课程名称：中国哲学史（二）：两汉魏晋哲学史 课程性质：必修 课程范围：王弼～魏晋佛学 开课教师：何淑静教授 开课学院：文学院　哲学系 开课系级：哲学一 考试日期(年月日)：2011/6/21 考试时限(Mins)：180 试题本文： Ａ﹒必答题（75%） 一、叙述你对向、郭迹冥论的了解，及迹冥论在向、郭学思上的特殊意义 二、阮藉《大人先生传》：昔者天地开辟，万物并生，大者恬其性，细者静其形。 阴藏其气，阳发其精。害无所避，利无所争。放之不失，收之不盈。亡不为夭， 存不为寿。福无所得，祸无所咎。各从其命，以度相守。明者不以智胜，闇者不以愚败。 弱者不以迫畏，强者不以力尽。盖无君而庶物定，无臣而万事理。保身修性，不违其纪。 惟兹若然，故能长久。今汝造音以乱声，作色以诡形。外易其貌，内隐其情。怀欲以求 多，诈伪以要名。君立而虐兴，臣设而贼生。坐制礼法，束缚下民。欺愚诳拙， 藏智自神。强者「睽眠」而凌暴，弱者憔悴而事人。 这段引文的主要意义为何？在你来看，有哪些值得探讨的？ 三、王弼如何了解道？ Ｂ﹒选答题（25%）两题任选一题作答，多答没分，反而可能因造成老师额外负担扣分。 四、解释下列词语意思：「四谛」、「三法印」、「僧肇的物不迁论」 五、简述佛教义理思想在魏晋时，传入中土後的吸收、消化情形。 掌握重点简单扼要答题，没有墨水分数。 --

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