佛经：系指历代编修的大藏经，乃至近代的大正藏、网路e时代数位化的CBETA。 (http://www.cbeta.org/data/budadata/hisutra.htm 历代汉文大藏经概述) (下载整部汉传佛经 http://www.cbeta.org/cd/download.htm 感谢该站护持) (http://www.cbeta.org/donation/index.htm 请捐款护持电子佛典网路传法) 2.受、持、读、诵：此乃佛经一再强调者，并"为他人说"。 可详见本板文章代码(AID): #1BqqITlb "略解"。 佛陀教导弟子精进实修，故深入经藏(法)研习，并采实修性质，仿效佛陀时成立求道者的 僧团一样，成立"常驻板友"群，以"贴近僧团"为目标，文章走向亦是以佛法性质来做规划 ，为真正学佛，故英文板名取(Learn_Buddha)，归依三宝：佛(觉)、法(正)、僧团(净)。 任何"汉传佛经上"实修的心得，皆能在此发表。 因为现今工商发达，"在家众"想要一边工作或读书，一边"专门实修学佛"比较困难， 有赖於网路科技发达，现今学佛已比以前方便太多了，电子佛经、搜寻引擎等...... 故有此版。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:A3:#@d,:A4:#@u,:A2:#@l,:A:# 3.精进：为何要加入"精进"二字？ ●三十七道品：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八正道。 http://www.budaedu.org/doctrin/d44.php3 佛法以"四念处"为正门、一乘道：身身观念处，受受观念处、心心观念处、法法观念处。 四正勤(四正勤本身就是精进的意思)：已生恶令断灭、未生恶令不生； 未生善令生起、已生善令增长。 四如意足：欲如意足、念如意足、精进如意足、思惟如意足 五根：信根、精进根、念根、定根、慧根 五力：信力、精进力、念力、定力、慧力 七觉分：念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、猗觉支、定觉支、舍觉支 八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定 六度波罗蜜： 布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:A4:#@u,:A3:#@l,:A:# 十八不共法：身无失、口无失、念无失、无异想、无不定心、无不知己舍、欲无减、 精进无减、念无减、慧无减、解脱无减、解脱知见无减、一切身业随智慧行、一切口业 随智慧行、一切意业随智慧行、智慧知过去世无碍、智慧知未来世无碍、智慧知现在世 无碍。 佛临般涅盘时，亦告诉诸比丘：「汝等比丘，常当一心，勤求出道。一切世间动不动法， 皆是败坏不安之相。汝等且止，勿得复语，时将欲过，我欲灭度，是我最後之所教诲。」 ●举凡上述皆可看到精进二字，可知精进为佛法的主轴，惟有精进不断才能到达彼岸， 譬如恒水向东流，精进不止，终有一天也能流向大海，故加入本板板名，随时提醒板友。 ---- 4.实修：如"受、持、读、诵"，可详见本板文章代码(AID): #1BqqITlb "略解"。 佛经即佛法，"读、诵"了之後，更需要"受、持"，佛法是拿来修身的，不是挂在嘴边、 笔战、或来充实佛学知识而已。而是生活中实修、实践、实证的。 (↑上一页 ←主选单) ^L:B1:#@d,:B2:#@l,:B:# 本板声明事项： 本板声明事项有"两大方向"、并区分出"六点"说明， ("声明事项"视同"板规"延伸，违者采"劝告"、"删锁文"或"水桶"处置。) 两大方向： 一、本板以讨论汉传佛经(CBETA、大正藏)为主，相关为辅。 二、本板以"清净"为主，讨论是"虚心、理性"的，严禁攻击、指责、嘲弄、傲慢、刻意 扭曲他意等等，有违板规之情事发生。本板以"互相尊重"他人、维护言论自由为立场。 (↓下一页 ←主选单) ^L:B2:#@d,:B3:#@u,:B1:#@l,:B:# 第一点： 如"宗旨"与"板名"所述，深入经藏，完全以汉传佛经(CBETA、大正藏)为主，相关为辅。 但CBETA,大正藏里面仍有"密教部类"，或属"藏传或密宗等"，故非专门读诵范围，乃 属於"藏密、仪轨、上师、密宗"等等藏传或密宗"独有体系"为主，请洽询 Tantric 板 或相关板面讨论，如没有也可循ptt即有制度自创相关板面。 但密教部类也有不错的经典(如"楞严经"等)，或与汉传相应等经，而非属上述藏传或 密宗"独有体系"(如藏密、密教、仪轨、上师制度等)，亦可供读诵分享，不在此限，也 就是说显教方面互通者，不在此限。 a：若是误贴，则请转贴他板。 b：依宪法赋予人民有信仰宗教的自由(为免纷争)，严禁於此板攻击他教[包含藏传或密 宗、世界性宗教(耶、回教等)、一贯道、民间信仰等不违反我国法律规定之宗教]， 本板以实修汉传经典为主，而非批评他人宗教自由信仰，若是藉机攻击者水桶之。