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※ 引述《aaa123aaa (理解自身的维度)》之铭言: : http://www.flickr.com/photos/25476146@N08/2396158640/sizes/l/ : 看到这张照片,我有点吓一跳,这几根粗树干真粗,就被砍下来了~ : 我不晓得这些是什麽木材,但是衷心希望是适合用来生火、容易生长的阳性先驱树种, : 听到这些木材後来生烟很大,没有烧掉,也觉得可惜。 酷喔!山队终於有这样的讨论 坦白说选择木柴和生火是中级山技能中一门很大的学问 我一直很想在队内开一个这样的课 什麽样的时候要烧什麽树? 什麽树好烧? 什麽树耐烧? 什麽树不能烧?  祖先早就用经验累积智慧 布农上山 紮营的地点随树而居 没有柴的地方是不会过夜的 这棵树是我选的 千人洞是固定营地 所以柴一定超缺 我带学弟们走了十分钟 才选到这棵树 忘记师父告诉我的名子 下次回去会问 不过别担心 我选的是布农会烧的树 阳性树种是最基本的判断 因为几乎所有的阳性树种都适合烧 并且生长快成林快 对环境影响小 除了小骏说的猴不爬 罗氏盐敷木 木姜子 布农族也常挑台湾赤杨 或是青刚栎和他们的亲戚 小叶青刚栎 大叶实栎 还有很多我记得长的样子 但是不知道中文怎麽说 总之 或许下次我把每种都 做成标本带回来 开个领队课好了XD      : 再看到棒棒糖带回来的两块桧木,即使那是被人家盗砍的, : 但是山里的东西,就应该在山里面成长、枯老、倒下、腐烂 : 在山里面随着的错综复杂的自然食物链循环不已、生生不息, : 今天如果把它成柴烧,那留下来的灰烬还是有一定程度的有机质, : 也是能够进入自然的循环, : 但是也可能会因为盐分过高而使得土质过快地改变, : 这都是需要一定时间回复的, : 但是你把它带回来了,那自然就少了这样一块东西,真真实实地, : 根据热力学定律,少掉的它没有不见,跑到都市里以另外一种方式存在, : 但是对千人洞附近的自然而言,少掉的它,就是少掉那麽一块东西, : 盗砍的人为了钱和利益,不会想那麽多, : 但我们是纯粹爱好自然的登山者,如果想要以後还难看到美丽原始的环境, : 应该要想这麽多才是。 : 我并不单纯的反对升火或从山里带东西回来做纪念, : 也不是强调高道德标准或是法律问题, : 而只是问 "需要吗?" "有意义吗?" "对环境影响大吗?" 这三个问题而已, : 希望大家上山齐聚开心之余,也都能想一想,"我","我们"跟环境的关系, : 这很困难,但是是很重要的,也能够带给你登山的许多不同感受。 现代登山观念常常本末倒置 事实上对环境真正影响最大的 是登山用品店 那些昂贵的登山器材和服饰 做成这些东西要消耗多少地球珍贵资源?制造多少碳? 很多人反对砍树生火 以为带高山瓦斯叫LNT? 殊不知一罐高山瓦斯 对地球资源的消耗 根本远大於砍一棵一两年便成林的阳性树种 : 下面这些文字是关於升火的事情的,或许老调牙了, : 但是恐怕还是有些人没有这些观念,希望大家能够看看。 : 1.跟着猎人上山过生活(廷斌) : 2.五二三 LNT 生火与紮营原则 http://0rz.tw/103Uv : →谨守够用就好的原则 : 有次和Ashong上山,沿路看到不少动物的遗骸,Ashong说那是因为猎人忘了将陷阱拆掉、 : 或是没有定期回来巡视陷阱所致。他不断地直说可惜,我更是遗憾遵循传统观念「不浪费生 : 命」及「够用就好」的猎人已经较少了;再加上繁忙的现代生活,虽说打猎是传统及文化所 : 系,但是若失掉打猎的内涵与价值,传统的观念与禁忌未能维持,现代的保育观念又未能进 : 入,有时山里只是变成随处可见的死亡陷阱与杀戮战场而已!那麽,原住民又如何能够光以 : 传统文化来抗拒现代的保育思潮呢?或许原住民和汉人双方都应该各自反省,思考找出一条 : 解决之道才是! : →用完木头再把它种活 : 选择九命木头做猎具 : Ashong说他们猎人经常选择用来做猎具的木头,第一是硬度够,第二是弹性佳,第三是存 : 活性强。所谓存活性强,是砍过之後所切下的树枝再插到土里,时间一久也会自己生根发芽 : 的植物。所切下还在土里的部份,会自然萌?发芽活起来,这样便不用一直砍木头;而在用 : 完之後将木头插回土中,也还会自己活起来,不会影响到原来植物的生存。木头在狩猎时是 : 弯曲的,在不用时放开让他立起来,将铁线收回後,又成为一棵活树。 : 想想,在山上适合的木头也不一定很多,他们考虑到以後还要继续使用,就逐渐发展出我 : 们现在所说的「生态智慧」或「永续概念」。其实,这些观念、知识与行为,都是在一地要 : 长久生存下去所必须、也是不得不做的!当我们拼命在学习外来的知识时,回归寻求本土的 : 智慧并加以融合,是绝对不可或缺的。 : 善用木头谨慎生火 : 至於耐烧的木头,第一耐烧的是九芎(给树)(泰雅译音),九芎也是用来做猎具很好的木头 : ;第二耐烧的是得立谋树(泰雅译音),为长叶木姜子。比较不耐烧的木头,必须要砍下等隔 : 天较乾燥才能烧,无法在砍下时直接使用,因为砍下活的树若直接用来燃烧,水气会从枝干 : 末端排出。所以,如果附近没有这四种树提供薪柴,就先将树砍下置於火旁或火的上方烤乾 : 後,才来使用。百分百的猎人需要知道那些树种可用来作为陷阱?那些可以用来作为薪柴? : 以及如何在下雨天生火等。 : 美国Leave No Trace(生态登山)的观念,建议将营火的影响减到最低,因为生火上千度的 : 高温,可能让生火点好几十年都长不出任河东西;若真的有必要生火,生个小火在有升火遗 : 迹的地方(集中原则),至少下面要垫石板、石头或沙等无机质的东西。尽量不要砍取活着的 : 树;而高海拔等寒冷的地方,因为温度低、植物生长缓慢,因此尽量不要生火。生火烧垃圾 : ,没有烧完的垃圾留在焦黑的余烬中,而这个生火遗迹就经常变成其他人丢垃圾的地方,垃 : 圾堆也愈来愈多、臭味愈来愈重,因此生火完将生火点回覆原状,不要再让这个点变成垃圾 : 堆,也让生火点有机会再回复生机。 : 生火是野外生活的一个重要技能,在传统及历史上,不管是煮食或祭典均有其重要的意义 : 。这些传统及技能我们绝对要学习与尊重,只要我们不生没必要的火,升火时多思考及注意 : 一下,相信野外被破坏的情况会好很多。 : 常见适合用来生火的木柴: : 九芎(猴不爬) : http://tinyurl.com/3k7nxb : 罗氏盐肤木 : http://blog.roodo.com/elsachen53/2fca8bb3.jpg
: 长/锐叶木姜子 : http://tinyurl.com/4x92gy : 等等,希望知道的人能帮我补充 --



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