作者Buddha (阿弥陀佛)
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标题《释迦牟尼佛传》第廿八章 波斯匿王的皈依
时间Wed Mar 30 15:42:40 2005
《释迦牟尼佛传》第廿八章 波斯匿王的皈依
星云大师 着
佛光文化公司出版
佛陀被给孤独长者迎接到只园精舍,
这里的环境和风景优美得好比人间天上。
园中有的是奇花异木,
精舍建筑得又富丽堂皇。
禽鸟婉转的鸣叫,
流泉潺潺的有声,
佛陀和弟子们就在这里安住下来。
憍萨弥罗国的大王是波斯匿王,
知道他的太子只陀将首都舍卫城的花园卖给须达长者,
须达长者又建筑精舍供养佛陀。
「佛陀是一个什麽样的人?
他怎麽能感动人民对他这样崇敬与信仰?」
波斯匿王心中生起很大的疑惑。
有一天,
波斯匿王终於带领百官大臣,
驾临只园精舍来拜访佛陀。
波斯匿王拜见佛陀的时候说道:
「听说你是一位大觉大悟的佛陀,
这是不会错的。
不过我真不懂,
很多的修道者,
他们在深山丛林之中长住数十寒暑,
直到衰老之年,
尚且不能觉悟,
你的年龄这麽轻,
也不过三十多岁吧,
怎麽能就能证得正觉呢?
而且你更不是婆罗门。」
佛陀慈悲而又有力的回答道:
「大王!
很多人都经常蔑视年轻的人,
这是一个很不好的现象。
世间上有四事不能轻视:
一是年幼的王子,
二是初生的小龙,
三是星星之火,
四是年轻的僧侣。
因为王子虽幼,
他将来长大时可以做统治国家的主人;
小龙虽小,
但他很快的就可以成为大龙,
而且大龙也隐身在小龙之中;
星星之火虽小,
但可以燎原,
森林、城市,
不都是星星之火能燃烧的吗?
僧侣,
只要心能清净,
守护道业,
抱有救度众生的弘愿与精神,
是不分贵贱,不论老幼,
是谁都能得到无上的正觉。
对着觉悟的人,
对着究竟的真理之前,
或轻视或恶口,
获罪是很重,
这要忏悔才能灭除这深重之罪。」
过去从没有敢对波斯匿王直言的人,
他是一位个性很强很有固执习惯的大王,
听佛陀这麽一说,
他的心好像受了很强的震动,
在有特殊精神力的佛陀之前,
终於压倒贡高我慢的波斯匿王。
「佛陀!
我什麽都不懂,
请你指教我一些道理!」
波斯匿王惭愧似的又抱歉似的嗫嚅着说。
除了真理以外,
不恐惧其他威力的佛陀,
用静静的威严摄服波斯匿王。
佛陀沉默一会,
向波斯匿王说道:
「大王!
你是一个国王,
你应该爱民如你的爱子一样,
不要以为做国王是来压制人民,
生命是平等的,
没有什麽再比生命可尊可贵。
要严厉的克制自己的恶念,
要以宽大对待别人。
最要紧的是不要把自己的幸福建筑在他人的痛苦上。
要帮助苦难的人,
要安慰烦恼的人,
要救济有病的人。
特别是站在王者的地位,
不能听信阿谀的言词,
要知道王者是来为人民谋取幸福,
而不是要人民都来为王者服务。」
「做王的人,
要知道爱是苦,
要紧的是能离开情慾;
终日沉迷在情慾的旋涡中,
只有沉沦而不能获救。
树林被火烧的时候,
飞鸟也不会聚集起来做巢,
可是一般人生活在情慾的火焰中并不知脱离。
再贤能的人,
当情慾燃烧起来的时候,
也不能够用冷静的头脑判断事理,
不能够思考一国的利害。
那个时候自己的生命尚无把握,
那里会再想到别人可贵的生命!」
「悟入真理的正道
必定要修学正见、正定、正语、正行、正命、正精进、正思惟。
世间上有两条道路:
一条是从光明走向黑暗,
一条是从黑暗步上光明。
短见的人是从光明到黑暗,
贤能的人从黑暗到光明。
唯有智者才能进入灿烂光明的世界,
救自己的生命,
也才能救别人的生命。
人生是无常的,
苦恼是应当知道,
幸福不到外面去求,
把心安住於寂静的涅盘之中,
不受外境诱惑和转移,
那才是自主的生活,
才是真理的世界!」
佛陀的法语,
像阳光似的破除波斯匿王愚暗的心,
他从此就对佛陀生起了恭敬纯真的信仰。
波斯匿王很欢喜而又信服的向佛陀说道:
「您真是一位伟大的佛陀,
我听了您的教示,
像在黑暗的旅途上获见到光明,
我心中的欢喜实非用言语能够形容。
我对佛陀感到万分的抱歉,
我前来拜访佛陀求教实在太迟了。
我现在才知道佛陀光临到我的这个小国来是我这个小国无上的光荣。
佛陀!