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:B3:#@d,:B4:#@u,:B2:#@l,:B:# 第二点： 有关南北传争议规定，因为汉传大正藏、CBETA里面也有阿含部，为避免已长达百千年之 战--南北传争论，所以於此(巴利语、与梵文何者才是最贴近佛说？)不再辩驳与讨论。 在此以CBETA、大正藏里的阿含部类为主，若相应到南传经典，也欢迎贴出，但以互相尊 重为立场。若是援引他方着作也可以。 关於南北传谁才是正宗，此方面请洽询相关板面讨论，如没有也可循ptt即有制度自创相 关板面。以直接深入经藏(阿含部类)实修为主。有关律藏部分，亦复如是。 否则整天永远都是在战南北传谁才是对的而已，互不服输，如何精进实修？ 如果要以"南传四部为主"的话，请洽询相关板面讨论，如没有也可循ptt即有制度自创 相关板面。 为了板上和谐，不可南北传互相攻击，本板以"汉传阿含"为主，原则上均可贴出，仅供 网友参考，相互尊重，看要接受哪种说法由板友们自行决定，而不能认为"谁是谁非"而 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:B4:#@d,:B5:#@u,:B3:#@l,:B:# 攻击之，请尊重他人想法。有关律藏亦复如是。违者水桶。 如果要以"南传四部为主"的话，请洽询相关板面讨论，如没有也可循ptt即有制度自创 相关板面。 第三点： 一律禁止有关大乘非佛说等，基本上"完全承认"汉传大藏经、CBETA大正藏拥有的经典 为佛说，如果仍有疑问，汉传大藏经、CBETA大正藏都有"疑似部类"可供参考，毕竟我们 不是古德、高僧等，会归类於疑似部类都是古德、高僧们长久研究，才放置此处，但 还是以"疑似"二字表示，而不敢以"伪经"二字直接认定(除非真的太夸张了)，可见任定之 标准多麽严谨，乃是怕以後若挖掘出什麽史料而翻案。 且对於佛经，一字一句即使是考察到敦煌部，凡牵涉到佛经，无论与原版是否完全符合 ，皆纳入大正藏范围，目的是怕以自身的观点误判，所以都纳入，并作归类。毕竟日後 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:B5:#@d,:B6:#@u,:B4:#@l,:B:# 若真的挖掘出什麽史料而翻案，那就不好了，所以切记不可认为经典描述，不合己意， 而认为非佛说、或说此是伪经，如此便犯了口业，严重者还是毁谤正法，毁谤正法的业报 是无量无边的，不可不慎。 第四点： 本板承认CBETA、大正藏里经典所记载的咒语，不可以某部经典记载来毁谤其他经典。 (藏传或密宗"独有体系"请至相关版讨论)， 第五点： 严禁毁谤受具足戒之法师、僧人(僧团)、或慈济(或慈善团体)，并对其"身"进行批评， 您可以对於他於大众中所做的"事"，作出建议或改进(对事不对人)，而不得对其"身"作出 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:B6:#@d,:B7:#@u,:B5:#@l,:B:# 言语上的批判，既然批评了，就要说到做到(自己亲身去实践，且要作的比他们好)。 毕竟对方并没有领老百姓薪水，如慈济等等，都是自己发心去作的。否则如果觉得不好， 顶多不去护持或供养罢了，或者由您"亲身去实践"把他们的缺失给改正，而不是只会挂在 嘴边烂骂而已，因为他们并不是政府单位，没有领您们的税金，要批评也是有出钱出力的 人。且既然批评了，就要说到做到(说我要作比慈济更好)，否则您就永远只是一张嘴而已 。(请不断参酌本段这五行) 僧团是要让人归依的（三归依），不是要让人批评的。 第六点： 因为汉传CBETA佛经部类众多，如阿含部类、法华部类、华严部类、净土宗部类等等... ...，因为佛说法对象往往根据众生根器不同而说法。 金刚经："如来有所说法耶？"http://book.bfnn.org/books/0613.htm#a07 金刚经："若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可 说，是名说法。"http://book.bfnn.org/books/0613.htm#a21 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:B7:#@d,:B8:#@u,:B6:#@l,:B:# 所以勿以"某经"与其他经不合，而毁谤他经。 应该想办法作调和，而不是看到某一句一字与其他经典不同，便毁谤某法门。 您可以提出来，或者是想想自己是否会解佛意，有没有地方想错，并做融通与调和说法， 而非以己经来毁谤他经。尊重他人的想法与看法，或者是因缘未到而已。 也就是说，可以提出来，但是要看不看随便各人，严禁以言词互相毁谤他经，说该经不 正确(非法)，以免因自己"不会佛意"，而有断人慧命、严重者毁谤正法之嫌。 看到佛经应当想想是否有错解佛意，而不是看到不合己意，便心生毁谤、质疑非佛说。 因为若是自认自己的杯子已经满了，那就再也装不下了。 本板一再强调：请尊重他人立场与想法，勿生嗔心而攻击嘲骂之。