武道狂之诗的作者--乔靖夫的网志上写的,分享给武术版版友 本文原载於2012年8月27日《都市日报》，反「国民教育」浪潮高涨之际 李小龙在美国授徒，从来不分族裔，华人、白人、黑人、菲律宾人和日本人都有。 我跟许多同代香港人一样，最初教晓我们何谓「中国人尊严」的，毫无疑问就是李小龙。 他强大而充满自信、面对比自己高几个头的外国人也毫不怯惧的形象，比甚麽万里长城、 四大发明更直接感染人心（尤其年轻男性），留下的影响也更深刻。 但李小龙绝对不是个民族主义者。他在美国留学深受种族歧视之害，却没有被激出低级的 仇恨心理，反而一心超越这种无聊的隔阂与偏见。他在美国传授中国功夫，收徒不问种族 ，因此与当地保守的唐人武术圈冲突，被视为叛徒，甚至引发踢馆比斗；他娶了个白人妻 子，生了两个混血孩子；他较早的电影如《精武门》确实靠民族意识吸引观众，但後来自 执导筒就开始修正这观念，不管是《猛龙过江》里的罗礼士，还是《死亡游戏》中的渣巴 ，他无奈杀死对方後都显露出深深的敬意。他眼中看见的不是白人或黑人，而是人，是可 敬的对手。他知道，荣誉感是一种自我追求与期许，而不是靠营造仇恨和敌人。 他爱中国文化，研究禅理与道家哲学，同时却又痛批中国武术传统各种虚浮不实的积习， 讥讽一味打漂亮套路而不练对打的门派是「陆上游泳」，嘲笑不练体能肚满肠肥的国术师 父。因为他知道，爱——不管是爱一个人还是爱一个国家民族——都绝对不能建立在虚假 之上。他强调「忠实表达自我」，认为这才是趋向美好的唯一道路。 这些，同样是李小龙教晓我们的东西，而不是空洞地高喊「中国人唔系病夫」。 （本文原载於2012年8月27日《都市日报》，反「国民教育」浪潮高涨之际。） --

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