作者starguest (天 星 客 )
看板NTUICPSC
标题Re: 六十花甲子纳音
时间Fri Jun 13 15:02:01 2003
※ 引述《starguest (天 星 客 )》之铭言:
: ※ 引述《awesome (awesome)》之铭言:
: : 我也同意要综合判断
: : 不过
: : 看过了三命通会对於纳音的论述
: : 多半只是单招单式的拆解
: : 并非有系统,有理论的
: : 也欠缺强大深厚的知识架构....
: 现在你知道为什麽纳音会没什麽人在用
: 理论如果不能指导实际那理论将要一文不值
: 跟我说是那个伟大的人讲的都没有用
补充
现在用的纳音法似乎根三命通会的不同
一开始我以为你讲的是现在一般用的纳音法
那是在补原局五行不足的地方而已
三命通会这套是自成一套系统
不能跟现在那种以日主为主的论法通用
但是三命这套也是目前没有人用
我认为原因是这套只是接隐初学入门的古法
另外他的变化太少
这套纳音段法的思考法
根滴天髓没什麽两样
基本上三命通会讲的还是以子平法来通会
干支神煞什神与纳音
这点要非常注意
我不晓得李老师是怎麽教你们这本书的
你们董滴天髓的应该懂得自行判断
: : 例如子平术,就很直接的点明是日主来看,求五行之中和
: : 我食财官印都是环绕这样子的主题去申论
: : 对我而言,子平术有逻辑性可以去推
: : 同样的,神煞也有一定的逻辑性,
: : 像禄、马、贵人、德合,在三命通会上
: : 禄是什麽意思,根据禄的意思,所以禄要怎麽推求
: : 禄在四柱的位子不同会有怎样的差异
: : 遇到什麽样的情形,禄会怎麽电话
: : 都可以找到知其然而知其所以然的影子
: 这就是了解因果
: 但了解因果
: 还有体用的问题
: 多就其体少就其用[千万不要误会 我不是叫人不要算命
: 没有用的东西就变成了玄学
: 体用的研究大概是70对30]
: 体用因果需要一起看
: : 换句话说
: : 对於子平术和神煞的应用,
: : 并不需要全部背起来才能去解一个八字,
: : 主要是了解其意涵,然後根据着一些原则来论述
: : 而相对於纳音,即使我把六十花甲子纳音都背起来
: : 要用这个来论命的时候,我还是惶惶恐恐,每一个八字
: : 每一个年本,我都得拿个三命通会来看
: : 看这个年本的喜、忌,而怎麽喜,怎麽忌法,
: : 再问深一层我也很难说的明白,因为其实我根本不明白
: : 心理是虚的要命啊
: 不必怕 因为我也一样不明白
: 懂就是懂 不懂就是不懂
: 总比不懂装懂来的好
: : 或许我信服的是这样一套有逻辑、有理由的一套理论
: 命理就是求个命之理
: 但我以为逻辑与理由尚且还是[理]的一部分
: 理必涵盖逻辑与理由
: 但罗吉与理由还不能涵盖这个[理]
: : 所以我用子平或者神煞较有信心
: : 有一天我看到纳音
: : 想起李老师的话
: : 我就突然想去研究看看
: : 可是看来看去
: : 我真看不出个端倪来
: : 然而这种东西会流传下来
: : 应该还是有他的价值存在,
: : 这也是我po版求问的原因
: 只能说声抱歉
: 你得自己研究了
: 不过在我记忆理
: 你如果要了解这个课题
: 你需要跳出三命通会
: 找以前更古老的版本
: 铁板神数的系统句说可以参考
: 具我所知 铁板神数在此颇有心得
: 研究出来
: 你会为自己感到自豪与自奥
: : thanks a lot
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