作者lovewfsm (为了明天的事儿。值吗?)
看板NCCU_FunLaw
标题[情报] 新书
时间Sun Jan 31 20:24:51 2010
不是太阁记(好冷)。是学长的译作:例外状态
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010460210
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所谓的例外状态,就是透过悬置法律(宪法),用不受法律限制的措施进行治理的状态。
这彷佛是一个无法的状态,生命被弃置、驱逐於法律之外,即成为赤裸的生命。
傅柯将自十八世纪起,透过人口学、统计学、公共卫生、都市计画等新兴知识─权力
,将人民当作生物性的人口加以计算与调节的一整套治理技术,称之为「生命政治」。这
是人类的生物性生命首度成为政治关注对象的开始。相对於传统主权「杀生」的死亡权利
,这种新的生命权力关注的是养育国家的人口素质。自此政治权力对於人的生命的作用不
再仅止於死亡的威吓,而是全面渗透到整个生命历程之中。
根据卡尔.施密特的论点:「主权者就是决断例外状态之人」,主权者拥有决断例外
状态的权力,可以随时撤回对於裸命的政治与法律保护,公民的身分与权利随时可被弃於
无法之境。对於阿冈本而言,生命政治的现代特徵并不如傅柯所说,是将生命纳入政治,
而是将生命排除在政治之外。相较於傅柯式的「生物生命走入政治」的生命政治提法,阿
冈本反过来问,生命如何被政治弃置,而成为赤裸的生命?从这个观点来看,主权并不直
接杀生,而是「放生」,将其逐出人类社群之外,成为裸命。这个问题意识承继自鄂兰对
难民潮的反思:不被国家承认,丧失公民身分与法律保障的难民,正是仅以其生物上属性
而被归属於人类。
阿冈本所强调的是,例外状态已非例外,而逐渐成为常态,「例外状态已经成为规则
」。现代社会诞生了一群「赤裸人」,指没有受到政治权利与法律保护的生命状态,这样
的生命状态,并非只是被法律排拒在外的少数人所面临的特殊处境,而是生活在现代国家
中的所有人所面对的一般状况。在常态化的例外状态中,当代公民的生存模式不是自由主
义设定的自主个人,而是纳粹集中营里的犹太人,或是反恐拘留营中的穆斯林,一种赤裸
状态;国家则是恐怖主义的变体,并以诉诸例外状态来避免失序与维持秩序。
作者简介
阿冈本(Giorgio Agamben)
生於1942年的罗马,并在1965年於罗马大学获得法哲学博士学位,他的思想发展以语
言的哲学思考为核心,进而延伸至美学、政治与伦理等领域,并受到海德格、班雅明与德
希达等哲学家深远的影响。他在1995年发表了《神圣之人:主权权力与赤裸生命》(
Homo sacer. Il potere sovrano e la nuda vita)一书,引发欧美学界的讨论风潮,也
使得阿冈本成为欧洲当代基进思想的新星,这本书原创性地结合卡尔.施密特的主权概念
与傅柯的生命政治,重新阐释了人的生命∕生活如何透过主权逻辑的运作形成政治秩序。
《例外状态》作为「神圣之人」系列的续作,可以视为其「法律」主题的细部发展。
译者简介
薛熙平
政治大学法律学系基础法学组硕士,硕士论文主题为〈例外状态:阿冈本思想中的法
与生命〉,目前就读於交通大学社会与文化研究所博士班,研究兴趣包括:法哲学、欧陆
思想、精神医学与法律。
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