您好像是一道吉祥的慈光,
我们在您的慈光照耀之下,
才能获得安宁。」
「我现在拜见到您的圣颜,
聆听到您的法语,
深深感叹我过去狂妄愚痴,
我给您一说,
像是从梦中醒来。
在人间为一国的国王,
最多的是怨憎烦闷,
现在有佛陀来到我们小国教化,
相信我和我的国民一定会获得永久的平安。」
佛陀听了波斯匿王从内心中发出至诚的赞语,
知道他已生起笃实乐法的心。
佛陀又知道波斯匿王是一个有财欲与色欲执着的人,
为了匡正他以後的行为,
这正是机缘成熟的时候,
佛陀温和的又向波斯匿王忠告道:
「大王!
这个世间上的现象界,
都是苦空无常;
这个人生是生老病死。
不论是贵为王者,
贫如乞丐,
苦空无常的现象,
生老病死的痛苦,
是谁也不能免除。
当人寿命终结的时候,
形体与灵识分开,
再好的如恩爱的夫妻,
患难的知友,
在死後的世界里也不能作伴。
唯有善恶的行业,
如影随形,
尽未来际都在跟着我们。」
「世间上一切的人,
都只为眼前的快乐打算,
都追求眼前财色欲望的满足,
对於他死後的归宿从不仔细思量。
做人,
在天晴的时候,
要买雨伞,
为的是防备雨天;
在肚饱的时候,
知道储粮,
为的是防着饥饿的到来。
可是人在生的时候,
为甚麽不为死後的归宿想想呢?
这岂不是太没有远大的眼光了吗?
终日给财色的欲望囚系,
而财色就是痛苦的源流,
一切的智慧都会因此而被遮蔽。」
「做人要深深了知人生年华的短暂,
生命的无常,
身心念念都在生灭变易。
因此要赶快把握人生,
不要使身心陷在财色的深渊中,
不要生骄慢的心,
不要过放逸的生活,
把心要栖息在高胜的境界,
愿身心停留在清凉的天地,
对别人要施仁爱,
来世才可以增长他人对自己的欢喜,
美名才能留传後代。」
「平素没有善的行为,
後世绝不能获得幸福,
现在的幸与不幸,
都是过去业力的感召。
为着未来的幸福,
就应当不要忘记今生努力修善,
自己所造善恶业的因,
受善恶果报的除去自己以外没有别人。」
「大王!
我再告诉你,
你不要以为修善学道就非要出家不可,
修学真正的大道,
出家与在家都没有分别。
有的深山之中学道而堕落,
有的在家庭里面修行而获福。
修行学道是不分甚麽人的,
做王的人,
一样的可以修行。」
佛陀的法语,
每一句都使波斯匿王听了非常恳切的信服。
从此,
波斯匿王做了佛陀忠诚的护法,
皈依佛陀做了得力的弟子。
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如果力不从心,我为大家祝福;
如果能力足够,我为大家回馈。
为佛争光,以报佛恩。
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