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:B8:#@u,:B7:#@l,:B:# 违反处置： a：为了调和本板气息，熄灭嗔恨与烦恼，故严禁以"言词、语意"以"某甲经"来毁谤 "某乙经"非法，请尊重他人。 b：上述的"言词、语意"，指以"文字或可以明显感觉"出毁谤"他经非法"之论。 以上违反声明事项者，板主可采"劝告"、"删锁文"或"水桶"处置，一切以板主认定为主。 劝告与删锁文：以板主认定为主。 水桶处置：至少两周起跳，如正式板规"另有规定"者，以正式板规为准。 (↑上一页 ←主选单) ^L:C1:#@d,:C2:#@l,:C:# 本 板 正 式 板 规： 前言：本板规依据本板"声明事项"而做制订。"声明事项"并视同板规效力延伸。 ============================================================================= （以下水桶处分，比照ptt他板惯例，请於到期後，自行来信请该板主解除。) 第一条： A：有[攻击、指责、嘲弄、暗讽(反讽)、挑衅、毁谤(妨碍名誉、或公然污辱)、刻意扭曲 他意]，等等之一的行为发生。 举例说明：如对本板、或板友、或板友所认同与讨论之事项等，有 攻击： 1.含人身攻击，包含攻击执法人员(板主)，影响板务运作，举例如警察执行公权力，但却 被民众攻击(含言语)，则依妨碍公务办理，今执法人员(板主)亦比照办理。 2.不"对事不对人"，却"对人不对事"。但对於他人明显违反五戒十善等部分，也就是说 指出他人哪里有过错(违反五戒十善等等，即佛经里所述的过失、缺点)，是可以的。 (↓下一页 ←主选单) ^L:C2:#@d,:C3:#@u,:C1:#@l,:C:# 指责： 1.如自己也做不到，却指责他人要做到。 2.一再指责别人的缺失，而非讨论文章或指出内容正确与否。 3.以"疑问句"不断指责他人(人身方面)。 4.讨论文章时，却以明示或暗示，指责其为某某宗教或人士的弟子，非讨论文章，转而 指责他人之派别有误(而该宗教或人士并无违反我国法律)，而非"引经据典"指出该派 别哪里有误！ 嘲弄： 1.如每个人都可能会说错，但却於指正之後，补一句"笑、好笑、哈哈等言语"、"连基本 (常识)的也不知(如佛学上)"、或"亏你(之前)作过XX之类"等，令人觉得有讥辱之举。 2.连指正都没有，却以上述(1)的方式而作嘲弄。 3.以明示或暗示其为某某宗教或人士的弟子，而该宗教或人士并无违反我国法律，但有 藉机嘲弄(含暗讽)之嫌。乃不针对文章内容，而却针对他人(含派别)。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C3:#@d,:C4:#@u,:C2:#@l,:C:# 暗讽(反讽)： 1.如以不当譬喻"指桑骂槐"，令人有受辱之感。 2.以言语暗(嘲)讽对方於佛法上或生活上，无知或少知等。 3.其他语气使人感觉尖酸刻薄、酸言酸语等。 4.如"以您学识渊博，应该知道才对"等等之类，足以使人感觉冷嘲热讽(反讽)之话语。 以上并非以发言者嘴巴说没有就没有，而是比照司法惯例，以文意或当事者感觉而定， 但实际上仍要经"板主最後裁定"才是(以板主认定为主)。 挑衅： 1.如先骂人者与回骂者，虽都有过，但先骂人者因属"挑衅"行为，故罪较重。 处置方式："回骂者"为"先骂人者"水桶之1/2处置。 2.一再以言语刺激、攻击板友，无论被刺激之板友是否接受。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C4:#@d,:C5:#@u,:C3:#@l,:C:# 毁谤(妨碍名誉、或公然污辱等)：(除了刑法所述，另负刑法之责任外) 1.以自行揣测之词，妨碍他人之名声。 2.藉以"疑问句"毁谤他人之名誉，举例：如"你是XX(如白痴或无知)吗？"、"你妈好像跟 别人怎样？"等等之类的"疑问句"，虽以疑问句表示，但仍有讥辱、毁谤他人之嫌，故 仍属之。 刻意扭曲他意： 1.如说别人没有说过的话，只要是"文章或推文"里没出现的文字，即不得自行揣测、臆 测他人之意，而衍生出自己所想要说的。 2.如某甲只说过A词，但某乙却自行把A词"加上其他文字、转换成"B话，藉以讽刺、攻击 (如上述之行为)，某甲所没说过的B话等皆属之。 3.明明某甲只讲过A话，却被扣上B词的帽子，如上(2)所述。 4.断章取义，撷取某甲该文之一段文字叙述，而刻意忽略该文之其他叙述，而使其他人有 误解某甲原文之意。 前所谓"刻意"之判别者，以"板主认定"为之。 ●以上违者，首犯劝告＋水桶三周，再犯者水桶二月，三犯一年(每犯)。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C5:#@d,:C6:#@u,:C4:#@l,:C:# B：原则上本板是不希望仅是玩ptt，而变成如八卦板，有些板友被告等"实际法律"上层次 之问题，徒增烦恼，非本板之意，故希望大家能对以上能有共识，谨慎发言，勿违反 上述。 