作者powerslide (powerslide)
看板PhotoCritic
标题Re: [打屁] 摄影都不摄影了
时间Sun Jul 29 21:21:52 2007
※ 引述《fotofolio (书店)》之铭言:
: 透视法...构图...这些宣称能控制刺点的手段,基本上都是艺术的手
: 法,也就是摄影作为一门艺术的入场券。因此值得注意的是,在
: 47.节巴特提出摄影的本质是「此曾在」,本可以ending之後,又
: 在48.节说艺术是安抚摄影的「疯狂」的一个途径。「摄影可成为
: 一门艺术...既而他的本质不再对我产生作用时...」。在这最後一节
: 的文字一贯的诗意而难读,但在这边巴特似乎有批判艺术剥夺了摄
: 影本质的意味,这似乎也代表着对於巴特而言,被艺术化的摄影不
: 会有刺点。
: .
是这样子的吗?
看来的你的明室跟我的明室是不同的版本喔
----------------------
巴特举了个例子来说明,以他母亲的照片为例,他不曾参与过他母亲的童年(我
们都不曾参与过自己母亲的童年),但是他却认为一幅母亲五岁的照片最能代表
他对於母亲过世而感受的哀伤与「恒久的塑成她生命本质的善良」。其实真实是
一种经验的本质(经验上的体认),它并没有一个绝对的标准,所以即使他感动
於摄影的「此曾在」的本质(摄影的复制能力),它依然无法相信每一张照片所
代表的真实,因为他翻遍了母亲的生前照片而完全无法认出照片中的母亲。照片
只是唤起记忆的触媒,只构成真实经验的一部份,但不是全部。不过一旦找到能
迎合自己体认的「真正完全的照片」,这个「此曾在」就会变成「此即是」而
令人疯狂。巴特相信的母亲在照片里的存在意谓「他的意识将所见客体置於任何
类比形象之外,这一客体犹如从『此曾在』散发出来的神秘可见物,既不是想像
,也不是真实,却是一个真正全新的存在,一个不可再碰触的真实存在」。
摄影的命运便是如此:摄影虽然使我相信我找到了[真正完全的相片](真的,但这
是多少次以来的唯一一次?),却引致了前所未有的混淆,弄混了真实(此曾在)
和真谛(此即是!);摄影同时成了指证式和惊叹式,把形象带至疯狂地步,竟似情
感(爱,同情,哀悼,冲动,慾望)作为生命的保证.因此摄影确实迫近疯狂,
与[疯狂的真相]会合了. 明室,p.130
--
真正的战争现在才刚刚开始
http://www.wretch.cc/blog/powerslide
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 219.81.144.65
※ 编辑: powerslide 来自: 219.81.144.65 (07/29 21:35)
※ 编辑: powerslide 来自: 219.81.144.65 (07/29 21:36)
1F:→ fotofolio:Aimable 07/30 11:31