功名事业本由天，不须挂念意悬悬： 要教好这个学生，您首先得抛却自己的功名心，不要对他现阶段起起伏伏的成绩， 太过在意。 若问中间迟与速：他的成绩进步的快慢 风云际会在眼前：就看您是不是可以从他目前的学业表现中，找出他在学习上的盲点，然 後设法加以解决。 他的数学在期初测验中只考25分，固然会让您产生相当大的挫折感，也会让您为他担忧， 您或许还要应付家长的压力，但请您不妨先静下心来看看他的考卷： 1.这次测验一共考了几个题目？ 2.出题老师所要测验的是那些知识、观念或能力？ 3.您的学生答了几个题目？分布在那些主题中？ 4.问问你的学生，有没有什麽题目是他会写却来不及写的？如果有的话，让他在你的面前 做一次，看看结果正不正确。 5.他答对了几题？他能不能从头到尾正确的解决一个问题？如果可以，那麽这些问题是属 於那一方面的知识、观念或能力？如果不行，他对每个问题的解决能力到什麽程度？ 6.他在那些题目中做出错误的解答？ 7.那些问题是他根本不知道怎麽回答的？ 透过这些分析，您将可以看到您的学生究竟为什麽没有考好。根据Sandhina个人求学与教 学的经验，虽然老师们常常告诉学生：「不懂就要问」，但事实上，知道自己什麽地方不 懂的学生，已经懂了许多；很多学生根本就不知道自己到底是什麽地方不懂，所以也就不 知道从何问起。还有一些学生，是自以为懂了，事实上则根本就没懂。因此，老师们才必 须透过测验的方式去了解，学生是不是把他们所要传授的知识都弄懂了。 考试就像体检一样，结果也许残酷，但却是早期发现、早期治疗的契机。您的学生才高 一，如果能花一些时间，紮稳他的基础，他的进步是指日可期的。 曩时征北且图南：您过去都是教国中，现在希望能够跨足高中课程， 筋力虽衰尚一堪：虽然觉得有些吃力，但基本上还能胜任。 欲识生前君大数：您想要知道自己在这个工作上，是否能够有所发展， 前三三与後三三：就要体会「前三三与後三三」的禅机。 「前三三与後三三」是禅宗的着名公案。文殊菩萨问无着禅师：「近离什麽处?」(最近离 开了什麽地方)无着回答：「南方。」文殊又问：「南方佛法如何住持？」(南方的佛法传 扬的情况如何？)无着说：「末法比丘，少奉戒律。」(末法时代的比丘，很少奉行戒律。) 文殊问：「多少众？」无着答：「或三百，或五百。」无着问文殊：「此间如何住持？」 (您这里的情况如何呢？)文殊答：「凡圣同居，龙蛇混杂。」无着问：「多少众？」文殊 答：「前三三，後三三。」无着想不透文殊的意思，就问文殊身边的小童：「前三三，後 三三」，究竟是多少呢？这位小童却叫他一声「大德！」无着应声以後，小童说：「是多 少？」无着还是摸不着头脑，文殊菩萨发现无着还不能悟道，便倏然消失。 文殊菩萨用三个问题，发掘了无着禅师的「差别心」，即地域、优劣、多寡之别。无着以 为佛法的传扬会因为地域、僧众素质与数量而有所不同。文殊首先以「凡圣同居、龙蛇混 杂」一语，指出每个地方都具有弘扬佛法的潜力，希望藉此点破无着的差别心。但还是怀 着差别心的无着，却追问「多少众」，文殊因此用「前三三，後三三」一语，点出数量的 无关紧要。可惜无着还是不懂。小童的「大德，是多少」一语，再次点出，对佛法的解 悟，根本是无法衡量的。 回到您的问题，您现在所感受到的「挫折」，就像无着禅师觉得自己先前所在的南方寺 院是「末法比丘，少奉戒律」一样。事实上，僧众的多寡、戒律是否严整等无着自以为 关系佛法盛衰的判准，都和佛法的盛衰无关。作为一个教育工作者，您必须看清自己的 教育目标，这项目标不见得要很崇高、很伟大，您还是可以将协助您的学生考上理想大 学为目标。重点是，您要想清楚，什麽才是达成这项目标的关键。 Sandhina对末句还有个望文生义的解释：您的这位学生在国三时的成绩，是不是比国一、 国二时出色？或许他在高三时的表现，也会比高一、高二时优秀哦！ ※ 引述《opportunity1 (u )》之铭言： : 您好： : 不才是一位初出茅庐的补教老师，之前两年都是以国中补教及家教为主，这次暑假开 : 始，因缘际会帮忙带一位高一的学生家教，我主要是负责他的文科，但实际上比较像是陪 : 读，这位同学个性很温和，但十分被动；暑假时的状况还好，到了开学成绩就起伏不定， : 令其双亲及我十分烦忧，前天期初测验数学才考了25分，文科部分是比较稳定了，但英文 : 也是起落不定，我很担心他的学习状况（因为那也是我的责任），虽然我没跟他们拿什麽 : 钱（因为双方有些人情关系），但我的责任心很重，希望将他教好，面对这样的状况，我 : 实在又急又恼，却又遍寻不着解决之法，只得请家里附近的神明指点迷津。不过这支签後 : 半的意思，我个人有些不解，能否请贵站先进协助解答，感激不尽！ : 我所问的问题是：即便这周有挫折，我还是愿意用自己所有能利用的时间协助盯梢他 : 的科目，不知这样能否协助他的成绩有所进步？（他父母亲希望只要有中上程度就可以了 : ，原则上我尽量不希望他们家花钱去补习，因为他们家家境不是很宽裕，所以我才愿意不 : 计代价的接这工作） : 签诗内容如下： : 壬午签 薛仁贵回家过丁山 : 功名事业本由天， : 不须挂念意悬悬； : 若问中间迟与速， : 际会风云在眼前。 : 另外我曾在行天宫向关圣帝君请示：因开始有些挫折，但我不想放弃，请问这工作未来是 : 否能朝向正面发展？（即我的耕耘会不会有好的结果？）请给我建议： : 求得签诗内容如下： : 第六十三签 : 曩时征北且图南， : 筋力虽衰尚一堪。 : 欲识生前君大数， : 前三三与後三三。 : 请贵站大师不吝解签，谢谢！ --

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