作者paleshelter (天下布武)
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标题转贴 瘦鹅资本主义再见
时间Sun Oct 19 15:08:09 2008
瘦鹅资本主义再见
2008-10-19 中国时报 【何明修】
日前辞世的台塑集团创办人王永庆,经常以瘦鹅理论来描述台湾人民
的打拚精神。因为在过去贫困的年代,农家所饲养的鹅都因为营养不良而骨
瘦如柴,但是却仍能在艰困的环境中存活下来;一旦获得充分的饲料供给,
瘦鹅就会脱胎换骨,很快地长成健硕的体格。
瘦鹅理论不外乎是头家版的「爱拚才会赢」,也是在经济起飞时代中创业
企业家的行动伦理。在以往的台湾社会,勤奋工作是天经地义的,只要肯耐
心地等到机会的到来,一定会有出人头地的那一天。就是这份坚持,让五○
年代在嘉义经营木材生意的王永庆获得了命运女神的青睐,透过美援贷款一
脚踏入了当时被视为高科技的石化原料业,从此展开了「经营之神」的产业
传奇。这份天上掉下来的礼物并没有改变王永庆勤劳俭朴的信念,他一样努
力工作,以逆来顺受的态度来面对各种不合理的环境。例如在七○年代,台
塑已经有能力经营石化上游的轻油裂解产业;但是由於当时政府对於台籍企
业家的不信任,台塑的申请案硬是被驳回,取而代之的是公部门所主导的十
大计画,结果让台塑集团的产业整合延迟了二十年,这件事王永庆忍了下来。
瘦鹅理论是经济匮乏、政治高压年代下的产物。这套主张只相信苦干
实干的硬道理,其他的一切都可以牺牲,也因此,在台湾政经局势丕变的八○
年代,瘦鹅资本主义面临了很大的挑战。在一九八五年,王永庆担任经济革
新委员会的召集人时,带头抨击甫通过的劳基法「过度保护劳工」。结果在
这股商界的压力下,政府不敢落实劳动权益保障,一直到解严後的自主工运
兴起,才扭转了劳基法「形同具文」的窘境。在一九八七年,陈定南县长为
了宜兰的好山好水拒绝了六轻设厂计画,也从此点燃了台塑与环保团体之间
的战争。
成熟的经济体制应当是人性化、永续的资本主义,这也就是说,劳动
力与环境资源需要被妥善保障,而不再是经济成长的牺牲品。到了九○年代
,瘦鹅理论与台湾社会进步价值显然格格不入,冲突日益白热化。王永庆多
次撰写万言书,将两性工作平等法中的陪产假规定比拟为吸食鸦片,因为它
们同样会破坏「勤劳的民族性」。他也鼓吹要设立外劳专区,以「军事化的
管理」来扩大引进外籍劳工。
在庞大社会舆论的批评下,过时的瘦鹅资本主义不得不依靠政治力的
庇佑,来延续其命脉。为了让台塑根留台湾,政府同意六轻的填海造陆计画
,开启了海岸私有化的前例(就如《海角七号》里镇代主席所说的「山也Bot
,海也Bot」)。後来的和平水泥专业区、滨南工业区等案子都是如法炮制,
引发台湾的海岸危机。而後在政治力的加持下,这套瘦鹅资本主义甚至公然
挑战专业与法律的权威。
根据审查通过的环评书,台塑应该维持五百公尺的六轻隔离水道,以
减轻对於沿海居民生活的冲击。为了增加土地面积,台塑执意将水道缩减为
一百公尺,引发了居民与环保团体的反弹。然而,在一九九七年由於李前总
统的指示,官方立给予了就地合法化的处置。在民进党执政时期,同样的情
事也接连发生。例如针对六轻的超额用水,政府不但主动撤销了原先的七百
万裁罚,而且还想办法帮台塑找水。也因此,台塑更是有恃无恐,在二○○
七年甚至直接点名某些「有立场」的环评委员要退出审查。
瘦鹅资本主义曾经伴随着台湾人民走过艰困的岁月,对於这一点我们
心怀感念。然而,这套体制已经与目前社会潮流相悖离,不再能再发挥引导
的作用,因此该是彻底告别瘦鹅资本主义的时候了。唯有勇敢地抗拒其诱惑
,才能避免它成为一头政商酷斯拉,吞噬我们以往努力的成果。
(作者为中山大学社会学研究所副教授)
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存在主义与马克斯主义的目标是同一个,但後者把人吸收在理念中
,前者则在他所在的所有地方,即在他工作的地方、在他家里、在
街上寻找他。
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