※ 引述《Gandhi (NickName)》之铭言： : ※ 引述《Social (呵呵~天气清朗好日子)》之铭言： : 我们也可以说：人以自己的形象造上帝 : 明了神创造了人发明了神创造了人发明了神创造了人发明了神创造了人发明了神创造了 : 人发明了神创造了人发明了神创造了人发明了神…… 这种循环论证只要写两行大家就知道了，请勿浪费网路资源。 : 这只是鸡蛋问题而已，至少对我而言 : 这是举证的问题，什麽是上帝？可以为权利主体吗？不能，那谁又能成为他的子民？ 这里的论证有问题， 一、如果我们不知道上帝是什麽，我们怎麽能判断祂能不能为权利主体? 二、即使祂不能为权利主体，并不代表人一定不是祂的子民 我没有宗教信仰，这只是纯逻辑思考 : : 我只有想起有关於神後来跟人(如挪亚,亚伯拉罕)立约的事.... : : "人"是会思考的动物,所以神跟人立约才有用吧... : : 似乎是神看重人的智慧 : 我怀疑我是不是在怀疑 : 总之，这里好像不是神学版或哲学版 的确这里不是神学版，但是我并不反对大家在此版谈哲学， 毕竟ptt没有哲学版，而且法理学和哲学之间的关系很密切。 神学也是一样，神与人立约的事。 与西方如此重视契约是有传承关系的。 与社会契约论亦是有关的。 : 法律上最基本的人是指自然人，这是基本中的基本，自然人的定义，很多书有。 : 我比较有兴趣的是死人是不是人，未出生的是不是人？ : 如果死人不是人，是物，那我们不必保护已死人的名誉，甚至屍体 : 如果是，为什麽不能拥有财产(如陪葬品)？ 我先讲实证法的部分 死人在我国法被认为不是人，是物。这个大家都知道。 未出生的，意即「胎儿」是不是人，这是一个争议以久的问题。 但是。法律对於已故的人，作不同於一般物的对待，这是很明显的事。 but why? 一般的理由当然是为了「还在世的人」的心情。 这个涉及的问题都很大 1.什麽是人 机器人是不是人? 外星人是不是人? 复制人是不是人? 生化人是不是人? 哈利波特是不是人? 这都是问题，只是现在还没碰到而已。 2.什麽时候生命会成为「人」 这个涉及有关堕胎的论争，也是吵了几千年了． 3.所有权的范围 人为什麽能享有物的支配权? 这个权利可以享有到何时? 等 要一次解决这些问题是不可能的事。 -- 近身球是正常的， 没有近身球，就显示不出外角球的威力 ~~陈义信 --

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