作者XUEBILEN (8/15航空展别迟到)
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标题台大学生在EACOS退席抗议事件
时间Sat Aug 14 14:15:13 2004
这篇台湾日报的社论
【社论】认清中国民族劣根性﹐戳破一中原则的政治神话﹐台大学生在EACOS退席抗议事件
﹐凸显中国无情打压台湾﹐变本加厉﹐连青年交流也不放过。
台大学生社团「亚洲青年交流协会」於8月1日至8日参加在韩国举办的「东亚共同空间」(
EastAsianCommonSpace﹐简称EACOS)国际会议﹐结果却遭到中国学生的抵制﹐抗议台湾不
能以国家身分参与会议﹐所以台湾不能有发言权﹐只能列席旁听﹐担任团长的台大历史系大
四学生陈彦如深感委屈﹐难过地哭了﹐後来以全体退席的方式表达不满和抗议。台大学生退
席抗议事件﹐再次突显台湾遭到中国的打压已然扩及各种层面﹐竟连单纯、率真、热情的青
年交流活动﹐也不例外﹐值得国人正视﹐商讨有效的因应之道。EACOS邀请各国学生代表﹐
针对亚洲的经济、政治、环境、国际合作、自由贸易等议题进行讨论﹐全程以英文进行﹐是
一个有益提升知识视野、增进国际格局的交流活动﹐这次共有5位台大学生参加会议﹐遗憾
的是﹐在8月4日的模拟高峰会﹐中国学生非常不尊重台湾﹐并强烈表示「台湾只是个area(
区域)﹐而不是country(国家)﹗」台湾学生
邵功贤将一面中华民国国旗插在桌上以示扞
卫台湾尊严﹐却不敌中国学生群起抵制﹐只好采取集体退席的方式﹐表达心中的不满。
台大学生之怒﹐表现出来的委屈与感伤﹐令人动容﹐代表台湾青年学子在中国政府无所不用
其极的统战攻势下的觉醒﹐中国学生落伍、过时、蛮横的言论﹐不合时宜﹐流露的大中国意
识﹐也无法反应当前两岸分治的政治现况﹐当然会引起台湾学生不满﹐采取强烈抗议的手段
。今年是EACOS第一次邀请台湾学生代表参加﹐以目前台湾的外交困境来看﹐青年学子参与
国际活动﹐是国民外交一个很好的开始。可惜中□却不怀善意﹐不放弃在国际会议上制造、
扩大两岸政治议题冲突的机会﹐台大学生在感到无奈之余﹐只好退席抗议﹐他们的举动象征
台湾青年人无法认同中国统一的诉求﹐另一方面则充分体会到我国外交官员在国际上的境遇
与辛苦。自从陈水扁在320总统大选成功连任之後﹐中国对台湾的国际打压行动﹐变本加厉
﹐现在连具有正面意义的学生交流﹐也采取盲目、粗鲁的打压动作﹐这样的严打举措﹐正是
心狠手辣、绝不手软的心态﹐说明中国对两岸现状已渐失去耐性﹐正以多面向、高层次的方
式﹐压迫台湾的国际空间﹐必然造成民心越离越远﹐两岸关系渐行渐远﹐这样的作法﹐无疑
是对两岸关系的发展﹐投下不利的变数。
在EACOS的国际论坛上﹐中国新生代舍弃与台湾学生交流、沟通的机会﹐甘愿沦为北京政府
打压台湾人的帮凶﹐他们以封闭、封建、谬误的「一中原则」论述﹐打击青年人的交流空间
﹐反映在文革後成长的中国新世代﹐并未脱离共产党单一化、威权式的教育思想﹐仍然以大
中国思想看待两岸问题﹐才会粗暴野蛮主张台湾不能以国家身分参与会议﹐不能有发言权﹐
只能列席旁听﹐他们完全没有民主自由的认知﹐不能体认多元声音的重要性﹐才会无法尊重
别人﹐剥夺他人的发言机会﹐他们的表现﹐令人联想到中国球迷在亚洲杯足球赛中日决战後
野蛮的打人砸车﹐正是同出一辙的表现。
另一方面﹐知名的评论家孙庆余昨天在本报发表的〈拒绝中国民族性〉专文指出﹐中国民族
性看似可以改变﹐其实极难改变。最主要原因在於中国帝制、专制与中国民族性相终始。古
代秦始皇、汉武帝利用该民族性﹐现代毛泽东、江泽民、两蒋、连宋马也利用该民族性。而
中国人的奴性又非常深重﹐日本的东京都知事石原慎太郎曾经指出「有这种国家﹐才有这种
国民水准」﹐毫不夸张。国亲两党「齐声挺连宋」﹐也是这种奴性的显现。国亲及其支持者
不惜发动暴乱﹐推翻台湾民主﹐同样是这种奴性的显现。孙庆余认为﹐要拒绝这种蛮横、反
民主、反现代的中国民族性﹐只有「去中国化」一途。
中国人的丑陋﹐在其民族劣根性﹐美国传教士明恩溥、日本人福泽谕吉、中国作家鲁迅等人
﹐都有深入的探究﹐晚近台湾作家柏杨也有「丑陋的中国人」一词﹐震惊国内外﹐近几年来
﹐随着台湾人意识的抬头﹐台湾正名运动风起云涌﹐「去中国化」已是台湾人不能不面对的
问题。
我们认为﹐台湾要戳破大中国法统神话﹐也要崩溃一中原则的政治迷思﹐才能在国际间打开
一条生路﹐台湾新生代要确立台湾的认同﹐建立生命共同体的观念﹐也才能在国际舞台上面
对中国粗鲁、强势的统战声音之时﹐提出强而有力的批判﹔台湾人「去中国化」﹐打击中国
人的「酱缸文化」、「差不多哲学」﹐全面去除宫廷斗争、大内高手式的政治文化﹐才能建
立台湾新文化﹐找寻未来幸福美好的日子﹐台大学生退席抗议事件﹐不只让台湾青年觉醒与
领悟﹐也是足以提供台湾社会讨论与省思的严肃议题。
.....2004-08-14【台湾日报】
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