作者: Jouhan (Jouhan) 标题: 主体性的裸露与对话--回顾李乔系列活动 时间: Mon Jun 11 02:53:12 2001 ═══╬═══鸞 ╭══╯║╰══╮ ══╭═╯ 鸞════╬════ ▃▃▃▃ 阅读李乔--主体性的裸露与对话 ▃▃ ╭═╯ 李乔， 一位出生台湾贫穷山村的作家, 数十年来笔耕不辍。 他的创作，无论在质与量、在试验性与成熟度、在深度与规模上， 都堪称为台湾文学的重量级作品！李乔以近乎宗教般的虔敬面对 写作的主题和写作本身，勇於面对台湾集体生命的重大历史事件 ════╦═══╯ ，以长篇和大河小说的形式，史诗般地写下台湾人的精神生命史！ ══╦═╩═╦══ ╭═╯╰═╯╰═╮ ………─────────╯ ╭═══════╮ ════════════════○ ║╭═════╮║ 阅读李乔，同时也是创造台湾文学与重建台湾文化的起点。 ╯╰═════╯╯ 那麽，就让我们翻开第一页吧！ 台北的演讲与影片欣赏: ══════════════════════ (台湾大学总图书馆地下一楼) 06/17(日) 1000~1200 座谈 ═══════════════鸞 ●从寒夜到埋冤--李乔文学中的土地意识与认同 06/16(六) 李永炽主持，彭瑞金、施正锋 1000~1100 展览开幕及新书发表茶会 1300 午餐与影片欣赏 张秋台主持 1300~1430 座谈 新书介绍:齐邦媛、郑钦仁 ●人神之间-李乔文学中的超越精神和宗教课题 杨长镇主持，林浊水、许素兰 1100~1200 影片欣赏(作家身影) 1430~1500 Tea time 1500~1630 座谈 1200~1300 午餐与联谊活动 ●与性对话-李乔文学中的情慾世界 江文瑜主持，陈玉玲、李舒中 1300~1500 李乔演讲-- ═══════════════════鸞 <我的想法与我的想法> 郑清文主持 展览：李乔手稿与作品展 ═════════════════ 6/16~6/29 台湾大学总图书馆地下一楼展览室 6/30~7/13 台北市客家艺文中心 8/11~8/26 苗栗县文化中心 ▎ ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▎ 苗栗的演讲与导览活动（苗栗县文化中心） 8/11（六）「返乡：李乔文学之旅」开幕茶会与演讲 8/12（日）「李乔文学之旅」导览活动 (报名专线:037-368086) ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ ▇▇▇ 过去，台湾文学因为政治因素而被区隔於传播体系的边陲地带，本土文 ▇ ▇▇ 由於阅读通路的欠缺，无法经由社会互动的过程，将文学作品中的价值内 ▇▇ ▇ 社会的文化资产，而这正是造成现今台湾文化贫血与「精神错乱」的重要一。 ▇ ▇▇ 因此，重新检视李乔作品中关於反殖民的抵抗、对威权的挑战、性主体的反 ▇▇ ▇ 思与宗教精神的超越，是治疗台湾文化界虚无主义症候群的一帖良方。因为 ▇ ▇▇ 有重新紮根於土地，寻求本土的养分，建立主体的认同，才能创造出撼动人 ▇ ▇▇▇ 普世文学作品，才能重新建立台湾社会的主体价值与精神文明。 ▇▇ ═══════════════════════════════════ 与会人士介绍 (按出场顺序) 张秋台 画家 齐邦媛 台湾大学荣誉教授 郑钦仁 台湾大学荣誉教授 郑清文 作家 李永炽 台湾大学历史系教授 彭瑞金 文学评论家 施正锋 淡江大学公共行政系教授 杨长镇 苗栗新故乡协会执行长 林浊水 立法委员 许素兰 文学评论家 江文瑜 台湾大学外文系教授 陈玉玲 国立台湾师范学院教授 李舒中 清华大学人类学博士班学生 -- 生命的意义在於实在没意义还要假积极，生活的目的在於无聊的要命还要活下去