△「尽量不要用你想到的方式去教他，他会过得比你想的好的太 多了。父母亲不是要当一个好的父母亲或理想中的父母亲， ，你只要把你自已做好就好，你只要做你自已，不要说做好 ，那才会应会的对这小孩子是最好的教育。你只要做你自已 ，你想怎麽做就怎麽做，那个才是最适合你所接触的学生跟 小孩。」 △「如果不要去管他的话，他会活得比较好。」 △「你不能否定现状而盖起高楼，你是在既有的状态下体验够了 ，产生神圣的不满，去跳到另外一种体验，而不是既有的体 验不够好，现在的方式不够好，常会被变成你一直在追求好 的，後来你发现你追求好的动力来自於一个负面的信念，是 相信这个世界不是这样，但很想要变成那样。父母亲一直教 人不能自私，要大方一点，可是一直在告让小孩子人是自私 的。如果你特别强调的话，反而在他的人生会不断遇到自私 议题。采取这个行动的人是担心还是尝试？是探索还是回避 一个不好的意象、不好的状况？是来自於好奇还是？」 △「不是没有更好怎麽办， 因为永远都是最好的， 永远在那个当下都会是最好的。」 △「你要让你的行动自由，就是相信，有效的行动是跟着信念 走的。」 △「你永远是你主观建构的世界，你看到不好的事件，并不是 你跟它一分为二，在一个层度上你跟他没有分开。我们看 到的社会现象不是社会现象，是我们的心理现象，是我的 心理心象。」 △「那个不舒服是你要负责的，我们讲推了一把不是社会责任 而是身心灵。」 △「情绪是代表信念的结果。」 △「你可以相信每个人都有侧隐之心，那如果没有，可能是有 某个状况，可是你不会对这个状况特别批判它。」 △「你不用害怕讲多了人家会很烦，讲少了会力道会不够。 你已经成熟到可以应付每个当下，而不需要设立一个 规则来绑住自已。你不需要一定要怎样的作法啦！因 为你是够成熟到可以应付每个当下的，或许你觉得这 个当下滔滔不绝的讲，你也不用担心怕别人会觉得讲 太多而尬尴。」 △「不在那个内容上的变化，而是你能不能相信你的冲动 与自发性，每个行动都是『爽！都是我想体验！』它 没什麽不好啦！你要做的就是体验，你相信它会达到 ，而不是因为采取什麽行动。我知道选择是体验而不 是好不好，跟本不用怕未来会比较好或是不好，或错 了怎麽办？」 △「选错了就选错呀！它也只是选错而已。」 △「你要爽五百辈子吗？不可能嘛！那五千辈子呢？」 △「那就接受，不要再用智不智慧这件事情来做烟雾弹呀！」 △「那个张力是好的，你要的是活力本身，而不是现象。我们眼睛往外看会看到现象 的不好，而掩饰我们要的是那个张力。」 △「谈恋爱也是在暧昧时期，赚钱也是在奋斗时期，登山也是在过程，你不用丢一个 烟雾弹说我要那个，其实我要的是刺激。往往我们都会误以为我们是在做好事、 求智慧，有智慧没智慧都是假的，享受那个情慾所造、带来的张力。」 △「没有敌人，那来的张力？」 △「我就是喜嘛！我也没有害人。你也害不了人啦！如果真的害人，也是害到你自已」 △「就直接承认就是要那个张力。」 △「你遇到什麽就直接说那是我要的嘛！」 △「对佛教来讲是受业的过程，对赛斯来说是体验的历程，那就看对你来说是要怎样 去调解。」 ----------------- 感想: 做自已就是最真诚的互动模式 很真诚的面对自已、做自已、接受自已 也许我就是喜欢那单恋的张力，也许我就是喜欢那一个人单方面喜欢一个人的感动， 想来连自已都很感动。直接很大方的承认再也不必遮遮掩掩、欲盖弥彰、超脱飞昇 、净化昇华，对呀！就是喜欢，就是没有理由，就是无可救药。 