刚从剪接室剪完节目初剪带回到家中，忙了几十个小时，脑子比较钝，若有错字 没有更改到的，还请多多包涵。 首先谢谢 shone 的文字大力赞助，让我有个机会继续说下去。 ※ 引述《enohs (shone)》之铭言： : ※ 引述《miaumiaumiau (PhotoCritic!请进)》之铭言： : : 以下这几张照片，说说看你感受到了哪些文化、情感相关意涵？ : : 又画面中有哪些东西引起了你的共鸣和感触？请回文吧! : : 1.http://0rz.tw/d52Uf : 超市 : : 2.http://0rz.tw/b92Sd : 研讨会中场休息 : : 3.http://0rz.tw/352Tz : 工厂or采样 这里我只是想做一个实例，同一张照片里，会让人联想、关联的物件，会因观看者 不同，而会有不同的解读出发。 其实，看到shone的回应，我还想多了解，为什麽会是 超市、研讨会中场休息、工厂or采样。 请容我初步猜测，shone对这三张照片的初步感受，就是超市、研讨会中场休息、 工厂or采样。这些地点应该和他的生活经验有极大的正相关性，也因为如此，才会 让 shone 联想到这些关键地点和情境辞语。 : 1.第一张是想表达原料跟成品吗? : 不过似乎把焦点放在柳丁上(是柳丁吧..哈..我只会吃水果) : 把背景模糊化是怕抢走前景的丰采吗? : 柳丁插着很多牌子也蛮好玩的 是柳丁还是柚子我忘了，但它的橘和背景里的两瓶橘色饮品，加上插在水果上的 方块和旗子，全都是相近的色系，加上构图中的点、线、面可以同时存在。 就心动拍下这张照片。这照片是和第二张在同一个场合中拍摄的，之後会一起交待 拍摄当下的一些环境资讯，供大家参考。 : 2.我第一眼会看到中间那位先生在包三明治(应该是吧..) : 其次是看到左边那位先生眼睛盯着三明治 : 会让人有不知道左边那味是否在等着吃的感觉 中间的那位先生很爱那盘子里的东西，而穿黑衣服的先生正看着黄衣服先生手上的 食物，感觉正要说出什麽话。 经过你回应的文字，有趣的事就发生了，如果我不在现场，我真的会有你说的那种 感觉：左边那位先生眼睛盯着三明治，是否在等着吃？ 在来，回馈照片中的一些环境资讯，等我说出来之後，应该很多事情就会很自然地 联结起来，甚至和观看者的解读背道而驰，而这正是我在拍摄前後，无法去操控的 部份：「我无法操控观看者的经验与记忆。」 这两张照片拍摄的场合：Mr. Cheese 起司专卖店内 因为没有交待外观、内景、以及商品本身，所以除非去过此地或类似地点，不然 应该无法联结到 Mr. Cheese 这个名称上吧？ 第一张照片中的各个物件： 1.起司→这是家起司店，那方块就是起司的切块，没接触过的人，很难联想。 在我还没去过这家店之前，我也不知道这是起司。 2.牙签与旗子→一体设计的感觉。数大便是美，还很实用呢！ 3.柳丁(?)→为了美观和撑起插着起司的牙签。 4.後面的饮品→那是义大利品牌 BELINI 的柚子酒。 会拍下这张照片，纯粹是玩颜色、构图和景深的游戏，试图让平面的照片变得 更有空间感。 第二张照片中的各个物件： 照片中拍摄现场的活动：Goya Lan 的新书发表会 黄衣人：关耀辉，摄影人。 黑衣人：Mr. Cheese 董事长特助，朱先生，算是今天场地的东家。 桌面上摆着的食物：各式各样不同种类、口味、配搭的起司。 会拍下这张照片，最主要是看到耀辉真的很爱吃那种起司，而朱先生正在向他 一一介绍不同起司的特色和风味，只是耀辉美食当前，朱先生或许是等着他将 起司吃完後，再向他介绍下一种起司吧？ 一样是利用线条和透视，来玩平面仿立体的游戏。 : 3.好多圆..不过可惜左边有个没有弧度的东西出现 对这简化後的场景有情感关联的人，应该就又更少了。 场景：迪化街药商店内仓库。 物品：各种装在麻袋内的药材、有岁越痕迹的竹盛盘、红色外皮的勺装容器。 除了玩重覆图形构图之外，主要是纪录下这陈旧的场景在我的年代里还保存着， 并没有因为时间的流走而消失，隐约让我感到有种历史的忧伤，就这样拍下了 这张照片。 : 不知道我说的对不对 : 我还蛮捧场的 : 哈哈 对与不对不重要罗。 