※ 引述《BLDK ()》之铭言： : http://0rz.tw/fe3N6 : .... 马 神 马神，又称「马明王」、「水草马明王」、「水草大王」等，早在周朝时已有 史籍记载如何祭祀马神。 解放以前，北京城里有十几座马神庙、马王庙、马祖庙等。街以庙名，於是有 了马神胡同，当中最着名的马神庙，首推明代御马监中的马神祠。明朝御马监马神 庙在北京景山东街，庙内原有明正德年间和清康熙年间所铸大钟。御马监是明代宦 官十二监四司八局二十四衙门中的重要机关，所掌管的正是骑兵部。供奉马神建庙 亦并非北京所有，全国各地皆然。 六月廿三日,马神祭;在古代交通不发达的年代，马匹是交通、作战的重要工具 ，人们由感恩到崇拜， 形成马的神格。 最早记载祭祀马神的《周礼．夏官．校人》说：「周人春祭马祖、夏祭先牧、 秋祭马社、冬祭马步。」所谓马祖、先牧、马社、马步，正是四时所祭的马神，以 後历代沿袭。 到了近代，四时祭祀简化为每年一次，祭日是农历六月二十三日。《京都风俗 志》记载说：「六月二十三日祭马王，京中畜养驿马之人、馆家及机关皆举行之。 马王纸像供奉於桌上，前列钱粮、蜡烛、香炉、水果、鸡、鱼、羊头之类。……神 禡上写「水草马明王神位」，神像下绘一供桌，桌前绘一小马，并供清水一碗、净 草一小斗，以示专诚供此马王。每屈此时，极为热闹……。」 香港很多马迷都视马匹为发财工具，因此新春期间，为大家提供一套拜祭马神 的求财升职法。 古代祭祀马神的传统习俗亦影响到道教方面，因此流传下来的有「八马追财符 」、「八马追胎符」等。追财符自然是利於财运方面。由於古时以其马匹座骑定其 官职的高低，所以追财符亦可用於祈求升职者。 「八马追胎符」是用於催生胎儿。因为古代的医学不太昌明，如果过了预产期 还迟迟未诞下婴儿，就需要烧化追胎符催生。追胎符也有分「三马追胎符」、「五 马追胎符」、「八马追胎符」，当然以八马效力最快最急。 --- 帅啊马神 -- 离开我　最好在我爱到疯狂的时候　离开我　最好在你依然年轻的时候 离开我　最好现在离开我　离开我　最好你现在就走 离开我　最好在我爱到心痛的时候 --

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