其实，这种东西方文化相互影响的现象，在当代已习以为常。 硬要以西方式的「建构式二分法」来严格断定、区分东西方音乐的呈现模式， 我觉得没有它的必要性。 那麽，之所以会有这种「究竟他写的是否为东方音乐( 抑或更狭隘的〝中国〞音乐 )」疑 问，是因为我们习惯性把一种文化表现，如绘画、诗歌、音乐或戏剧等等， 来和西方既定模式做一个二元式的大对比... 正因为西方的美学理论比中国还严苛地系统化、条理化，甚至是档案化， 身为「东方文化圈」的我们，才常以西方的理论架构去审思自己的文化表现。 Klaus Badelt 是一个德国人、西方人， 一个西方人来触碰我们的价值观念， 我们难免会产生莫名的吊诡疑感，甚至会有这般疑问： 「你只是一个西方人，你写中国音乐写半天也写不像我们所写的中国音乐」； 而且 Badelt 又是以西方的管弦理论进行作曲，是故这种质疑更加强烈。 因此，【无极】有没有将中国乐器的配置舍去，我相信它本质仍是西方的浪漫精神！ 就像【末代武士】一样，它虽然有强调东方禅学的萧瑟质感， 但它本质仍为西方英雄主义。我觉得就连谭盾自己写的【卧虎藏龙】，他自己 应该也很难精准断定是否为纯正的东方音乐。东不东、西不西，二元判定毫无必要， 因为当代就是属於一个交融语汇的文化现象。 是故，Badelt 或许是在以西方形而下的理论，去包装东方形而上的精神， 至於东方精神他有没有懂，或许只有他本人知道，或许他只知皮毛。 但，这种菜人人会炒，便看厨艺好不好。 至於【无极】音乐好不好，有没有特色，实为见仁见智，不必钻牛角尖。 曾经还遇到钻牛角尖到跟我翻脸的，只能说胸中有无丘壑，不能只是嘴巴说说。 对我而言，一张专辑是否具有让人反覆聆赏的动能，端看个人的心情与生活经验； 一旦共鸣了，就得了；若无共鸣，君子之交淡如水罢！ ※ 引述《XmegumiX (明朝有意抱琴来)》之铭言： : 之前拜读几位板友对无极原声带的推崇 : 加上我自己也蛮喜欢Zimmer派及Badelt的音乐 : 因此对这张CD有很大的期待 : 但是今天一听之下 : 的确它浪漫和恢弘的气势都很足够 : 完全是煽情到极致（这里煽情不是负面的意思） : 一口气听下来十分过瘾 : 我只是试听到ram档而已 : 要是听CD音质更好应该会整个听到心荡神驰吧 : 然而在这样的听觉飨宴？之後 : 我却有点空虚 : 细想那空虚的来源 : 先前有人说觉得他对东方音乐的风情掌握得很好 : 然而就我听起来 : 假如不是用二胡、古筝、笛等等「东方乐器」来演奏 : 无极音乐的旋律性或是呈现的氛围方式 : 真的是东方音乐式的吗？ : 比如说编曲、音调、配器等等 : 我没有专业的音乐知识 : 只是就自己的疑问提出可能的部份 : 希望可以有所讨论 : 我的想法是 : 要是把乐器换掉 : 我们真的听得出来这是东方式的音乐吗？ : 毋宁说是好莱坞式的东方音乐吧 : 标准的好莱坞史诗电影式的配乐。 : 我想在这个范畴之下 : 无极是很好的作品 : 然而与东方音乐中那种幽微的意象 : 比如说禅宗意境式的 : 或是文人书画一般抒个人胸臆之气的作品 : 甚至是我们复原出来的汉唐乐舞等等相比起来 : 或许无极终究只是一部披着东方衣服的西式音乐而已。 : 它的特色在哪里呢？ : 它若能吸引人一再聆赏的原因是什麽呢？ : 话说回来这会不会是因为这部电影就是这样.....Orz : 电影要追求的故事情节、意境、人物刻画以及声光效果 : 整个都是好莱坞式的 : 因此配乐背负着「配」乐的原罪 的确也只能这样发展 : 说得不很清楚 : 只是个人小小的心得想法而已 : 还请大家指教<(_ _)> -- 无尾熊的电影音乐：http://blog.roodo.com/koalalin/ Soundtrack Music Online by Koala Lin - Roodo Edition --

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