抱歉，我想回覆一下你最後的语句。 当然，没有关注性别议题相关的人来参选议员为同志发声， 如你所说，没有走在体制内的人来努力， 这的确是一个缺憾， 某程度上也可能表示在政大， 少数性别身份的族群的人没有在政治力行上做体现。 不过，说不歧视不是一句「没有人是抱着岐视的态度在看你们」 就能证明自己是和善是没有歧视的； 歧视也并非一定带着恶意， 因为就如你在接下来所说的：「大多数人是因为不了解而感到有距离甚至恐惧」 你知道吗，在感到恐惧的同时，多数就已经包含着歧视了。 没有人能够对任何事物、任何有（无论是否为结构性）缺陷的他人或他事 完全抱着一视同仁的心态在对待，那是大爱； 就连同志的族群内部都会互有有歧视了，何况更大结构下的异性恋对同性恋； 我要说的是，歧视、恐惧人人会有， 但重点是你自己是否有意识到这个歧视或恐惧； 接着在你的逻辑当中，你竟然说 「我们大众，更需要你们的拯救与启蒙！」 你知道吗？这样的论述方式，跟那些大男人主义的人说 －－现在女性主义当道欸，我们男生才是被压迫的好吗？或 －－现在多元性别的才是霸权吧，我们异性恋都要被逼到墙角了 的说法其实很像， 你们（其实我很讨厌用你们我们这个词= =）不了解、有恐惧， 需要"我们"去拯救跟启蒙你们； 但，需要发声的时候，却「没有人会为你发声，也没有人应该为你发声」？？？？ 我真的没有办法理解「需要你们拯救或启蒙」这个语句， "你们"不会有「因为不了解而感到有距离」的恐惧， "你们"可以跟心爱的人公证结婚大方宴请宾客组成家庭， "你们"不需要游行走上街头才能争取权力（还不一定争取得到）， 甚至，"我们"要游行，还要开会来决定要不要跟"我们"去。 在你的逻辑里头，已经先有了一个先後、或阶层的顺序， 我想说的是， 同性恋与异性恋都是人，然而因为许多原因（历史性的、结构性的...） 让这个社会是在一个异性恋的标准下去运行； 长期以来的异性恋社会对同志的边缘、歧视、恐惧， 让同性恋－－即便在一个被称为亚洲最友善的台北－－当中， 仍不可能如异性恋光明正大、或被平等而视。 所以，你问为什麽有人不走在体制内、不来参选学生议员， 那是因为－－这个社会恐惧或歧视的眼光， 仍让许多同志裹足不前： 我今天去参选议员、支持同志议题，那大家是不是就知道我是ｇａｙ？ 如果我很娘的在开会时大声的说我们要去游行大家会不会知道我是ｇａｙ？ 你有看过电影「MILK」吗？你知道「走在体制内」 对被体制压迫与恐惧的同志来说是有困难是有压力的吗？ 走在体制内、或出来参选议员， 或甚至你最後说「勇敢走出来你们才能被看见」 都在在表示着，你不明白「走出来」这件事还对许多同志有困难， 而这困难就在你所说的「因为不了解而感到有距离甚至恐惧」。 所以，不是我们、不是同志要来拯救大众， 很抱歉，同志没那麽伟大， 这整件事情也不是「勇敢走出来」就能解决的问题； 试问，同志大游行来到第九届，这些勇敢走出来的人， 真的就拯救、或启蒙了大众吗？ 当我们一个一个走出来，争取自己的权力，为自己发声， 是不是会有一群人在另一头说：阿，他们自己出来发声了啦，那很好阿； 接着继续心中的恐惧心中的不了解－－因为"他们"毕竟是"他们"嘛。 因此，我们希望生活在这个社会当中的人都能够注意、能够发现到 社会潜藏的、只为异性恋结构服务（但并非全部的人都是异性恋）的这个缺陷； 因为这个社会不平等，所以理直气壮的说出 －－「你不为自己发声，没有人会为你发声，也没有人应该为你发声」－－ 这件事是很吊诡的； 因为并不是每个人都有能力为自己发声， 发声，没有你想像的这麽容易。 --

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