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合气道有哪些不同的流派呢? 合气道是没有"流派"的。就像乳酪蛋糕一样,你可以选择要把它切成圆形或方形吃, 甚至是直接从中间用叉子挖来吃都可以,它还是同样的一块蛋糕。 合气道原本是由道祖个人所发展出来的武术,许多在道祖底下学习的学生,设立自己的道 场来传播他们对合气道的认知。由於合气道独有的活力特质,使得道祖的学生对合气道有 不同的诠释,因此产生了不同风格的合气道。底下列出的是较常见不同风格的合气道,并 且对其差异做简单的介绍。每种风格的合气道都有优缺点,但都根基於使得合气道如此特 别的基本概念之上。这其中并没有特定的一种风格比其他的好或差,每个人应该找出一种 最适合自己的方式。 当然像地域上的外在因素可能会限制个人对不同风格的选择,无论你选择的是哪一种,你 将学到每个指导老师对它的体会,而且你会开始发展属於个人的风格。我们也可以说合气 道的流派就像它的学习者一样的多。因为要列出所有的流派十分的困难,因此我们会将合 气道的流派定义为可以直接向上追溯到道祖的体系。以下的分类是任意的,并不是真的非 如此分类不可。 古典流派(The" Old" Schools) 以下是根据二次大战前道祖的教导内容建立的流派:   合气武道(Aiki-Budo)   这是道祖早期在发展合气道时给他的武术取的名字。它在风格上和之前既有的柔术型式 很相近,像是大东流合气柔术。它被认为是合气道较刚硬的流派。   许多道祖早期的学生都是这在个时期开始练习,而且初期在海外的练习形式都是以这种 风格实行。(像是阿部老师50年代在英国的教学。)   养正馆(Yoseikan)   这个流派是由望月稔( Minoru Mochizuki)所领导的,他是道祖早期的学生之一,同 时也是讲道馆嘉纳治五郎老师(注:柔道之父)的学生。这个流派包含了合气武道以及空 手道,柔道等其他武术的成份。  养神馆(Yoshinkan)   这是由已故的盐田刚三(Gozo Shioda)教导的流派。盐田老师从30年代中期就向道祖 学习。在二次大战後 开始教学并创立养神馆这个组织。和许多後来成立的组织不同的是 养神馆一直在道祖生前和过世之後都和合气会维持友善的关系。   养神馆是比较刚猛的流派,由许多实用而威力强大的技术所组成,而且许多的日本警察 都学习养神馆合气道。   养神馆的国际组织叫养神会,在世界各地有许多分支。近几年这个组织底下有许多的衍 生流派,多半是由於政治上的因素而发展。 现代流派(The "Modern" Schools) 里面包含了现今大部份的流派,大部分都是由道祖的弟子们所领导,有一些是在道祖去世 後才分支出来。大多数都会声称自己学的是道祖教他们的武术-虽然某些流派和其他的有 极大的差异。 道祖的教学风格十分的隐晦不明,因此瞎子摸象的故事也许可以替这种现象做出解释。在 这众多的流派之中,我们大多都会有个人的偏见和喜好,而每个都有值得学习的地方。 传统流派(The "Traditional" Schools)   合气会(Aikikai)   合气会是道祖的孙子,植芝守央(Moriteru Ueshiba)(注:目前的道主)领导的一系 列组织的统称,在国际合气道联盟之下推广合气道。大多数人认为这是合气道的正宗。   事实上,这个组织比较像是一个大保护伞,而非某一个特定的流派,因为似乎在合气会 底下许多老师的教学内容都很不一样。植芝老师教的合气道通常动作大而流畅,重视标 准课程,并且对武器方面的训练较不重视或根本没有。其他在合气会底下的老师(像是 斋藤老师)会比较注重武器的训练。   岩间流(Iwama-ryu) 这个流派是斋藤守弘(Morihiro Saito)所教导的,主要根据在岩间道场,虽然它是合  气会底下的成员,一般认为它在风格上和合气会有显着不同而足以单独称做一个流派。  斋藤老师长期在道祖底下学习,从1946年开始一直到道祖去世,许多人认为他是直  接在道祖底下学习最久的学生,斋藤老师表示自己一直试着把老师教给他的东西完全地  照原本的样子保留下来。从技术层面来说,岩间流和50年代早期道祖在岩间道场的教    学内容一样,它的课程内容比其他的流派来得多,而且很重视武器的训练。 "气"的流派(The "Ki" Schools) 1974年在合气道的世界里发生了一项受人注目的分裂,在当时藤平光一(Koichi Tohei),这位合气会的首席指导员辞去了职务并离开合气会,自行创立"气的研究会" (Ki no Kenkyukai),开始推广重视"气"的理念的合气道,自那时起,传统的流派和气 的流派就很少有来往。这些流派都自称"气的合气道",虽然某些彼此之间没有什麽关联。  身心统一合气道(Shin-shin Toitsu Aikido)  这是藤平光一创立的身心统一合气道。藤平老师强调要了解气的概念,并在合气道的课  程之外发展气的的应用,促进身体健康并使生活更美好。这个流派是最柔软的合气道,    有许多柔软的动作,许多的人并不重视技法的实用性,只是把它们当作培养气的一种  方法。    近年来藤平老师离合气道越来越远,将自己的心力投入到气的训练之中。最新的消息是  气的研究会正在努力使身心统一合气道成为国际性的竞赛体育活动。  运动性的流派(The "Sporting" Styles) 另一个在道祖生命中合气道最大的转变就是当富木谦治(Kenji Tomiki )提出要以"形" 还有竞赛来使合气道"合理化"。自从那时起,富木的流派就和主流合气道差异越来越大。 近几年来也有不少富木底下的流派放弃了竞赛这项理念。  富木流(Tomiki-ryu)  由富木谦治设立,他是道祖和柔道之父嘉纳治五郎早期的弟子之一。富木老师相信依照  嘉纳治五郎对柔道走的路线来"合理化"合气道会使它更容易教导,尤其在日本的大专院    校内。另外,他相信加入竞赛的元素会使合气道的练习更精确而专注,因为它的技法早  已不再於战斗中测试它的实用性。後者的观点造成了分裂,因为道祖坚信合气道的训练  是不容许竞赛的存在。    富木流合气道的特点是用"形"(注:类似中国武术的套路)来教学,而且有空手的竞赛    和持橡皮刀的竞赛。 --



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