在这里要特别说明的是： 摄影者和观看者之间的复杂关系，不是几个名词、形容词的归纳，就能以偏盖全地 去决定摄影者和观看者应该站的位置、和应该看的东西。 「刺点」：在我认为，是和个人的人生经验有关系的内化元素，包含：个人相关的 文化、经历、年龄、关系、...等等，与照片里的影像产生阅视者内心 情感共鸣的那个元件，能让人产生情感转移的那个元素。 这些都是因人而异的因子，所以我认为刺点的产生也因人而异。 「知面」：约定俗成的一些符号和意念，让大多数人能够快速沟通，了解彼此的 想法和见解。这是经过长时间的演变和妥协的，在相同年代、环境、 ....等社会条件中生活的人，就容易有更多相同的相关知面条件。 既然已经是约定俗成，所以我认为这在相同文化条件下的人们，都会 用着相似的文化经验，在照片中搜寻相同的符号和意念。 罗兰‧巴特的「知面」和「刺点」，是反覆地用观看者的角度，应用在对他看到 的照片影像上面。他看到的不见得是我所看见的，就算是同一张照片。 所以罗兰‧巴特对於某张照片里，他所感受到的「知面」和「刺点」，不一定和我 感受到的相同；也不见得会不同。这没有固定 100% 的答案趋向。 也就因为如此，要拿这个每个人差异值很难拿准的两个名词，来阐述自己摄影当下 的理念和想法，很有可能造成反效果。 (当然怎麽用是个人自由) 摄影者想要如何安排知面 (和环境中观看者相同经验的物件) ，试图影响阅视者的 注意点、兴趣点，这是摄影者努力在和可能的观看者之间的对话方式。 而观看者会在照片中找到什麽刺点 (和自己经验中相关，能引起情感关联，进而造 成同理心或其他心理反应的物件) ，则是观看者和自己内心的对话。 就拿这三张照片来说，shone 会注意到的画面元素，是我刻意安排的，也正如预期 地 shone 利用这些元件来解读照片。而 shone 在情感上的对应，就和我在现场所 看见的、所感受的大大地不同。 shone 会看到第一张照片的柳丁(?)，是很自然的现象，硬要拿罗兰‧巴特的词语来 说的话，那是属於「知面」的层次，我们共同认知它是一颗柳丁。 但 shone 是否因为柳丁而泪流满面、或者口水直流，我不知道，这部份会让这柳丁 成为他的「刺点」，让他有着情感上的心理影响。若是没有情感上的心理影响， 那要称柳丁为 shone 的刺点，还言之过早；顶多只能叫这颗柳丁成视觉集中点 (或 是其他相类似的名词) 。 至於有些人在讨论的：是否可以利用知面，来营造出所有人都「相同的刺点」？ 我个人答案是否定的，因为「所有人都相同」，这是一件很难达到的事情，或许 你认为的所有人是三人，那可能较容易达到；但我认为的所有人，是有可能检阅 到这张照片的人，要他们对照片中的同一个物件，产生情感上的相依，是多难的 一件差事呀！ 就像一张纯白波斯猫的大头照，喜欢猫的人，很快就能有所共鸣；而讨厌猫的人， 也能很快有所共鸣。或许这时有人会说，这张猫的照片，不就让猫成为这些人共同 的刺点了吗？是的，让喜欢猫和讨厌猫的人找到刺点，但世界就是这麽奇怪，就 有种人不喜欢、也不讨厌猫，对猫也没什麽感觉，那这张照片对他来说，就只是一 张普通的猫照片，顶多发现这张拍得不错，会称赞两句，但要这样的人对这张照片 有着情绪上的直接影响，那机会在我看来，真的是微乎其微呀！ == 能论述的人，一定是有时间论述的人。 能看书的人，一定是有时间看书的人。 没有时间怎麽办？我拿睡眠时间来换，你咧？ -- ╱◣ ◣◣ ◣◣ ◤◤ ◤◤ ◤◤ ◤◤ ◤╲ ▏ ███ ▓█▓ 点线条平面空间 ███ ███ ███ ▉██ ▕ ▏ ▇█▇ ███ 我在座标系探索 ▉▉█ ▇█▇ ▇▇█ ▉██ ▕ ▏ ▇█▓ ▓█▓ ____________________ ▉▉█ ███ █▇█ ███ ▕ ╲◤ ◤◤ ◤◤ CopyRight (C) 玉米 ◣◣ ◣◣ ◣◣ ◣◣ ◣╱ Can u feel me? 摄影‧吉他‧乱涂鸦 http://www.wretch.cc/blog/miau --

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