"我的规则相当可靠，我因而试着（将用得上）为这两项元素命名； 我个人对相片的独特兴趣或许正是奠基於这两项元素之共存。 第一项元素显然是一延伸面，一个场或画面的扩展，根据我的知识 文化背景可以驾轻就熟地掌握。画面或多或少具有风格，或多或少 拍得成功，是摄影者的功力或机遇而定 .... 对这些相片我自然有 一般的兴趣，有时也受了感动，但这是经由道德政治文化的理性中 介所薰陶的情感。我对这些相片的情感属於普通情感，几可说是调 教出来的 .... 我想在拉丁文中有这样一个字词存在，即 Studium 知面；此字并不意指『学习』，至少不直接谓此，而指对一项事物 用心，对某人有好感，是种一般的投注，无疑具有热忱，但并不特 别深刻剧烈。正是由於知面，使我对许多相片产生兴趣，或者将其 视为政治见证，或者当作美好的史实画来欣赏；因为我是以文化的 观点（知面具有这一内涵意旨）来体会这些人物的神情、姿态、布 景与剧情。" 明室, 罗兰巴尔特, P.34-36 "第二项元素则来打破知面（或为之标出抑扬顿挫）。这回，并非我 去寻找它（正如我将我的至上意识注入知面的场内），而是它从景 象中，彷佛箭一般飞来，射中了我。拉丁文有个字词可以表示这道 伤口，这个针孔，这个利器造成的标记。我觉得这个字尤其适宜的 是它还具有标点的意思，而事实上，我提到的那些相片犹如加上了 标点，有时甚至满布斑点，充满了敏感点。巧的是，这些标记与伤 口都是点。这个骚扰知面的第二元素，我称之为 punctum 刺点 .... 相片的刺点，便是其中刺痛我（同时谋刺我，刺杀我）的这一危险 机遇。" 明室, 罗兰巴尔特, P.37 "辨识知面，即注定要迎对摄影者的意图，要与知和谐共处，或者赞 同，或者反对，但必定可以了解，可以在心中思辨，因为（知面所 依藉的）文化即是创作者与消费者之间的一项合约。知面是一种教 养（知识和礼仪）教我能够认出操作者，能够体验其创作的动机目 的；不过，这是依我观看者的意愿略微反其道而行的体验。有点像 是我要解读相片中摄影者的种种迷思，与其迷思亲善友好，而实际 上并不完全相信它们。" 明室, 罗兰巴尔特, P.37-38 "知面若无任何吸引我，弄伤我的小细节（刺点）穿越而过，搅拌其 中，交错其间的话，只能蕴生一类很广泛（世间最多）的相片，可 以名之为单一摄影（photigraphie unaire）。.... 报导摄影经常 都是单一性（单一性相片未必一定是详和的）。这类影像不含刺点 ，只有震惊 .... 另一种单一摄影是色情（pornographiqe） 相片 .... 再也没有比色情相片更单调划一的了。" 明室, 罗兰巴尔特, P.50-51 "某些细节能『刺痛』我，若不然，无疑是摄影者故意呈现的细节。 .... 因此，令我感兴趣的细节，并非具有意图的，至少不是绝对 如此，或许也不该是。刺点就在被拍物的画面里，作为一附加物， 逃也逃不掉，却又是上天恩赐的。它不一定能说明摄影家的技艺， 只能指出摄影家曾经在场，或者更差一点的，指出他不得不将整个 事物连同局部一起拍下来（科特兹怎可能将提琴手与他漫步的泥土 路分开？ http://0rz.tw/462Tv ）" 明室, 罗兰巴尔特, P.58 "起初，当我探询我对某些相片的情感时（本书起头，距今已很遥远 ），我以为能够区分一个文化兴趣领域（知面）及偶而穿越其中之 意外交错，即刺点。我现在晓得还有另一种刺点（另一种『伤痕』 ），不是一个『细节』；这新的刺点，没有形，只有强度，它就是 时间，是所思（『此曾在』）教人柔肠寸断的激烈表现，纯粹代表 。 .... 拜恩静待上吊，相片很美，男孩也很美，这是属於知面的观 感。而刺点是：他将要死去。" 明室, 罗兰巴尔特, P.112 "我在观察照片时，主要以我的欢娱（Plaisir）或我的慾望（desir ）为判定准则，我试图分析这样的欢娱和慾望，多少带有符号学分 析的性质。我试图分析为什麽有某些照片会特别吸引我，在我身上 造成震撼，而事实上照片内容本身并未有任何令人感到震撼之处。 " 罗兰巴特访谈录, Guy Mandery 访问, P. 459 --

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