※ 引述《kirros (深邃美丽的亚细亚)》之铭言： : ※ 引述《powerslide (powerslide)》之铭言： : : http://0rz.tw/ec3A5 : : 这是个拟象（simulation）的城市 : : 是幸福的拟像，是悲伤的拟像 : : 是慾望的拟像，是消费的拟像 : : 是虚妄的拟像，是愤怒的拟像 : : 而真实的肉身，早已消失在遥远的银河之中 : 我看到的是真实的城市 : 它不是真实的直接 而是真实的间接 : 幸福、慾望、悲伤、消费、虚妄、愤怒 : 真实的存在~ 虽然是投射 : 但却是真实发生的意念投射到外界所产生的结果... : 结果也许是虚妄 但意念的驱动与实践却发生过... : 纪录不到意念的驱动与意念本身 但却纪录得到意念的实践与投射 您这段叙述与个人最近的心得有一点印证 也来加入打屁行列好了~ 静止的影像本身就是切离. 从空间与时间中被切离. 端看拍摄者要表达什麽东西. 而被拍摄者重组 简单四个字就是断章取义. 要重组成与当时切离的脉落有关? 还是无关? 还是怎样的 就看拍摄者本身看人/事/物的观点 所以其实不是决定在对方的演出 是否真实反映了其主体意念/情感 而是决定在拍摄者怎麽看对方 如果拍摄者希望看到的是对方真实的主体意念 那照片才能够某程度的代表对方 如果拍摄者的观点不是. 结果就无法反应真实. TIVAC 的展出有给我类似的心得 第一名拍猫的 有不少作品里面拍的猫. 几乎是不在乎拍摄者和镜头的存在 作者自己也明讲了 他不喂食. 不引诱. 就是等 这就是他看猫的观点. 是近乎彼此对等般的尊重 powerslide 的作品我也有看到 将现实景象解构後重新组合 我觉得能把自己的理论如此实践这一点 我是非常佩服的 不过回到影像内容本身. powerslide的观点. 是很强烈地主张自我 吴毅平看猫的观点. 则除了他的观点以外. 也反映了一部分猫主体的意念 所以个人觉得後者比较有看头. 而且影像中所带的意念也比较温柔些. 不会太刺. - son of a bit跟内原恭彦有没有关系阿~~? -- 怎麽想. 决定怎麽看 怎麽看. 决定怎麽拍 http://www.flickr.com/photos/wenbao/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.64.74.42 ※ 编辑: LionRafale 来自: 61.64.74.42 (01/18 15:10) ※ 编辑: LionRafale 来自: 61.64.74.42 (01/18 18:05)