作者zoo2000 (动物园)
看板NewAge
标题[探索] 如何看待屈原之死？
时间Tue Jun 11 15:09:42 2013
屈原因为长才，受到忌妒，
遭受谗言，不受重用，
最後郁闷国事，怀才不遇，投江自尽。
从史记屈原列传里，
可以看到屈原和渔父两种人生态度：
屈原至於江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」
屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」
渔父曰：「夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，
何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？
何故怀瑾握瑜而自令见放为？」
屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎！」
乃作怀沙之赋。於是怀石遂自投汨罗以死。
渔父是放得开的，随众起伏而内敛的
屈原既张扬，又有政治及人格上的洁癖，要求完美，否则宁死，
然而屈原这种钻牛角尖、看不开的苦闷，造就了艺术上的杰出作品─离骚。
若以newage的观点来看屈原的情况，
是否劝他别被过去的事所束缚，
专注在每一个当下就好，
苦难和失落皆由心智产生的欲望所造成，
真正的我不该被这些影响，
应当对美好的感觉不贪恋，对不适的感受不憎恨才是。
这样劝说，美好的文学作品说不定从此消失，
文学是苦闷的象徵，
看不开的人在艺术成就上令人敬佩，在修行道路上是失败的，
艺术与修行，这两者有抵触吗？
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◆ From: 210.209.159.249
1F：推 Hevak:我觉得劝人放开这个举动所表达的东西或许是对的，但作为陷於 06/11 15:14
2F：→ Hevak:其中的人时，通常不可能单听这些就有所转化，而且还有可能愈 06/11 15:15
3F：→ Hevak:陷愈深，可是我不认为这是指被劝的人的错误或愚蠢。 06/11 15:16
4F：→ Hevak:不过我一时间也还没想到更好的方法，说不定不要硬劝反而才好 06/11 15:17
5F：推 feathery:这就是尊重他人命运与选择的重要，没有人能代替谁活着 06/11 15:19
6F：→ feathery:也没有什麽是最好的，所谓灵性与放下并非唯一或最佳解 06/11 15:19
7F：→ feathery:有对立才有抵触，若是接纳生命有各种样貌与可能性，那麽 06/11 15:21
8F：→ feathery:怎麽样的选择都是好的，都是这个世界必须要的 06/11 15:21
9F：推 waterbreath:文学是苦闷的象徵 我能理解 但不能说他们的修行失败 06/11 17:02
10F：→ waterbreath:可以参考表达性艺术治疗 06/11 17:02
11F：→ mirageme:心轮崩坏的人 06/11 22:32
12F：推 imsmart520:看到楼上我瞬间懂了XD 06/12 19:12
13F：推 summersleep:推心轮崩坏XXXXXXXDDDDDD 06/27 17:25