朋友常问我或寄信问，究竟觉知是什麽感觉？要如何全然地觉知？ 我对这问题常觉得不晓得要回答什麽。 因为觉知就在那了，是你自己不相信它在那的。 换句话说这就犹如你一边走路一边问着我要如何站立是完全一样的道理。 你已经是站着的了，只是流动的台风忘了那个静止的空气。 最困难的你知道是什麽？不是要如何在当下觉知，而是你内心的那个怀疑。有许多人 做了许多的静心，尝试去了解那个空，但是似乎是从未达到过。 觉知，并不是一个感觉，它也不是任何一个标的物是能让你找到的，他就是正在上映 电影背後的屏幕，不断的上演着各种不同的剧情，演完了换下一部，被你称之为是人生。 但始终不变的就是那个屏幕。 那是一个最终极的，也是最容易了解的，因为只要在任何的思想下察觉那个思想外的， 你就能够发现那个最终极的。 说真的，的确静心是有用的，但是让它无用化的是你自己不断地诠释。记得很久以前 做过动态静心，即使到了最後达到了空无一物的觉知了，但还是不断的怀疑自己这样 有没有看到。 是的，它们都有用，但是你脑袋太吵啦！ “刚刚那个是空吗？我刚刚有觉知吗？” “不晓得这样做有没有用” “我要多久才能够进步啊..” “刚刚又不小心在那思考了，浪费了一堆时间” 记得小时候有人告诉我，不晓得是西藏还是哪的喇嘛有一派修炼的方式就是整天看着云 现在我回头想着这个回忆，真是觉得这个方式实在是妙透了。 因为云是你自我，是无常，而一直都在的则是云後的空，那个空一直都在，即使乌云密布 下了一整天的雨，那个空仍然存在，只是你看不到它，久而久之就认为那个空不存在。 当你不断地看着云朵的时候，事实上就犹如现在的你一样，不断的出现思想。而乌云密布 则是一般人的状态。 除非直到你放弃看着云朵，开始看着背後的空的时候，你才会开始猛然发现空一直都在。 是你自己怀疑它不在的。 因此你说，那个修炼方法是不是妙透了？ 不过你可以不用看着云的，其实要看到空实在是再简单不过的。 那就是思想出现的时候，不论是否带了情绪，又甚至你现在是正在抓狂而无法自拔的时候 试着去查知这一切以外的。 是的，一开始是困难的，因为你已经太过於习惯去觉知“有”，现在突然要你去觉知 “无”是不可能的事情。甚至逻辑上听起来是荒谬的，既然是“无”，那是要如何觉知 呢？ 但请让我问你一个问题，脚踏车的轮这麽细，但是你却可以骑的操纵自如而不跌倒，你 不觉得对不会骑脚踏车的人来讲这是相当不可思议，不可能做的到的事情吗？ 不论思想是什麽，不论情绪是什麽，把你的视线望向那个思想或情绪以外的空间。 慢慢的，当你越习惯望向这空间的时候，你会发现这空间会慢慢的侵蚀中间的思想，慢 慢的你发现有股拉力会把你拉向宁静。 甚至你望向空无的时候，你会发现你定义身体的那个感觉突然消失不见了，你发现你可以 很大，又可以很小。你完全不知道你的自己在哪里。你会知道，那个身体其实只是个壳。 如果有困难，让我给你一个帮助的小技巧。 无时无刻，去察觉正在发生的思想，然後停住它，就只需停住它就好，不用让它消失。 然後慢慢地深呼吸，吸到你的肚子，慢慢的去觉知它以外的黑暗，去探知那个空间。 就这样就行了。 无时无刻地去做，直到你发现连你睡梦的时候也无意识地做这件事情。 慢慢的你发现你的自我开始改变，以前很在意的东西，现在似乎慢慢的不在意。你的情绪 起伏越来越小，当然或许有时候还是在自己没注意的状况之下情绪就这样不受控制，但你 会发现很快的，下一秒你感知到了它，当你感知到它的时候，它瞬间又这样消失不见了， 好像从未存在过一样。 无时无刻地做。 --

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