C：本板规之"水桶处置"，除了板主可主动劝告、检举判决外，其他之有关挑衅、人身攻 击(如上所述)，只有受挑衅、攻击(如上所述）等"受害当事人"可检举之（并请备份证 据後，寄到"执律板主"信箱），不接受第三局外人检举，并请检举文勿发表於板面上 ，如本板规"第三条之 H 项"所述。 D：违反本板规者，为免继续乱板，板主可以自行认定，而采先行水桶制度，并请被水桶 者三天内，寄信到该板主信箱解释，否则视同接受该水桶之处置。 如未经信箱解释，依据ptt法院《PttLaw》规定不予受理，请勿越级申诉。 如解释後，经板主认定仍有违反板规之嫌，以板主裁决认定为准，不服者可至组务板 覆议申诉，并依小组长判决认定结果，得"撤销 或 维持原判"为之。 E：若行为"游走上述之边缘"者，以"板主认定"为主，板主得以劝告、删锁文为之。 如有不服者，请采第一条 D项 方式--信箱解释。请勿越级申诉。 劝告、删锁文方式，不限於"公告、信箱或该文章底下推文"表示，以意思有达到即可。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C6:#@d,:C7:#@u,:C5:#@l,:C:# [ 依据ptt法院《PttLaw》规定，本院处理事项: 1.对於群组长之处分不服->请选[申诉] 申诉流程：板主（在看板或寄信至板主信箱申诉）-->小组长（组务板）--> 群组长（组务板）-->行政法官（PTTLaw） 未依规定、越级申诉者不予受理 ] F：依据 #1DphKTdE 公告 Ⅰ、根据组规：严禁将任一看板上的争论带到其他看板争吵。如他板、原板互带。 Ⅱ、若是自己不想申诉(不服板主判决)，又不按照流程申诉，而有下述行为： 1.到他板藉故延伸原板事项，或写信、推文、传讯等扰乱板主行为。 违者，视情节重大，可采劝告或 水桶1月～1年处分(原板补水桶)。 ============================================================================= 第二条：依据"声明事项"，为了避免长久争议话题一再循环，引起纷争，故不予讨论， 如要讨论的话，请洽询相关各板，如没有也可循ptt即有制度自创相关板面。 ●以下文章(删锁文、水桶)是否违规之判别，以板主认定为之。 A：本板以讨论汉传佛经(CBETA、大正藏)、并采"实修"心得为主。 其他明显与板旨不符之文章，违者劝告後请自删，否则删文，屡劝不听者水桶一周。 (删文前，请备份於） (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C7:#@d,:C8:#@u,:C6:#@l,:C:# B：依宪法赋予人民有信仰宗教的自由，严禁於此板攻击、批评(如第一条所述之行为)他 教，包含藏传或密宗、世界性宗教、一贯道、民间信仰等不违反我国法律规定之宗教 或团体。 违者删文，劝告一次并水桶二周，再者水桶一月、三犯水桶一年(每犯)。 C：依据本板"声明事项" 第二点，有关"南北传"所述。 违者删文，劝告一次并水桶二周，再者水桶一月，三犯水桶一年(每犯)。 D：Ⅰ:依据本板"声明事项" 第三点、第四点、第六点，有关"大乘佛说、咒语"所述。 Ⅱ:严禁以最早结集(杂阿含经、四阿含)，来明(暗)示、影射、否定其他佛经正当性。 Ⅲ:严禁以考证(古)学所谓的明确证据(?)，来否定佛经来源或出现时间[请先以考证 (古)学证据证明天道、地狱、饿鬼道在哪] 违者删文，劝告一次并水桶一月，再者水桶一年(每犯)。 E：依据本板"声明事项" 第五点所述，严禁批评、攻击(如第一条所述之行为)受具足戒 之法师(含CBETA里有记载之古代法师)、僧人(僧团)、或慈济(或慈善团体)等。 违者删文，劝告一次并水桶一月，再者水桶一年(每犯)。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C8:#@d,:C9:#@u,:C7:#@l,:C:# F：有关"念天"方面：天人的福德至少在我们之上，有的亦接受民间供养； 佛陀教导我们"念天"。 故严禁批评、藐视天道众生(或神明等)，可引述佛经话语(如"非究竟"等)，但不可 用"自己的文字语言"来批评、藐视、非议之。 违者删文，劝告一次并水桶一月，再者水桶一年(每犯)。 ============================================================================= 第三条：以下为删锁文、水桶处置(删文前，请备份於）： ●以下文章(删、锁文、水桶)是否违规之判别，以板主认定为之。 A：Ⅰ、违反"板规第一条"之文章，得直接锁文。 Ⅱ、比照他板惯例，同ip之多重帐号，为免难以(无法)查询及过程繁杂影响板面效率 ，一律视为分身办理，违规id(若出现新分身)视同无悔意再加倍处罚。 B：吵架之文章(锁文)。(虽然吵架，但无违反第一点，为免有违"清净"原则，故锁文。) 请双方私下信件讨论。 C：广告文(删文)，但与佛教有关者，不在此限，可暂放几天。