作者backhaus (Wenn werd ich sterben?)
看板Philharmonic
标题[转贴]言不由衷?
时间Tue Mar 13 22:38:51 2007
文/张俊彦
在网路上常常流传着一些学生作文的「痂」句(最近也有人戏称为
「血泪笑话」),引发我回头思考这个非常基本的问题。以下痂句取
自是最近收到的一封流传信,据说是取自「95国中基测国文作文」,
题目是「体谅别人的辛劳」:
「我要用尽心机报答爸妈,用花言巧语报答爸妈」
「妈妈晚上很辛苦,我看着这样坚酸刻薄的画面,流下眼泪」
「老师对我们很好,所有的讲义的字都是老师的血。」
很多人看了只能用「无言」二字形容,但我想思索另一个与艺术教
育直接相关的问题,那就是创作一篇文字,对这些孩子的意义为何。
这些文字固然是在一种被要求的情境之下所写成的,但我们的孩子,
是否早已学会写出一些言不由衷的东西,只要它能应付考试、得到一
点成绩?
「言不由衷」似乎已经成了这个时代教育的通病。在教学过程当中
,我发现有太多的孩子从小惯於无意义的嬉笑怒骂,而由衷地学习和
表达,对他们来说已经成为一件极为困难的事──只要能够应付课业
、应付考试就好,至於是如何应付的,反正没有人过问。没有由衷的
「需求」,诚恳表达的能力就崩解了,最後的结局就是堆砌一些自己
也不太确定的词藻,甚至谬误百出。
如果艺术也如此,那真是令人难以想像的画面!创作不由衷、表演
不由衷、聆听不由衷、评论不由衷……然而这样的画面却天天在我们
的艺术教育体系中看得到。还记得某次我到国中音乐班评分,一位学
生上台弹李斯特第一号《魔鬼圆舞曲》,虽然十二、三岁弹并非不可
能,但该生一走上台,我凭艺术家的直觉感到不妙,结果果然不出所
料,学生很卖力地弹奏,但我只听到支离破碎的模仿。虽然我很想问
他知不知道Mephisto是谁、它对李斯特的意义是什麽,但我更想问的
是:这首曲目对他的意义是什麽?他又透过这首曲目表达了些什麽?
还记得有一次我和个别课学生一起用餐,回程时我便走进常去的洗
衣店,告诉老板娘刚刚我路过她店门口时她外出不在,但我看到一辆
可疑的车停在她的店门口,车号是多少……等等,以提醒她小心。当
我走出店门时,随行的学生便问我:老师,你刚说的那些算不算是客
套话?好让老板娘以後有机会可以算你便宜一点?我听了他的话心中
一怔,难道这是他的家庭教给他的?我开始怀疑他对我说了多少言不
由衷的客套话,以希望我多教给他一些东西。
有一次有位同事转述过去在音乐班发生的一些事,更是令我毛骨悚
然。举例来说,校方告知某位老师,下学期他的一位个别课学生将排
给另一位「更适合」的老师,老师当然只能尊重学校的安排。然而该
生毕业之後回去拜访老师,没想到闲聊中才赫然发现,原来当时校方
对学生的说法是:因为老师不想再教他,因此学校为他排了另一位老
师。结果学生当场痛哭,因为在他的心中,一直怀疑当初是因为自己
表现太差,以致於老师不愿意再教他,而这个创伤在他心中一直挥之
不去。我很难想像,身为艺术教育工作者,当那句「老师不想教你」
出口之时,他的心中到底在想些什麽?或许校方认为这位老师不适合
该生(以致於将来可能会影响升学率),便以此种手法达到目的,甚
至不惜在学生身上烙下难以磨灭的伤痕。
如果我们的家庭教育、学校教育,都不断地教给孩子如何透过「言
不由衷」以达到某种利己的目的,那麽我们如何培养艺术人才?如此
充其量只是插了满园的假花,就算闻到香气,你也不难想像香气的来
由,尽管放了满园歌功颂德的蝴蝶飞舞,终究无法产出传承的种子。
学习艺术的学生虽然难免需要经历模仿的过程,但是不是能「由衷
」地尊敬自己和所学,我想更是关键。或许我们可以这麽说:「由衷
」正是文化艺术的重要根基,此一地基若稳固,那麽好的艺术家自然
会从肥沃的土壤中生根茁壮。
本文原刊登於合唱音乐双月刊
http://www.tcmc.org.tw/pages/2006bimonthly.htm
以及<来去音乐网>,(ID: Kuessen)
http://comemusic.com/columns.php
作者为专业音乐家,音乐讲师。
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