我看见我的喜欢 我看见我的执着 我看见我的欲走还留 我看见我的拉扯 我看见我的看见 看见，然後，接纳，然後「在其中」、「是其中」、「乐於其中」 那些很诚实很坦然的路 不用再花时间隐藏自已 那些烟雾弹再也用不着 不用花钱去自欺欺人 那些很真诚很真诚的面对 无条件的接纳自已 想逃时，就逃吧 逃不开时，就接纳自已逃不开吧 执迷不悟，又何需悟？ 不悟亦可，执迷又如何？ 现在还在执迷不悟，就代表现在需要执迷不悟 一心不想执迷不悟，偏偏更陷入执迷不悟 想要快点转动门把，忽略了生命的历程 那必需盈科後进的体验，无法一步登天的跳脱 纵然事件的惯性当下就可以结束 可是没有价值完成，依然会止步不进 再怎样转移焦点 也徒然 自动导航必然切回来 你还深爱着她，却告诉自已不要再爱，这才是最 深的执迷 还爱，就爱，不羞愧，不假装，不逃避，不急着跳出来 爱的流动，从不会因为扫到地毯下而昇华 你愈闪躲自已的爱，并不会让你成长 患得患失就患得患失 绝望就绝望 认清她不爱你就认清她不爱你 责怪自已就责怪自已，不要再昇起 我怎又责怪自已了？ 痴恋就痴恋，不要假装很洒脱 已假装很洒脱就假装，不要再假装没假装 苦恋就苦恋，就享受这个苦 单恋就单恋，你爱她，跟本从头到尾与她是否爱你无关 本来喜欢一个人就是一个人的事 你就还喜欢着她，却在理智上告戒自已不要太沉迷 不过是贴上可耻的标签 接纳自已的迷恋 接受自已的爱恋 接续自已的痴恋 接着自已的单恋 接下自已的苦恋 既然抵挡不了(虽然何需抵挡)，何不再沉迷一点？ 更肯定一点 更坦然一点 失望就失望了，要不然要怎样？就享受这失望 尽头就尽头了，墙前就墙前了，死不了心就死不了心 那又怎样？ 你不能否定现状而盖起高楼 你是在既有的状态(迷恋着你的迷恋)的肯定走入下道门 你还在单恋那就单恋，而不是急着不要再暗恋 接受自已的状态 而非急着否定 然後急着跳入下个新世界 还是喜欢那就喜欢 不要假装自已不喜欢 还是期盼 那就期盼 不要勉强自已不期盼 不是没有更好怎麽办 因为永远都是最好的 永远在那个当下都会是最好的 天涯何处无芳草听来像耳边风 那就耳边风 听不进去就听不进去 破功就破功 暴走就暴走 迷失就迷失 你的规划 你的自我 你的犹豫 永远不敌同时性 那一切万有的同步性安排 反反覆覆就反反覆覆 渴望就渴望 心跳加速就心跳加速 脸红就脸红 诚实的面对自已 接受你的不接受 接受你的惺惺作态 接受你的夸张 接受你的紧张 接受你的苦笑 接受你的痴迷 接受你的故作坚强 接受你的自私 接受你的多愁善感 接受你的强颜欢笑 接受你的认为不应该 接受 坦然 接受 再接受 你还在这里 你还在想她 你还在墙前 那就在墙前唱独角戏 又如何？ 深深的甘愿 深深的入戏 深深的活在当下 深深的进入 深深的入梦 深深的接纳 门在旁边就在旁边 管他如何近？ 高兴去拉门再说 现在 还很想在墙前 又何需骗自已二选一？ 你高兴 你享受 你甘愿 你知晓 你自愿 你欢喜 墙如镜 墙似境 墙是竟 你还是爱着她 那就爱 既不犯法 也不违背道德 何耻之有？ 一举手一投足 一言一行 心心动念 皆是禅机已到 看见佛 看见上师 看见造物主 在她的身上 何必五百年化为石桥？ 你瞥见了永恒 爱竟是你唯一的菩萨戒 爱着她是你唯一的十诫 禅机已到 无需多言 爱就对了 爱就是了 就爱吧」 -- -- http://pilikang.pixnet.net/blog 胡爱晏 做你所热爱的事情，然後让别人为此付钱给你。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　丹。米尔曼＜生命如此富有＞p.83 --

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