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C9:#@d,:C10:#@u,:C8:#@l,:C:# D：与板旨"汉传佛经佛法(如声明事项所述)、实修心得"明显无关之文章。 (劝告後请自删，否则得以删锁文) 备注(PS)：为维持板面清净，本板得於不定期删除於板旨无关之文章，并备份。 E：不雅之文字、内容、连结、或足以让人认为有毁谤佛、法、僧三宝之嫌。 违者删文，劝告一次并水桶一月，再者水桶一年(每犯)。 F：本板不再讨论长年循环不止话题---素食主义，禁争论素食与否，但若是分享个人素食 心得(与佛教连结者)，不在此限。其他者可至相关版面讨论。 违者删文，屡劝二次不听者，水桶二周(每犯)。 G：本板禁政治文、推娃文、明显无内容意义之文。 违者删文，劝告一次，再犯水桶一周，三犯水桶一月(每犯)。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C10:#@d,:C11:#@u,:C9:#@l,:C:# H：本板以清净为主，不希望本板面到处充满检举信函等负面文字。若认为板友有违板规 ，请备份证据後，直接寄信给"执律板主"，或其他板主也可帮忙协助。 　　１‧挑衅、人身攻击的文章，只有受害者可以检举。 　　２‧禁止於板上发表检举文。请依照各板主的职务将检举文寄给相关板主。 　　３‧超过一星期的文章推文等，可再检举但不判决。 　　４‧超过两星期的文章推文等，已属结案，不再接受检举。 违者删文，劝告一次并请依规定寄信，否则水桶一周，再犯水桶二周，以此倍增。 (删文前，请备份於） ============================================================================== 第四条：因本板以在家众贴近僧团、三归依为准，故仅以"五戒(可保人身)"为最低标准： 自持五戒：不杀生、不邪淫、不妄语、不偷盗、不饮酒 请勿於板上发表、或赞叹"违反上述"之标准。 如要讨论"放生"议题，也请围绕在不杀戒，与"慈、悲、喜、舍四无量心"上来讨论。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C11:#@d,:C12:#@u,:C10:#@l,:C:# 如欲质疑手淫、饮酒犯戒与否，请洽询相关板面，如没有也可循ptt制度申请一板。 违者一律删文、锁文。(删文前，请备份於） ●以上文章(删锁文、水桶)是否违规之判别，以板主认定为之。 ============================================================================= 第五条：本板为鼓励"读经、实修、布萨忏悔"之行为，严禁以下妨碍之事项： ●以下文章(删锁文、水桶)是否违规之判别，以板主认定为之。 A：若有板友於贴出CBETA经文、实修活动、或布萨忏悔时，其他板友严禁有"板规第一条" 所述之行为。 违者劝告一次并水桶一月，再者水桶半年、三犯水桶一年(每犯)。 B：若有板友对於CBETA经文有注释、讨论、发表心得或感想时，其他板友严禁有"板规第 一条"所述之行为。 违者劝告一次并水桶一月，再者水桶半年、三犯水桶一年(每犯)。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C12:#@d,:C13:#@u,:C11:#@l,:C:# C：若有板友於CBETA经文之注释、讨论、发表心得或感想时，有意见歧异，请"互相尊重" 他人之看法，皆可并列板面供参考，严禁批评或任指他人为曲解(难道您就是佛说？) 并依据本板"声明事项" 第六点所述。其他板友严禁有"板规第一条"所述之行为。 违者劝告一次并水桶一月，再者水桶半年、三犯水桶一年(每犯)。 D：依据本板"声明事项" 第六点，有关"各经典、各门各派"不同，请"相互尊重"之所述。 其他板友严禁有"板规第一条"所述之行为。 违者劝告一次并水桶一月，再者水桶半年、三犯水桶一年(每犯)。 ============================================================================= 第六条： A：以上水桶之名单，若有人觉得不公，可於布萨期间提出，若"经与会常驻板友过半数通 过"，即可免除。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:C13:#@u,:C12:#@l,:C:# B：水桶之解除：本板采忏悔制，因本板规被水桶者，可自行忏悔，後发信至该水桶处置 之板主信箱，表示悔过，即可免除水桶。 C：本板之公告，视同板规，具有相同效力。 D：本板规得依常驻板友们与板主建议，而随时做新增或修改，并於修正後即刻实施。 修正後，会在本文(7. 快 速 了 解 板 规--第二点)上注明，请注意。 但内部"细微文字"之异动，而不影响原规定原意，为免板面混乱则不公布。 有关本板"重大变更"、或"本板规明显变更与新增"才会在板面上公告。 