惊蛰与谷雨 宙斯来了 生命来了 苏打绿的四季，希腊众神的四季，这是一段从未预料过的音乐与神话文学并进的旅行。想 来约有三十多年未碰触希腊神话故事，某些故事片段脑海中早已模糊了，阿波罗、维纳斯 、雅典娜、丘比特...宙斯，众神关系复杂，常常弄不清楚他们彼此的牵扯，但，宙斯却 牢牢的记住了，他是众神之王，是希腊奥林帕斯山诸神的主宰及创造者；他拥有着无上的 权利和力量，是正义的引导者、对於人类的统治公正不倚，但他同样有着凡人的贪、怨、 嗔、痴，也极其风流好色，甚至存在着跨越性别认同的爱恋，在爱情与感情上很多时候他 想负责，最终却是以负不了责的悲剧收场出没於西方史诗与悲剧中，就某些方面看来众神 之王－宙斯的人性较之神性的感动还巨大些。 朋友们常问我说：「苏打绿的－春．日光 谈的是牧神，那来的宙斯？」，这的确是个好 问题，发现的过程是在无意的情况下有所体会的，起因是青峯在苏打志5关於交响梦的篇 幅中以狂舞的雨神形容阿龚，这个说法对我这个爱戴阿龚可能超过主唱的打粉可是个超级 悬念，另一场景是在大港开唱的演唱会现场目睹了青峯给予求婚成功的小情侣的祝福，他 说要送给他们是关於生命的礼赞－交响梦，虽然，该曲的钢琴尾奏改编自德布西作品－第 一号华丽曲，而青峯弹来也是坑坑巴巴的试了多次都不尽理想，但当下却让我这个都过了 而立之年很久的人有了鼻酸的幸福感动，或许，牧神、德布西、阿龚与苏打绿与我们的故 事远在更早之前就开始了，较为具体的可追溯自音乐剧向左走向右走中的音乐编制，我想 那应是四季概念起因的混沌期；那就这样吧！既然是希腊神话又是概念性的企划，以我熟 悉的苏打绿风格绝对不会是单一元素的投射与讨论，於是，我找到天帝宙斯了。 追逐着宙斯的身影，第一次知道以西方的观点认定是宙斯划分了四季，他是天帝同时也是 雷电神及云雨神的化身，是他区隔了神与人的界线，我不知道当苏打绿完成春、夏、秋、 冬四季概念性作品时，我会找到多少个西腊众神，但能得见隐身於概念之後的宙斯，却是 意外的收获；在尚未聆听之前，光看交响梦的歌曲名称会让人有种气势磅礡的想像，编曲 上应该会有交响乐中惯有的大量管弦乐器运用，然而，从见得交响梦的MV时，顿时才察觉 到自己的自以为是与对於苏打绿创作思维的不够了解；音乐及编曲的走向由简入繁，层次 分明；开始的吉他与钢琴缓缓的拉起了属於等待的序曲，安静诚恳的等候有着莫明的庄严 ，悄声中渐渐加入了打绿成员各个擅长的乐器及合声，（这种混合是一个个加上来，有种 众人渐渐苏醒後的安定），中段则以小喇叭代表着忽远忽近的雷声昭告着雨神的来临，及 最後大合奏後又归於平静，雨落大地化为春泥，云雨缠绵中的穹苍与大地，属於自然界同 时也像是人类情感的生命延续与周而复始，而歌词是一首对关於自然及生命的咏叹调，咏 叹雨神来临前等候的虔诚庄严，拥抱雨神来临後的欣喜感恩与爱恋，青峯以词曲营造画面 情境的功力来到春．日光可算是再往上上了个台阶了，歌词中某些用法、比喻或隐喻远远 超越被打粉奉为圣典的迟到千年的水准，他不再以艰涩的文字去堆叠他所想叙述的情境及 世界，交响梦中的第一段词写着： 午後时分　睡得很沈　嘈杂鸟儿　也全都充耳不闻　 行板如歌　歌里在等　等你来和　和一篇雨季解渴　 雷声铺陈　嘹亮地哼　大地与河　万物屏息这一刻　 阡陌牧车　因你饶舌　雷声如灯　敲开了一年兴奋　 急板成歌　歌落成河　河在狂奔　奔击了乾涸混沌　 蛰睡了一世纪的下午被你惊醒　 迷雾从身後穿起扣成水滴　 透明的伤口　漂亮的残忍　藏到土壤里　 雨的铿锵临盆比梦的合奏还静　 宁静中等待的骚动，雨神行进中光影浮动，由词入画，闭上眼睛顺着歌曲真的会有着土地 、风声、雨水声及心灵彼此交换着悸动的跳跃跟气息，氤氲的水气带着温润暧昧，朦胧胧 却满满的热情；充满了视觉性、感官性。以「扣」代替「串」成水滴，立体化了之於生命 的触感，而生命的轨迹从来都不会是片面的全好或全坏，所以，「透明的伤口，漂亮的残 忍，藏到土壤里，雨的铿锵临盆比梦的合奏还静」，型塑了生命面貌的完整度。 第二段的歌词： 埋伏了一整季的思念被你剥离　 棉絮爬上了头发换算年龄　 气候的成长　季风的回忆　收进课本里 我自己来缝补我自己　 修剪自己迎接你淋湿我风乾的心　 雨停时分　洗澈烟尘　新的花梗　正期待炫耀颜色　 黄昏人们　敞开了家里大门　 宁静很深　世界迎接你这一刻　生命来了 想望的，期盼的感动以各种风貌来去，生命的轨距环绕着，大地与我们会如何或应如何去 迎接呢？笑着展开双臂拥抱，哭着清醒着伤痛，这均应该是自然的本能反应，敬畏，尊重 ，珍惜是感觉更应该是种态度。我非常喜欢其中的两字：用「棉絮」替换「白雪」爬上了 头发换算年龄，既时髦又传神，棉絮较之白雪有着更为轻盈却又温暖的意象，更为贴近春 ．日光的色调，绝美。 至於青峯为何会以雨神来形容阿龚，老实说到现在我还不是很清楚他的想法，但有种感受 是绝对的，即是凡看过或听过苏打绿演唱会彩排的观众，必然知道演出前整团的重心与指 挥是落在阿龚身上，因此，幕前所见的王者是主唱大人青峯，隐身幕後的王者却是阿龚， 而在台湾的某位网友也说着－「有笑有泪的大港开唱让我彷佛见到了最初的苏打绿少了阿 龚， 却也因为阿龚而完美的苏打绿」。私下我对阿龚的腻称即是以国王称之的，现在， 改以宙斯称呼他也很贴切，或许，这可能是青峯会以雨神来形容阿龚的原因之一？ 关於春．日光的某些想法起文至今已达四章了，有某些面向仍处於摸索阶段，所以，先暂 停一下消化着，待日後在 夏 狂热的章节中若有更确切的感动时再一并补上。 --

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