※ 本文是否可提供台大同学转作其他非营利用途？（须保留原作者 ID） 是 哪一学年度修课： 98暑修第一梯次 ψ 授课教师 (若为多人合授请写开课教师，以方便收录) 人类学系 林纯瑜 Ω 私心推荐指数(以五分计) 修正许多对西藏的错误认知：★★★★★ 　　　　 认识西藏历史：★★★★★ 凉度：★★～★★★ 　　　　 打混：★ η 上课用书(影印讲义或是指定教科书) 指定教科书是The Cultural History of Tibet 不过没有课本也OK，上课认真听讲做笔记照样可以顺利吸收 另外有几本辅助参考书，大家通常是拿来做报告时参考用 老师会介绍这些参考书目的特性给大家知道 μ 上课方式 一开始老师就会在ceiba上公布每堂课上课范围、评分方式等 课程进度的安排基本上就是按照课本的脉络顺序进行 第一堂课老师表明不希望声音图像外流，所以禁止录音录影照相 投影片也不会放在ceiba上，一切必须靠上课听讲写笔记(我带笔电打笔记) 尤其暑修课程很密集，一次没听到的话就会漏掉很多东西 所以虽然这门课不太点名(有点过几次几个人，不过实际意义不清楚) 但是没来上课的话实在是自己的损失。 这门课是历史系的选修兼抵通识，因为具有选修课的身分 因此不会凉到哪里去，不过如果像原po一样对西藏跟历史有兴趣的话 倒是还满轻松如意的:P 课程内容首先介绍西藏文化圈、地理位置、大致生活型态 接着从早期王朝→中间时期→格鲁派主政时期→1959以後 虽然课程名称是西藏文化史，不过还是以政治史为主要时间依据 再根据每个时代做一些文化介绍 也会解释一些常被误用的名词，例如一般认为喇嘛好像就是西藏来的法师 但是喇嘛正确的意思是指可以指导人修行的上师 还有佛教并不是一开始就在西藏广为流传等。 第二堂课开始每次会有一两个主题给同学上台做10分钟报告 老师一再强调尽量不要从网路上找资料，尤其中文资料大多是参考1960以前的资料 而这些参考资料几乎现在都已经被推翻，所以最好是从指定参考书目中找比较不会有问题 由於这次选课人数远多於报告主题数，没有口头报告的人就要写书面报告 书面报告要求按照格式，而不是单纯的心得 评分方式为 期中30% 期末30% 平时成绩(报告)40% 题型皆为问答题，有可能是名词解释(ex.解释"苯教的bon"概念) 也有可能是大范围问题(ex.某段时期西藏与蒙古之间的关系) 老师给分不吝啬，该写到的有写就有分 观念都融会贯通的话，要拿高分不难，前提就是要认真付出 而且如果期中考不理想但是期末考明显进步(印象中是进步30分的样子) 那就会帮你把期中考分数往上拉高 虽然老师很不愿意当人不过後来还是有人被当了…所以请不要掉以轻心 我期中96(班上最高分98)，期末跟平时成绩未知，最後分数87 应该是上台报告做得普普加上期末考没期中高分的关系。 上了这门课除了认识西藏历史外 也有助於校正被中文资料误导或民间误传的观念 以前读的中国史都是从中国的角度看西藏 当从西藏角度看出去的时候其实是有很多不同的 最明显的像是中国觉得西藏来"朝贡"但是西藏认为自己是要去建立"供施关系" 观看文物时，也会发现西藏是一个受到多元文化影响的地方 推荐对西藏有兴趣而且会认真上课的人来修。 --

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