※ 引述《kevinch (nice)》之铭言： : 我想板上多少有些朋友跟我有一样的问题。相对地，板上一定也有很多经验丰富的人在 : 如果可以透过一些真实的个案分享，相信会帮助到更多人! : 不知道有没有人愿意分享自己的经验 : 1.我遇到的人生问题 : 2.我如何去面对，并用怎样的方式 : 3.我在处理过程中，需要注意哪些细节 (EX：要怎样去拥抱情绪?) : 感谢大家! 先祝福原PO在这条路上能丰硕收获，这文章若多点人响应， 会变成很好的运动。 不过如推文所言，这题目真的真的太大了。 大到可能能够回答你问题的人，都因为还没处理好自己问题而不作声。 至少我就还没处理好我的问题。 但我愿意就我能够顺畅表达的部分，只做最平实的分享，大道理就都省掉。 因为道理是读者自己去推的嘛。 1. 我遇到的人生问题 就是我自己。但许久以前，我并不这样认为： 我认为真正的问题是我的耳朵，我的残障。 我认为真正的我活在另外一个时空，就像电影上演的，过着完全不同的生活。 我幻想的那个自己一切都跟真实的我一样，除了一个地方。 仅靠这幻想就让我非常、非常讨厌我自己。觉得自己是个没用的废人。 我上一个心理老师跟我说：若不是她是老师，她差点就改变不了我的思维。 我那时看待自己的逻辑是： a. 自然界有其淘汰法则，野生蛾当中不能变色适应树林的品种就灭绝了。 若有一只狗缺了一条腿，在野外的自然竞争中，牠落败的机率高很多。 若一社会资源有限，则应割舍「生产」无法超过「消耗」的个体， 才能维持整体存续。如爱斯基摩习俗，老人在孙辈出生後，就应自行离开部落。 此为自然界的基本法则。 b. 我耳聋，我有一个器官无法正常运作。在身体功能上，我有残缺。 人属於自然界，当大难来临就只能遵从自然法则。 我的残缺能在这个社会被忍受，是因为资源还够。 当资源不够时，我的耳朵就无处保养，我的电池就无处购买，我的工作可能不保， 当那个时候来临，想必也不会有什麽失业救济。 因此，我是应被割舍、或迟早被割舍的次等人。 这个想法在我国中的时候出现，高三时成型。 当时的我自认拥有看破一切的气慨，想做什麽就做什麽， 爱怎样就怎样，做了就不悔。 是个白痴，跌跌撞撞好几年。 我过了25岁才渐渐醒悟，我自以为的豪爽，只是一种逃避。 我自以为可以不在乎一切，只是自欺欺人。 我其实超在乎的好不好，只是露出在乎的样子就输了。 我的面子，是对自己，因为我要尽可能接近我那个幻象。 於是我把自己活的也像一个幻象。 我把那个想法、那个逻辑，像一把向内的刀越插越深。 我非常自卑，所以我特意打扮外在。 我讲话不清楚，我就尽量在能发言的时候，把话讲的很好听，很满，吸引人的注意。 我自认别人都看不起我，所以我潜意识也不想看别人。 由於上点，我的人际关系很糟糕很糟糕，到现在我还不太知道怎麽调整过来一点。 我抱持着那个想法，更应付不了环境的挑战。所以我脆折了。 我念不完大学，我休学、复学、再休学至被退学。 我把自己关在房间三年，不出门、不太跟朋友来往，把自己全然投射进魔兽世界。 一直到有一天，我突然惊觉，我快喘不过气来了。 又再惊觉，让我喘不过气的是我自己。 我可用逃灾来形容我离开魔兽世界的过程，游戏里的朋友都对我很不满， 觉得我抛弃了他们。 但我庆幸我的快速抽离，我抽离後比较有力气来检视自己， 我发现那把内在的刀对我影响深远，令我思想停滞， 用我心理老师的话来说： 就是「没有出路。」 我抱持一个没有出路的想法，然而我的肉身仍系困於这个世界。 宛如海难人紧紧抱着漂流木却放声高喊：不要救我！不要救我！ 何必咧。 所以我起身，试着接受、放下、探寻真正的自己。 我从那时开始寻找一个答案。 寻找刚开始那段时间，我很开心，很快乐。 我读赛斯资料，读量子理论， 参考禅宗信仰、自行打坐， 我恰巧看到基地系列(科幻小说)中关於寻找的那两大部头，也看完了。 而且深受感动！在我开始寻找自己的时候，读的小说也在讲寻找，而且超好看！ 这是什麽？难道不是巧合吗？哈哈哈哈哈！ 