【溪洲部落後援会讯息】 八尺门、洲後村聚落拆迁实录：本周六(2/23)─关晓荣、李文吉 时间：2月23日下午一点 地点：溪洲部落集会所 各位朋友： 本周一2/18上午，北县府怪手突袭三莺桥下的三莺部落，拆除了六户房舍，其中五户已搬 去隆恩埔原住民国宅，但是还有一户住在里面的居民全家被警方架离，亲眼目睹推土机将 家园铲平。拆除行动在现场声援朋友及民代阻止下暂缓，但县府仍未承诺缓拆，也未说明 何时会再来执行拆除。(苦劳报导：周县长开铡，县府怪手强拆三莺部落) 突袭三莺部落只是前奏，北县府宣称最迟四月，将针对包括溪洲部落在内的行水区内都市 原住民部落，进行强制拆迁。为面对将来的危机，本周六我们邀请关晓荣与李文吉到部落 座谈，两位将带来八尺门、洲後村两个聚落的拆迁抗争实录，以作为两代都会原住民及边 缘聚落抵抗运动的传承。 欢迎各位朋友们踊跃参加！ 百分之二的希望与奋斗‧关晓荣八尺门连作人间封面报导/创刊号(1985.11)： 大约距今二十多年前，有一部份原住花莲东部海岸的阿眉族人，流徙到基隆，从事渔捞的 劳动。尔後，其中的一群，为了出港作业上的方便和其他经济上的原固，选择了基隆和平 岛附近的「八尺门」丘陵地，以废弃的船板做材料，在族人自力互助之下，依山垦荒，搭 建小屋，以图遮风避雨。而逐渐形成一个聚落。由於在法律上，这些小屋是违章建筑，行 政上常被拆除。但他们长年来为了生活的迫切要求。在屡建屡拆，屡拆屡建之下，终於顽 强地形成一个今日三百来户的小社区。 　　聚落的形成，虽然使他们有安歇立足之地，即也同时展开了他们孤立、艰困的生之挣 扎。早年，因为违章建筑依法不能申请水电设施，迫使他们接受附近汉人条件苛刻的水电 接驳供应。少数不良汉人，以切断水电供应为要胁，逼使这些平地原住民以不合理的高价 ，向汉人开设的杂货店买日用品。这种情形，虽不是极端残酷、重大的民族压迫，却典型 地反映了今日台湾平地原住民长久以来普遍的处境。 当一个村落从地图上消失‧李文吉人间封面报导/第四期(1986.02)： 前年的八月十六日， 台北县的洲後村，一个具有悠久历史的移民村落， 在警察警备下，夷为平地，永远从地图上消失。 这篇费时年余的现地报告，告诉您一个粗疏、不正确的 社区迁移计画，会为政府与人民双方带来 如何严重的损坏与隐忧…… 活动流程： 1300~1400 影像放映：天堂的小孩、溪洲部落影像 1400~1600八尺门、洲後村聚落拆迁实录 交通方式： 骑车、开车：走北新路，下碧潭桥後右转，直行约50公尺再右转溪洲路，再於砂石厂门口 左转，再开三分钟即可到部落大门。 大众交通工具：至捷运新店市公所站1号出口，搭乘 643、 648、905、906、909 、棕7、 绿1号公车往锦绣方向，过碧潭桥在溪头站下车。 直行约 50公尺再右转溪州路，再於砂 石厂门口左转，再步行约五分钟即可到部落大门。 联络人：溪洲部落後援会 李同学 0928197396 --

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