酒具和淫具 【王正方】 简雍，後汉三国时代河北涿州人，是蜀先主刘备从小的哥们儿，一直追随刘玄 德。他在蜀汉的官位不高，但是很受先主的信任。和关羽、张飞、赵云一样， 是刘皇叔身边由北到南的老干部。 简雍为人不拘小节，生性滑稽。正史中有这麽一段记载： 刘备入主四川的时候，有一阵子下令禁酒，违反禁酒令的要受到严重的处罚， 举报者则有赏。当时有人求赏心切，就向刘备举报了一名四川富绅。被告申辩 说他自禁酒令颁布以来就没喝酒，家中也没藏酒。报案者说在富绅家中发现了 酿酒的器具，私藏酒具不该有罪吗？刘备大怒，认为家中藏有酒具是何居心？ 罪加一等，收押起来听候重判。 简雍在一旁伺候，不发一言。不久，在路上看见一对男女说说笑笑，简雍便向 刘备建议：「主公快将这对男女收押起来治罪，因为这二人就要行淫。」 刘备听了不解，问道：「卿何以知之？」简雍回答：「因为这两人都随身带有 淫具。」 先主闻後大笑，下令释放那名家中藏有酒具的犯人。 这故事见於《三国志‧蜀记‧简雍传》。简先生一辈子没干过什麽丰功伟业， 据说他一生中如上述的一类故事大约还有不少。 简雍不但滑稽，也颇有智慧，能在适当的时间和环境，用绝妙的比喻规劝长官 。刘备想必是位优秀的领导，除了富幽默感也见到他从善如流的一面。 家中有酿酒器具和触犯禁酒令是两码子事，不能说见到某人有酒具，就判定他 一定酿酒喝酒或卖酒，在现代西方法律概念中这是很起码的常识。西方人经常 批评亚洲的古老国家，法治观念薄弱，办事靠人际关系，今後应大力推动法律 规范（Rule of Law） ，方能称作现代化。其实中国有些法治传统并不比西方 逊色，像简雍两千年前提出酒具淫具之说，法律意涵十分高明。 西方的法治问题在於它的不一致性，关上门在家里一套，对外又是一套。双重 标准，总是对别人的要求很严格。 美国出兵伊拉克的理由是：伊拉克藏有大规模的杀伤性武器。这和指某人在家 中藏有酒具不是一样吗？怎能以此定罪！就算这是一项大家接受的理由，联合 国派调查小组查了多次也没有查到。那不管，你说没有我说有，他们藏得太好 了。出兵一阵厮杀，把伊拉克整个炸翻然後占领，结果还是没搜出大规模的杀 伤性武器来。中央情报局局长为之丢官，因为他向总统说，找到杀伤性武器就 如「灌篮」 （Slam Dunk）一样有把握。如今布希总统也只好实话实说，当时 的确情报有误，没闹清楚就动手了。 美国的法律关上门自己玩的时候可就不一样了，它的主要精神是：在没有证明 有罪之前，被告假定是无辜的。法庭审判案子由十二名陪审员（都是普通公民 ）裁决是否有罪，有罪的判决必须全票通过。据说它是基於基督教的教义，主 是仁慈的，宽恕为怀，宁愿错放，不能制造冤案。但是这种法律精神，在美国 境外并不实用。早年在台湾发生的刘自然案，最近在冲绳发生的美军奸杀当地 妇女案，美方都自行成立军事法庭，关上门私下了断，请当地人闭嘴，你们也 配？其跋扈如斯！法律面前人人平等之说只供第三世界参考。 可是，出兵伊拉克保护到美国了吗？报了「九一一」之仇了吗？宾拉登现在何 处？中东专家们认为，伊拉克战争最大的受益者是宾拉登和伊朗，美国一举把 他们的头号共同敌人海珊给消灭了。 美国有一套理论，核子武器、生化武器很危险，为了世界和平，大家不准制造 或拥有。唯独他美国老大哥例外，家中存有足以毁灭好几个地球的杀伤性武器 ，因为他们爱好和平，上帝派他们来当警察的，没问题。这种歪理想说服全世 界，相当困难。 现在有点玩不转了，连八十九岁的华特‧科朗凯（Walter Cronkite） 都要求 美国从伊拉克撤兵，他认为这是一场赢不了的战争，而且今天的美国并不比打 伊拉克战争之前更安全。科朗凯先生是越战时期CBS 电视台的当家新闻主播， 数十年来都被称之为全美国最受信任的人。他在1968年赴越南采访，然後发表 看法，认为越战不可能胜，应及早撤军。詹森总统听到这个评论之後，知道大 势已去，感叹地说：我失去了科朗凯，就等於失去了整个美国的中部。越战终 於在不久之後结束，科朗凯善尽了新闻从业人员的职责，至今受到大众的尊敬 。 翻阅咱们自己的史籍，发现其中精采人物比比皆是，如蜀汉名士简雍，绝不比 科朗凯先生逊色。简先生的「酒具淫具」之说，不但法理清晰，引喻幽默，又 能解人之危，造福平民，善莫大焉。闲来无事，温故知新，缅怀先贤，感触颇 深，人类的文明真的在进步吗？ 【2006/06/23 联合报】 -- 投资大师巴菲特说过，「如果你因为决策不当，让公司亏钱，我很能谅解，如果你 让公司名声受损，我会残忍无情地处理。」（唐‧泰普史考特、大卫‧提寇(2004)。〈 顾客掌握企业真正价值〉，《企业黑数：透明化提升公司诚信与价值》。页223 。台北 市：时报文化） --

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