我真的就是这样想。真的就是那麽 happy。 大概再过两年吧，就是去年。我发现我又开始不快乐了。 我不但变得怪力乱神、疑神疑鬼， 而且不管是赛斯、天使、还是外星人，都没有我真正想要的答案。 我发现，我连问题都不是很清楚。 所以我开始追问自己，这个过程隐晦且费时良久， 假设我是一问就有答案好了，我一问之下大惊失色。 我以为问题是「为什麽我不快乐？」 结果我真正想的问题是：「我在别的世界、别的人世是什麽样子？」 我的问题，还是老问题啊！ 我这两年的找寻都在兜圈子，然而若不是经过那一大段， 若不是思路逐渐清晰、深沉，更明了这个世界的运作， 我不会发现我一大串的不快乐都是源自老问题。 当我发现这个状况的时候，我才隐约有种感觉，我离核心更近了。 然而离核心越近，真相看似更清楚却也更抽象迷蒙，当中的危险也越来越多。 所以我现在停下脚步，开始回顾。而你的号召就出现啦 :) 2.我如何去面对，并用怎样的方式 我的面对实在是凌乱无章。 我有点羞於分享这些，因为我觉得不值得板友参考。 我没有加入正信的宗教，也没有走灵山。 我没有找任何一位身心灵的导师，虽然有过念头。 我也没有受持哪部经典，打坐也是想到才坐。 我只做一件事情：尽量认清。 什麽是真的，什麽是假的？ 我在什麽地方？我又能做什麽？ 我起了什麽念头？这个念头是怎麽起的？ 我突然对这些变得敏感。 分享那段日子里(其实我现在仍在努力面对)的一件事情： 我在思索为何我不快乐的时候，有一度觉得是因为我不知道我是谁。 反正我就是很困惑这个环节，很困惑我为什麽要来这个世界。 那时脑里心里都充满了为什麽？为什麽？为什麽？ 然後我看到这边板友分享的一段 youtube 影音， 是奥修的一段演讲，正好就是在讲 "Who I am?" 奥修说：The problem is the question. But there is no answer. There is no question. (大意是这样) 好像懂了什麽。反正奥修的那几句话，我感到很受用。 在此感谢那位板友。 3.我在处理过程中，需要注意哪些细节 (EX：要怎样去拥抱情绪?) 若你的处理方式跟我一样，那应该没什麽灵性上的危险。 若现在的我要回头跟当时的我说一句话，我可能会说： 全部放开； 不要执着； 放开已经失去的，也放开已经拥有的。放开真假意义，也放开问题答案。 不要执着於失去，也不要执着於拥有。不要执着真假，也不要执着答案。 12:12 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.38.29.149 谢谢 向特教老师致敬！ 老师辛苦罗，特教老师具有NA内涵，我相信会有很不一样的想法， 但换个角度也可能更辛苦些。 说到聋人文化以及工作范畴考量， 前者在台湾是很疲弱的，这点是政府的责任， 在美国聋人文化相当具体也强劲，甚至有一所专属大学(校长及老师都是聋人)， 但这会偏题就不深谈了。 至於後者，这其实是社会的责任，而且完全是资源问题。 比如有一个肌肉萎缩的小男孩，他的梦想是成为家乡的金矿工人。 别人听到会怎麽反应呢？ 1. 你肌肉萎缩，连举手都有困难，别想了。还有没有更实际的？ 2. 你肌肉萎缩，连举手都有困难，你想怎麽做呢？(或我们来做优缺列表。) 假设社会资源充足，技术进步，第二项并非绝无可能。 (以脑波控制的挖矿机器人，是不是就解决了？) 在资源不足的社会，可能就真的只能帮忙列优缺表， 让那个小男孩自行判断。 然而不论资源充足与否，第一种反应的人都是最危险的， 因为第一种反应的思维会直接扼杀种种可能性，直接压抑一个心灵的创造力， 对他的情绪毫无助益，更可能令他习得无助。 特教老师辛苦罗。 其实从这个角度来看，这世界的每个物件、每件事情，都会变得有意义/ 价值。 当人把每件事情都看得太有意义/价值，我觉得会容易陷入另外一个陷阱。 ※ 编辑: loyang 来自: 210.69.138.175 (02/10 16:49)