作者ccyares (chen)
看板NTUcourse
标题[评价] 98-2 赖晓黎 社会思想史
时间Fri Jul 23 16:52:40 2010
※ 本文是否可提供台大同学转作其他非营利用途?(须保留原作者 ID)
(是/否/其他条件):是
哪一学年度修课:98-2
ψ 授课教师 (若为多人合授请写开课教师,以方便收录)
赖晓黎
δ 课程大概内容
从文艺复兴到黑格尔间数位重要思想家的学说及思想史脉络,特别着重在与其
後社会学理论相关连的部份,可说是社会学理论的史前史。
Ω 私心推荐指数(以五分计)
★★★★★,更高也不为过……
η 上课用书(影印讲义或是指定教科书)
自编读本两大册,内容影印自原典。
另外每周作业需至图书馆借阅大量参考资料,及使用论文资料库。
μ 上课方式(投影片、团体讨论、老师教学风格)
老师讲授为主,不使用投影片,会和学生对话、问答。演讲风格非常精采,基
本上是唱作俱佳。内容丰富,强调概念间的详解与区辨、理论的论证过程,以
及学术社群的脉络。老师经常点出我们常犯的一个毛病:将一堆看似相近的概
念就这麽「A=B=C=……」地等同/混淆了;自己也就开始反省,要如何
比较精确地阅读和书写,而且以「学术写作」的方式呈现出概念的推演。
老师也会(要求我们)藉由比较不同思想家概念和论证的差异、转折和延续,
去反思过去视为理所当然的思想史系谱的归类和划分,有多少成分是被「社会
建构」的──可说是很社会学式的解读。再者,那些一向被後人粗糙地视为哲
学家、神学家、政治学家、经济学家的思想家,都在老师的解读中沥出典型社
会学常用概念的来源;当然,当时并没有所谓政治学、经济学或社会学。大学
机构和各学科的相对自主性如何建立的历史,也成为本课程中最引人入胜的部
分之一。
出乎我修课前意料之外的,这并不是和实际生活非常断裂的一门课。老师经常
会把理论扣连到实例,举凡房价问题、大学评监问题、选举乱象等,皆可信手
拈来。他最喜欢开的玩笑是,政治系都爱说「爱台湾」,而社会系的则说「呷
饱了没?」(纯为玩笑话,勿战XD)
每周需另约时间小组讨论,并共同完成团体作业。
σ 评分方式(给分甜吗?是紮实分?)
一时找不到评分标准,老师网站暑假维修中,待补。
我自己得到93分,不知道其他人分数,无从比较起。
就分数/耗费时间心力比而言,绝对紮实,超硬。
但我的个人收获和分数也是相应的。
ρ 考题型式、作业方式
没有考试。
作业分成下列几项:
(a)每周作业:以小组为单位缴交
包含文本摘要、学术社群(该思想家上下左右的学术关系体系,人称「血
腥十字架」XD)、关键概念(即glossary,就是列出keyword,然後用文
本的相关段落兜起来作成词条解释)、概念图(关键概念之间的关系画成
图)、回答每周提问(一到三题,常见的形式是重建文本论证、比较不同
学说或概念等)以及重要性评估(评估该文本及我们参考的二手资料为何
值得阅读或参考)。每周作业都有老师的评论。
不过最後三周(分别是Kant*2和Hegel),老师考量到我们在内忧外患夹
攻下似乎欲振乏力,就让我们只需缴交critical memo即可。
(b)个人作业
得(参考老师评论)将每周提问改写或延伸,也可自订新题目撰写。期中
期末各缴交一次。这个部分老师强调参考资料的运用,并且没交必当。
(c)期末报告:以小组为单位缴交
「研究对象限本学期课程内容……必须先 survey 完所有中文资料以及至
少二本或六篇英文文献,并初步筛选出参考书目,分为必须阅读与延伸阅
读……必须将所有筛选出来的资料进行阅读同时做摘要,并且掌握概念的
发展史以及当代的具体状况……试着在思想及其当代应用之间建立诠释的
可能」
最後四个小组很巧合地(?)刚好两两拟定了相近的题目(都是A思想家和
B思想家对X概念看法的异同的形式),老师乐得让我们在最後一堂课PK发
表XD。不过这部份效果似乎不是那麽好,可能我们做大型报告(本组做了
近四十页)还有presentation的能力都还有待磨练吧。
ω 其它(是否注重出席率?如果为外系选修,需先有什麽基础较好吗?老师个性?
