http://lukutea.blogspot.com/search/label/%E6%96%B0%E5%BB%BA%E8%A8%88%E5%8A%83?updated-max=2009-04-23T14:21:00%2B08:00&max-results=20 2008年12月1日 星期一 一个「在地化」社区工作的想像 清水沟社区重建协会 走过灾後重建、走过社区营造、走过自力照顾，清水沟重建工作协会在鹿谷当地走过了九 年的岁月，每一个阶段都为了处理一个重要的议题而前进；九二一灾後在台湾各地成立的 重建团队，多数在地震後的几年中因资源殆尽而早已离去，然而台湾农村本已存在的问题 却依旧存在，这些因结构性因素而存在的问题，比如老年人口的照顾、比如农村经济的振 兴，难道再也没有办法可以解决了吗？ 身为九二一灾後少数尚未离去的团队，清水沟意识到社区工作的阻力，并非单是「资源缺 乏」的问题而已，资源可以由各式各样的管道募集、甚至发展产业协助开拓，「资源缺乏 」或许是一个组织运作的难题，却不是无法解决的困局；事实上，更加根本的问题在於无 法真正地「在地化」。面对场地的异动、工作者的来去，相信这是多数社区工作都曾经面 对过的问题，场地的不确定性、工作者的不确定性，事实上指向的是一个「不在地的变动 性」。 如果一个团队依旧保持着「外来支援者」的想像，那麽随时当然都可能离去，随时可以将 「他们地方」的问题弃之不顾；或者如果组织没有意识到在地化的发展是必须的，那麽当 然会随着各种资源或者各方政治势力的影响而变动，进而让照顾服务随之中断。「社区照 顾在地化」的构想，就是针对「不在地的变动性」问题而生的。「不在地」的团队随时可 能离去，但在地化的组织却要永远面对地方问题的考验；对照「不在地」的易变性质，「 在地化」的组织能够持续不间断的提供服务，就像「故乡」的不可变动、就像「土地」的 不可变动，紮根於地方的组织也是无法轻易说放弃的。 农村中的种种结构性问题会一直存在着，社区照顾的需求也会随之一直存在着，选择让这 样的需求成为「他者」的需求时，又怎麽能够说服人们问题是可以积极面对的？因此，清 水沟决心让自己成为「在地人」，鹿谷乡对於清水沟工作团队的所有人而言，从来就不是 「他乡」，而是「故乡」。抱持着在故乡土地上立足，正面迎向「故乡」的所有困难，这 是清水沟的决心，因此在此提出这个「社区照顾在地化」，期望透过这一次的老人食堂新 建，让鹿谷老人的照顾服务永续经营。 --

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