E：以上若有规定则依板规处置，若板规有未尽之处，则以板主认定为主(含删锁文、水桶) (↑上一页 ←主选单) ^L:D1:#@d,:D2:#@l,:D:# 文 章 板 风 规 划 前言(注意事项)： 除了汉传佛经原文外，本板任何文章之心得、注释、感想、讨论等，皆是个(各)人之想法 ；各种讨论等，皆是板友(含板主)们"自身饮水之後的看法"，并不代表(表示)一定是对的 。如人饮水，冷暖自知，各位板友应当有所认知才是；唯有归依三宝，深入经藏，精进实 修，自身领悟(以"四圣谛"来熄灭贪嗔痴、烦恼痛苦的根源)，方有所得，不应依靠他人。 "当自炽燃，炽燃於法，勿他炽燃；当自归依，归依於法，勿他归依。"(四念处) http://ppt.cc/FaAX (世尊向阿难说法那段) 一、本板文章范围： 　　１‧讨论汉传佛经（CBETA、大正藏）为主，相关为辅。 　　２‧本板欢迎"读经"活动，可每日po一小段，日子久了自然能把一部经给读过；并尽 可能标点或分段，共利板友阅读。其他文章分享也可以(含白话或相应之文)。 　　３‧可以发表佛法上实修之心得、感想或讨论；或"生活上佛法实证"的事项。 (↓下一页 ←主选单) ^L:D2:#@d,:D3:#@u,:D1:#@l,:D:# 　　４‧若是藏传的经典，"显教部分"(非密宗独有体系)与汉传佛经相应者，可以讨论。 ５‧因为网路e化时代，故本板允许以键盘打字的方式，代替原本手抄写佛经、佛号 po文。 二、文章发表建议： 　　１‧佛经原文或注释，请注明网址或出处供参考，以免可能漏贴，并尽量适当排版或 标点，以利板友萤幕阅读。网址可至 http://www.cbeta.org/index.htm 查询。 　　２‧读诵佛经发文时，即表示已阅读经文该段一遍以上；若能有一简单分享为更佳。 三、讨论态度： 　　１‧请以平等虚心理性、互相尊重、谦虚和平、互相提携(新学)的态度讨论。 　　２‧人非圣贤，孰能无过？请以和平理性的口气讨论、或指正文章不对的地方， 对事不对人。本板以熄灭贪嗔痴、烦恼为目标，而不是助长嗔性。 　　３‧大胆讨论、小心求证：任何人皆可提出自己在佛经上的想法，若他人看到有误之 处，也请不吝指正(如上1~2点"平和"之所述)。 指正依据：请"引经据典"(汉传佛经)。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:D3:#@u,:D2:#@l,:D:# 　　４‧虚心讨论，如难免吵架笔战，请到外面(私信)解决。 四、禁止辩论争议话题（如素食、放生、大乘佛说、咒语等、或南北传正统）： 　　１‧本板是实修、实证汉传佛法的板，而不是以战文得证，争论不是实修的方法。 　　２‧禁止长年素食、放生话题。但对於不杀戒，"慈、悲、喜、舍四无量心"等的话题 不在此限。故请围绕在不杀戒、或"慈、悲、喜、舍四无量心"上来讨论。 但若是分享个人素食、或放生心得者，而非辩论素食或放生与否者，不在此限。 ３‧有违"声明事项、板规"之事项。 五、其他： １‧其他可由"常驻板友群之建议或发起"，作新增之讨论或实修事项，无须公告。 ２‧本板是"实修图书馆(汉传佛经)"模式，如同读书要到安静的地方，实修也是， "独一静处，专精思惟，不放逸住"，请参考本板文章： 文章代码(AID): #1BujCfFq "CBETA 精进实修图书馆" ３‧原作者有权删除自己文章中别人的推文，但不得任意修改别人的完整推文。 ４‧"文章板风规划"视同"板规"之延伸，违者可采"劝告"、"删锁文"(以板主认定)。 (↑上一页 ←主选单) ^L:E1:#@d,:E2:#@l,:E:# 常驻板友(会员)定义(含精进班)： 本板板友分为"常驻板友(会员)"、"一般板友"二种。 佛陀教导弟子精进实修，故深入经藏(法)研习，并采实修性质，仿效佛陀时成立求道者的 僧团一样，成立"常驻板友"群，以"贴近僧团"为目标，文章走向亦是以佛法性质来做规划 ，为真正学佛，故英文板名取(Learn_Buddha)，归依三宝：佛(觉)、法(正)、僧团(净)。 采在家众学佛团体，依六和敬：[戒同、见同、行同、身慈、口慈、意慈]和敬 http://ppt.cc/hSCP，以熄灭贪嗔痴为目标。本学佛团体不是佛陀所成立的僧团(受具足 戒的比丘、比丘尼众)，而是bbs在家众以六和敬为目标的学佛团体。 佛言：「诸供养中，法供养最。」 文章代码 #1CcDvop6 (Learn_Buddha) 阿含经故事选021.弥醯的独修挫折 按语： 　　三、怎样才能亲近善知识，不会独学而无善友呢？佛陀建立的僧团，就是一个很好的 模样。在家人也可以尝试效法僧团的模式，组成具有「六和敬」精神的学团，在学团中同 修同学，彼此砥砺。在自己亲近善知识的同时，努力修学向上，使自己也能成为别人的善 知识，这样，学团中的成员，相互提携，辗转增上，假以时日，大家必能有一定程度的成 长。 (↓下一页 ←主选单) ^L:E2:#@d,:E3:#@u,:E1:#@l,:E:#*[m ●常驻板友(会员)： 条件一、指护持、赞叹、发心於本板成立与维护者。 条件二、需自我介绍，如下表；或po文时，选第五项[自介]即可。 需"同时具备以上两种条件"才能参加。 ☆如果您之前"不属於条件一"，但发完自介，只要经"常驻板友群於每半月之布萨时， 经与会过半数同意"亦得加入。 常驻板友群(含精进班)之权利： 1.可参加每半月之类似"布萨"方式，采自动自发模式，不强迫，因为属"在家众"关系， 每个人时间较不一定。 http://ppt.cc/Re39 2.并可以参加不定期之板友大会。 3.拥有於--常驻板友群之个人研究工作室，供自己学佛纪录之研究。 4.可以建议、新增或修改板规及文章讨论。 5.其他经常驻板友发起之事项，而不违反板规者。 ============================================================================= ●一般板友：凡ptt网友皆可在此阅读与发文，但请遵守相关规定，勿有攻击、指责、嘲 弄、傲慢、刻意扭曲他意，等等之情事发生(如板规所述）。 讨论是"虚心、理性"，佛法不以战文得证。以维持本板清净。否则依板规办理。 未填写"自我介绍"之板友为一般板友，不得拥有"常驻板友群之权利"。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:E3:#@d,:E4:#@u,:E2:#@l,:E:# [自我介绍格式] 想参加本板常驻板友请填写，请复制虚线内黄色字体。 ------------------------------- [ID]： [居住地(县市)(可填可不填)]： [以何因缘而入佛法？]： [读诵过哪些经典]： [最喜欢读诵哪(些)部经典？]： [最喜欢佛经哪一段话？]： [未来想在本板读诵哪些经？(要说到做到)]： [是否愿意同时加入精进班？]： [其他]： ----------------------------- (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:E4:#@d,:E5:#@u,:E3:#@l,:E:# 以下为目前常驻板友群名单： 本板一切制度以"常驻板友群"之运作而作新增、建议、与修改。 以下id依加入时间"由左至右、再由上而下"顺序排列： AHJKL、EVA010200、visorkk、Blok、kennykou、ycc124、Clown666、coldfeeling、 hallcom、unique11、ayayoko、mrljh、thismy、Insurance、imagewind、flamerecca、 VElysian、gilba、tzjsr、bdmizar、pseudomoon、lilneige、roujuu、bc030021、 Evagenion、johnson808、kerorolover、zorg888、mark183、alohakida、dest、 pureparamita、maibony、beyondband45、ChenLiFang、hywu、Samus、yiou、Ladyrose、 onesadman、wangluke、Leisuretime3、amigo123、limingbalm、gnarl、elsie6140、 markto、alex891207、sunnamaste 以上常驻板友群共49位。 (↑上一页 ↓下一页 ←主选单) ^L:E5:#@u,:E4:#@l,:E:# 精进班：常驻板友群，再划分为"精进班"，未加入精进班则为普通班、或护持者。 因缘具足下再加入也可以。(欲加入精进班者，请先加入常驻板友) 心经："揭谛.揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃" 走吧,走吧,一起到彼岸,大家一起到彼岸,圆满成就菩提(觉) 依据 文章代码(AID): #1CPasm5O (Learn_Buddha) [讨论] 常驻板友群[新制] (三审) (请详阅↑，复制 #1CPasm5O ，然後於板面"贴上") 大意： 1.每周需发文1篇以上,内容不限(与佛有关)<--主要项目(但於平常时如能保持实修亦可) 2.仍希望不定时分享禅宗心得,以利共修 <--如果有修习禅宗的话。 --------------------------------------- 另依 #1CtL3mvw [公告] 本板即日起定位为"进修、进阶型"学佛板 (以下精进班同学id，为依投票後，加入顺序"由左至右"排列) AHJKL、flamerecca、coldfeeling、visorkk、lilneige、unique11、zorg888、 bc030021、hywu、Samus、Ladyrose、Blok、onesadman、Leisuretime3、alex891207 以上共15位。 (↑上一页 ←主选单) ^L:F1:#@l,:F:# 三位板主职权之划分： 板主名单: flamerecca、thismy、EVA010200 1.经藏板主：a:负责、整理经文、整理板面文章、板友大会、在家众布萨等。 (EVA010200) b:协助其余两位板主业务。 c:导正板面风气，随喜、护持"常驻板友群"发起良善之实修活动。 