前言： 我究竟是个肉体过者有灵性的生活？ 亦或者我是灵性而过者有肉体的生活? 内文； 很喜欢杰德《灵性的自我开战》里的这一段， 这两个礼拜就拿起来看了不下五回 在讲个体性与合一(The one/I am that I am)， 在我的认知里自性是存於内的，然而却又跟外在的大千世界相互作用着， 这段把这关系比喻的令人如沐春风 原文摘录如下(P448~P450、P287~P288) ============================================================================= 我们不过是在死神的等候室里杀时间罢了，阅读各种书籍与杂志、猜字谜或玩游戏， 好让自己分心，等着被点名，却又假装不是如此。 梦境状态是一本荒谬小说，为了在其中活，我们必须保持相当程度的荒谬-- 尽管我们拥有理智。而当我们抛弃谬见，就能看到事物全貌，於是琐碎的缝线消失不见， 原先以为是由无数不同部分组成的宇宙，如今发现它是一个未被分化的生命之海。 假如放弃知识的幻相，正知正见就会充满我们生命。 而当我们从梦境醒来，就会进入一个合一整体的现实中。 海洋是活生生，充满生命里与纯粹智慧的动态系统，它每分每秒都在进行极为复杂 的运作，完美准确，毫无偏差。 (笔者注：这里用海洋比喻的方式来讲自性/宇宙) 海洋本身即是完整的东西，海洋的某个部分等同於海洋全体. 这也是融合状态的无我观点. 如果我们从生命之海勺起一罐水，然後把他盖上，来研究海水再分离状态的样子，罐子 里的海洋何在？潮汐与波浪呢?而把水倒回海洋，它就回复融合状态， 但这罐水现在在哪里呢?无所不在，却又哪里都不存在。 在你勺起它之前，它并不存在，但是你并未创造它， 在你将水倒回海洋之後，它就不存在了，但是你并未摧毁它。 那麽海洋与你之间的差别是什麽? 自我。 被自我覆盖住的生命善於制造不完美，生活在分离状态中的人类能做出所有宇宙 做不到的事，谬误、愚行、爱、恨、意义； 然而我们可以超越自己的本性，可以努力脱离我们那自我设限的程式设定，回到 融合状态----当初是自我让我们从整理分离的。 因为受到自我影响，我们不断地批判行为、意图、念头和感觉， 而当我们摆脱这样的束缚之後，就会只以事物的发生与否作为判断他们的唯一标准。 异教徒作出异端行为并没有什麽不对，只要它做了；而愤怒的暴民将它活活烧死也是 理所当然，只要他们做了。 因此，这个世界上并无对错善恶之分，只有存在与不存在别。 存在的一切都是正确的。 在这个最美好的世界里，一切都是最好的。 --

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