我想先赞扬ssuchun 和 Boyen两位，因为他们用很高的层次在看此篇论述 在下也要说明一件事情，在我写成这篇论述所用的「传统纪实摄影」泛指的是 「台湾」传统纪实摄影这块，而且是较为高度曝光的作品（出版较频繁者）～ 因为我在台湾摄影界感受到的氛围远远不如ssuchun所称的国外的纪实类型 而且落在一种郭教授所指称的温情主义之中～ 这样的作品夹带着强烈的文化母体的先识结构来获得掌声～这正是我要厘清的地方 上述两位版友用较宏观的角度来检视，所以会觉得有所出入～ 由於是2007年写成的，昨天贴上来之前，没有加注「台湾」这样的字眼～Sorry 另外做几点回应 我认为反而很难达成，因为作品在经过时空转变的考验下，脱离先识结构後而仍可以得到 共鸣者反而不多～ Boyen的评论很客观，在严谨的脉络中检视逻辑，对於文中指称的「传统纪实摄影」让 您误会，很不好意思，前述的隐涵意义相信可以解释一些疑惑～ 另外对於ssuchun版友，我想我做以下几点询问就好～避免火药味太浓..... 1.我是由相机被制造的目的去讨论摄影客观的本质（欲达到的本质） 2.如果拍照不能达到客观，那是否称得上「纪实」？ 3.「纪实」是否隐含记录「事实」的存在？（这样类似的讨论不少...） 4.当然我十分同意您说的，摄影是不可能客观的～ 另外我想小小抱怨一下～您说的「看的作品太少」之指称，是建立在什麽标准之上而言呢？ 我想也许在论述的脉络下去讨论问题（例如Boyen），才会让事情更简单，不是吗？ 点到即止，其他的我就不回应了～Sorry （在下真的非常不擅於在网路上笔战....） 发这篇原文是为了在台湾传统摄影分类的思考上做一些挑战，也希望可以厘清某些界线 浅见～ ※ 引述《ssuchun (Fletcherman@LAB)》之铭言： : 移到陌生环境就没有了吸引力的作品，证明作者的艺术创作经不起考验。 : 最重要的是，作者的影像语言操作太差，所以，其他人没有办法从影像得到作者的想法。 : 当看到 Smith 的匹兹堡钢铁工人系列，很少人不会被当中的影像感动吧 : 在台湾把「报导摄影」当作招牌的人不少，搞得清楚这玩意在干什麽的，只有寥寥数人。 : 多看一点国外的好作品再下定论吧 : ※ 引述《JMphoto (Jerry)》之铭言： : : 小弟对摄影的分类做了一点心得报告，与大家分享^^" : : --------------------------------------------------------- : : 纪实摄影的问题在於，当作品脱离了文化母体，移到其它陌生的环境中，它将失去原 : : 本的文化意识，然而这样的意识却是勾起观者情感联系的主要因素！就好像我们见到 : : 自己多年前的生活照，由记忆连结的感动便油然而生，但是若给陌生人欣赏，则这照 : : 片就不具任何意义。所以如果拍摄一套关於宜兰的风土民情，出了台湾当然也就少了 : : 掌声。.......... : : 《传统纪实摄影为艺术？》 摄影影像思考系列 : : http://www.wretch.cc/blog/JMphoto/15434925 原文连结 : : 薄鄙之论 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.169.121.196