加签习惯?严禁迟到等…)
完全不重视出席率(的样子?|||)。不过倒是蛮重视准时将作业po板的,
通常是课前24hr。即使真的交不出来,也要事先跟老师说明原因以及何时
会补交,老师通常也会准许。
外系也无需基础。但不见得每个人都适合(下详)。
过去以来都是全签,不过老师私下抱怨这学期人太多了(其实应该也是二
十个人上下而已),让他不能很用力操大家XD以後会不会有什麽调整就不
知道罗。
迟到无妨,我每周都是前一节课从医学院赶过来,多少会迟到一下。不过
迟到和缺席都是自己损失,至少对资质普通、但有心求进者如我。
Ψ 总结
这是我这学期,不,应该是上大学两年以来,最感丰收的一门课。
不过考量到种种因素,并不是推荐每个人参加:
(a)无诚勿试。必须说,如果不能或不想花时间精力慢慢磨,做到老师或
一定满意的标准,应该会蛮痛苦的。以我自己而言,每周至少需花上
两个小时讨论,四个小时阅读文本,四个小时查阅资料和写作业,这
都是最低限。能不能修其他课或做其他外务倒是另一回事,但是千万
不要太高估自己的时间调配能力啊!
(b)定见/法深厚,难以连根拔起者勿试。如上所述,老师对作业的要求
很多,而且都要照着他说的方式去操作,以增进他所谓的「基本功」
或「章法」。我自己是蛮适应的,但我相信一定不是每个人都吃这一
套,所以不能接受他的方法的人就别来自寻死路了Q_Q
(c)个性激越或不能忍受被捉弄者勿试。我觉得老师做人其实很温情主义
,但是展现出来的风格就是很强烈,而且对任何事情都有自己一套看
法。如果你会因为辩不过他(有时这并不是你自己的问题……XD)就
感到人生一片黑暗,那真的会每天都很暗XD而且他既亏本系(eg.你
的专业勒?),也亏外系(eg.这个XX系应该有教过吧?),总是炮火
四射。对能够抽离出来看的我而言是很精采,对不能接受的人而言恐
怕是一场灾难。
(d)想搭顺风车或抄袭了事者千万勿试。你会被老师打˙爆!XD
为了杜绝这些弊端,老师会使出许多招数,在此恕不透露XD
顺便称赞及感谢一下本小组成员本学期的尽心合作:)
就像老师说的一样,读书是件很孤独的事。也因此,这学期能够和老师及
大家一起读书,感觉真的很棒,也是我在三类本科系还未有过的经验。虽
然老师总爱说我们「不能自律才需要被他律」、「有想法没有做法,有善
意没有诚意」,但也的确因为老师和大家的相互监督,才让我收敛起过去
散漫而缺乏章法的做学问方式。这是在课程内容之外,「形式」上的一大
收获。当然,对资料库使用、学术语言等的训练,自不在话下。
虽然老师看起来蛮可怕(?)、嘴尖牙利(每次在文本遇到和圣经相关的
脉络,都亏我作为基督徒的身分,然後拷问我一堆圣经相关知识,虽然他
自己也真的都很熟就是),不过个性其实蛮nice。他上课并不是信口乱抒
己见,而是很有层次且有凭有据地整理各家之言,才提出自已的判断。我
认为如果认真阅读和听课,应该会在脑中浮现出一份自己继续深入研究的
文献指南才对。
不过为什麽他不(像其他课一样)直接把这份指南印给大家或念诵出来就
好,还要大家经过每周努力查找的过程呢?这门课的份量显然和其他社会
系选修大异其趣的原因可能就在这里。而其实,老师开的每门课,无论必
修或选修,都是用同样的方法操学生的。这样的必要性或可商榷,毕竟在
先导知识和实作技术同时不足的情况下,要想要两者齐头并进实在很辛苦
。不过老师是相信只有在一定时间内高密度的学习,才能脱胎换骨成长。
一学期过来,我想这确也有些道理。
这学期老师一度对我们不能达到他的标准感到失望,不过他也蛮有耐心地
用小组/个人约谈和填写课程改进意见等方式,希望成为改进课程的依据
。这部分也使我感受到他对教学的热忱。老师是真的很用心在备课(他说
这是他的老师叶启政老师给他的启示),而且他出的作业他自己每一题都
有仔细做过,要求我们看的文献当然也是自己一再重读。
当我按老师要求,将所有分组和个人作业汇整起来,成为一份269页、25万
余字(不含摘要)的PDF档时,一整个学期的回忆都鲜明起来。我想,我是
永远不会忘记这些那些课堂上和小组里的时光。
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◆ From: 58.114.196.55
※ 编辑: ccyares 来自: 58.114.196.55 (07/23 16:55)
1F:推 silviajok:推赖公:)不过虽然很扎实但真的太花时间了XD 07/23 22:57
2F:推 ambe:赖公的课真的很扎实,他也讲得很精彩,不过好难啊 07/24 12:22