※ 引述《taroa (未来主义猪)》之铭言： : : 先提几个问题: : : 1. 喜欢? 不喜欢? why?(这是最重要的问题) : 如果不把这当婚纱照来看，还蛮不错的 但是称不上喜欢 : : 2. 好在哪? 不好在哪? : 高质量的影像，如果他可以很稳定的产出这些影像，真的是很不简单的一件事 : 不好的地方…　好像，当事人并不是重点，比较像是摄影师个人的摄影集，只不过相片 : 里的人穿着礼服。　　而且，当事人的情绪完全感受不到，照道理，结婚是件大事是吧？ : 有些期待，焦急还是欢愉的气氛，也是很理所当然的对吧？ : 我是以为，婚纱照多少功能性要顾虑到的，假若今天是我付钱请人拍婚纱照，然後拍成 : 这样的风格，说真的十几年後再来看就会觉得蛮怪的，完全无法忆起当时的场景还是在场 : 的谁谁谁说过了什麽话，影像里摄影师个人的存在感太强了，摄影师过分强调的技艺与婚 : 纱照的功能性有着冲突，当然如果是一开始就设定说好一拍成这样的风格，那就没话说了 : 0rz　这是我的想法。 我想 从不同角度来想会有不同的结论... 台湾每个人从小到大 多多少少从各种媒体管道累积了.. 一定量的、对某类影像的既定资料库 当然这类影像也包括婚纱照。 如果不是常常看影像的人 遇到这类不符合脑海中既定资料库的影像 多少会有"不知道这种影像的价值在哪里"的错愕... 如果 婚纱照对拍婚纱的摄影师而言 意义如果是.. 使用自己的技能去满足顾客的对於婚礼纪录的期待 稳定且值得信赖的达成客户的要求 就像是 牙医诊所一样 了话.. 我想 乔必信的影像在台湾市场应该不怎麽大.. 但是.. 有人曾否从另外的角度想 看过一本婚纱照 好漂亮~! 看过十本婚纱照 不错... 再看多一点呢？ 嗯 几乎所有的婚纱照都差不多 类似的姿势 类似的颜色 类似的构图 类似的修图方法 就好像走到游乐场.. 跑到阿诺史瓦辛格的头部挖空的看板去拍照的感觉一样 那麽多婚纱照 不同的... 只是里面的脸孔 ..我同意 大师的影像里摄影人的影子太多了! 因为 他不是把他自己当做个技能的提供者 而是当个影像的创造者 当看了一大堆不断复制类似影像的婚纱照里 这样的作法 可以说是突兀 也可以说是创造极富"被摄者"独一无二的婚礼纪录 当然 埋没在一大堆案件 以及客户抱怨的压力之下 根本没有"创造"这两个字的生存空间 影像模板一而再再而三的再制再制再制 当然这也是不得已的 婚期就那麽长 时间就那麽赶 但.. 无论结婚的人是不是真的有那个情绪 真的长那麽漂亮 小俩口可能昨天吵架 可能被迫结婚 新郎可能刚刚和伴娘.......... 只要能纪录出个快乐、美丽的拟像 才是台湾婚纱照的重点 拟像也成了能回忆的真实 超越了真实的真实... 离题了~~~~ : : 3. 台湾那麽多人在拍婚纱，跟人家比，到底差在哪? : : 多讨论看看吧~ 我觉得这是蛮值得讨论的 :) : 不清楚台湾的婚纱摄影业的生态…　但我想，如果这位大师在台湾，不见得会有多大的市 : 场吧？ 还蛮赞同这样的结论 不过 我觉得他影像功力底子真的非常非常深厚 不是常看影像的一般大众 要了解这价值 似乎有一点不小的鸿沟 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 59.105.35.13 ※ 编辑: kirros 来自: 59.105.35.13 (03/15 22:45)