2.板务板主：a.鼓励板友[读经、实修佛法、念佛、精进班实践]等。 (thismy) b:协助其余两位板主业务。 c:导正板面风气，随喜、护持"常驻板友群"发起良善之实修活动。 3.执律板主：a:"全权负责"执行板规(含板规解释)、违规文章管理(删锁文)、劝告、 (flamerecca) 水桶名单等。(如要检举板友违规者，请备份证据後寄到'执律板主信箱' ，并限当事者才能检举之。) b:协助其余两位板主业务。 c:导正板面风气，随喜、护持"常驻板友群"发起良善之实修活动。 以上依职权划分，如有需要，请依职务性质之不同，寄到分别板主之信箱。 若某事项有意见歧异，且难以划分板主职权者，则由三位板主自行信件投票决定之， 或交由常驻板友群投票V决定(与会参加者过半数)。 ( ←主选单 ) ^L:G1:#@d,:G2:#@l,:G:# 快 速 了 解 板 规： 一、本板板规之制订以"四正勤"为依据标准，四正勤本身就是"精进"的意思。 已生恶"令断灭"、未生恶"令不生"：故严格执行"板规第一条与第五条"，勿有违犯。 未生善"令生起"、已生善"令增长"：希望大家共勉研修[汉传佛法]精进求道，而非攻击。 请爱护彼此的身、口、意业，身口意三业，"意业"最重。在此前提下， "大胆讨论"：欢迎各位提出自己"佛经上、或实修上"的想法与心得，平心气和学习讨论。 "小心求证"：因为大胆讨论，各位才能勇於发表个人心得；但相关讨论一定要"引经据典" ，才能符合真正的佛说(本板是"深入经藏"，并一概承认CBETA、大正藏、大藏经三藏)。 而不是看到不合己意，便质疑该经典(应当虚心以对)，或者是以"此经"互相攻击"他经"。 并尽量避免长久争议难解话题(如大小乘藏传、素食与否、放生、质疑五戒等)。 以免浪费有限人寿在无解的议题，反而忽略三传共有的"四圣谛、五戒十善"基础上。 本板就是这麽简单，如是而已！ ★在以"四正勤"前提下，本板的确是一言堂，乃"禁恶言善"，善护身口意三业，因为本板 从不认为攻击嗔心是佛教的行为。乃禁止恶言恶行，如攻击、指责、嘲弄、不尊重他人等 (如板规第一条所述)。佛法在熄灭"贪、嗔、痴"，而不是在助长贪嗔痴， (↓下一页 ←主选单) ^L:G2:#@u,:G1:#@l,:G:# 以攻击、指责、嘲弄、不尊重他人等，来发表文章或推文，虽然所言可能正确(如指正)， 但以此心发言，只会令人反感，反而助长贪嗔痴，故为本板所拒绝！ 如果您不同意本板所述，可至相关板面、或依ptt即有连署板面途径自创一自己所好之板 ，如"佛教历史研究板、战各经各派教义板、巴利文或梵文研究板、原始佛教板、甚至是 战佛板"等，随您所好而连署之。请不要走错板！ 二、本文新增事项： 99/06/12：新增"板规第四条"，有关不杀戒、与放生之部分文字，与"文章板风规划"第四 条第二点，有关放生部分，以上新增部分并不影响本文原意。请详阅。 99/06/18：如本板文章代码(AID): #1C6mCx7Z 公告。 99/06/23：补充"板规第五条A项"部分文字为：若有板友於贴出CBETA经文、实修活动、 或布萨忏悔时，其他板友严禁有"板规第一条"所述之行为 99/07/12：补充板规第二条D项，有关大乘佛说，请详阅。 99/07/27：因V板主请辞，修改板主部分权限。 99/08/18：新增板规第六条E项，请详阅。 100/05/15:新增板规第一条F项，并修正E项劝告删锁文方式，请详阅。 100/05/20:补充板规第一条A项-攻击-第2点(後部)，请详阅。 100/07/04:比照他板惯例，同一ip视为相同帐号，请详阅板规第三条A：Ⅱ (↑上一页 ←主选单) 一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。 ⊙⊙⊙ ⊙⊙●⊙⊙ ︵ ︵ ︵ ⊙⊙⊙⊙⊙⊙ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ⊙ ⊙ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ╭ ︵。︵ ╮ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ | ︶ ︶ | ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ ︵ / ▕ \ ◢ ◣ ◢ ◣ ╰◥ ︶ ◤╯ ◢ ◣ ◢ ◣ ︵ ︵ ︵ ︵ ◢ ◣ ︵ ︵ ︵ ︵ ( | ) ( ∣ ) █ 卍 ( ∣ ) ( | ) ◥ ︶ ◤ ◥ ︶ ◤ / ◥ ◢ ◥ ︶ ◤ ◥ ︶ ◤ ◢ ◢ ◣ ◢ ◢ ◣ ◢ ◢ ◣ ◢ ◢ ◣ ◢◆╲ ◢◆╲ ◥ |◤ 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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 219.69.87.186 ※ 编辑: AHJKL 来自: 219.70.26.129 (07/31 22:12)