※ 引述《awesome (awesome)》之铭言： : ※ 引述《LGL (心斋之主)》之铭言： : : 「贵」就是指官位、名位上，与婚姻、财富、健康不同。 : : 「吉」是概说，因为这一段的论法是三命通会论命法的其中一招而已， : : 你问作者怎麽个吉法，他也不知道，必须看到全部的八字才能断定。 : : 因此，这里的吉是指「偏吉」而论。 : : 整体而论呢？「不独论」，要综合判断。 : 我也同意要综合判断 : 不过 : 看过了三命通会对於纳音的论述 : 多半只是单招单式的拆解 : 并非有系统，有理论的 : 也欠缺强大深厚的知识架构.... 我为了你这个问题 把这本fake三命通会翻了一翻 老实说 这种论法着实有趣 不是单招单式的拆解 其实是有一套系统在 他这种思考法根滴天髓其实差不多 只不过仙化繁为简 把每一柱都变成一个五行与固定取象 使你仙熟悉子平法的哲学精神 如果直接用滴天髓的方式 只怕学一被子都学不会 至於现在一般用印官比食你熟悉的 那是子平真全的东西 [三命通会]这本书 在明朝清朝间流传200年 当时家家有一本 也算是当时的畅销书 这本书算是当时的禄命术的方法总集 算是一本命理理论的百颗大权 後来子平真全又超出这本书的范围之外 只不过这本书确实不是拿来算命用 而是用来探求命理的 所以说李老师说这是博士的东西也不为过 有谁听过电机博士去搞电视机的 所以如果想以此来研究如何论命 那可以免了 基本上这本书是不能拿来论的 所以我不少命理界的长辈对此书都相当鄙视 道理就是在这里 以大学生的程度来看这个 恐怕用这本书来做自我了解都成问题 更不避谈以此书来帮然算命 顶多是使用书中的神煞 以我最近的程度来看 只要你不要想着要怎麽去算命 这本书确实是本上窥天道的着作 但要一个追求命理真意的人 不要去算命 可能比登天还难 虽然里面还有很多争议之处 略嫌穿凿附会 但前提是你对易经要有相当的了解与认识 否则还是废书一本 想想也是机缘凑巧我现在正在上 吴老师的[液晶] 又参言朱邦富的人工智慧与易经的书 刚好你问了这个问题 这才使我有这个了解 多谢你了 : 例如子平术，就很直接的点明是日主来看，求五行之中和 : 我食财官印都是环绕这样子的主题去申论 : 对我而言，子平术有逻辑性可以去推 : 同样的，神煞也有一定的逻辑性， : 像禄、马、贵人、德合，在三命通会上 : 禄是什麽意思，根据禄的意思，所以禄要怎麽推求 : 禄在四柱的位子不同会有怎样的差异 : 遇到什麽样的情形，禄会怎麽电话 : 都可以找到知其然而知其所以然的影子 : 换句话说 : 对於子平术和神煞的应用， : 并不需要全部背起来才能去解一个八字， : 主要是了解其意涵，然後根据着一些原则来论述 : 而相对於纳音，即使我把六十花甲子纳音都背起来 : 要用这个来论命的时候，我还是惶惶恐恐，每一个八字 : 每一个年本，我都得拿个三命通会来看 : 看这个年本的喜、忌，而怎麽喜，怎麽忌法， : 再问深一层我也很难说的明白，因为其实我根本不明白 : 心理是虚的要命啊 : 或许我信服的是这样一套有逻辑、有理由的一套理论 : 所以我用子平或者神煞较有信心 : 有一天我看到纳音 : 想起李老师的话 : 我就突然想去研究看看 : 可是看来看去 : 我真看不出个端倪来 : 然而这种东西会流传下来 : 应该还是有他的价值存在， : 这也是我po版求问的原因 : thanks a lot --

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