2014年里，除了《露西》之外，让我愿意再上一次电影院的就是《爱的万物论》这部片。 看完电影之後，便上网买了霍金前妻的回忆录，并在查询资讯时发现， 电影是根据《Travelling to Infinity》这本回忆录写的，而这本没有中译， 有中译的是另一本（可能是较早期的版本）《Music to Move the Stars》 由天下出版，中译书名就叫做《霍金：前妻回忆录》 现在我觉得是时候和有缘人分享我认为跟新时代概念最有呼应的内文节录： 节录自《霍金：前妻回忆录》（原着：Music to move the stars: a life with Stephen） 处在这样的环境下，我发觉洛夫勒斯牧师对我的同情与谅解，以及圣马克教堂另一位牧师吉 本斯在布道中讲解的道理，给了我极大的安慰。吉本斯牧师也是一位科学家，曾当过传教士 。虽然年事已高，依然孜孜不倦的在了解科学的最新发展，并且透过宗教思维，来诠释这些 新发展，而且把这件工作视为自己最大的责任。 在这两位牧师的引导下，我开始形成自己的信仰。我了解到，「自由意志」才是人之所以为 人的先决条件。假设「信仰上帝」是造物者事先植入脑袋中的想法，那麽人类充其量只不过 是某种机器人而已。果真如此，就不会有思想上的演化、追求发现的动机、探究的精神、怀 疑的心灵，以及选择的自由。所以我认为，上帝为了赋予祂所创造的人类全然的自由，必须 剥夺自己原可拥有的干预权力。结果，祂也失去了让人类免於受苦的力量；而人类所遭受的 这些痛苦，可说是咎由自取，「魔鬼」其实是人类贪婪与自私的化身，「良心」则是我们表 明自己优於顽劣天性的方式。总之，无论我们如何敬爱上帝，祂仍旧无法让我们免於受苦， 但是祂可以经由希望、宁静与和谐之力，降低邪恶的效应。 … 洛夫勒斯牧师最後几次布道中，有一次令我印象特别深刻。他讲的主题是以那天的短讲文「 寻求心灵的平静」为基础。他的布道，揭开了我心里不安的每一个面向：我为史蒂芬、我为 孩子、我为自己，不时感到焦虑、不时感到担心、不时感到恐惧，以至於失眠、紧张、烦恼 、挫折、自责，日日夜夜围困了我。 洛夫勒斯牧师接着把话题转到对「罪」的救赎上。他说，罪是一种冒险，源自人们总是奋力 想去达到最好最完美的境界；而「爱」则是唯一的救赎之道。我们只有在爱当中，才可以相 互扶持。他的话语，对我苦恼已久的两难问题，提供了新的解答。「爱」是维持我们家的那 股稳定力量。扪心自问，我一直信守自己有过的承诺——我爱孩子，我爱史蒂芬，我爱乔纳 森。爱，其实有许多面。对史蒂芬，我会尽最大的努力照顾他，我对他的爱可说已经变成了 一种深不可测的同情，比任何情慾的爱更强烈、更持久，让我得以承受长达四分之一世纪的 困苦。但史蒂芬不想听到任何有关同情的字眼，他会觉得受辱；他把同情等同於哀怜，等同 於廉价的伤感滥情。 我对史蒂芬的爱，跟那些因照顾他而产生的忧虑，纠葛在一起了，以致於很难判断哪里是忧 虑的终结，哪里是爱的开始。 最後，考虑到「平衡报导」这件事，我又去买了史蒂芬霍金本人最近一年才出版的 《我的人生简史》。然仅对於他的轶事有兴趣，对於宇宙理论的部分已看无。 和大家分享！ --

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