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关於这件事我不太清楚 假若版主认为这篇乱入太严重就删掉吧 ※ 引述《oodh (oodh)》之铭言: : ※ [本文转录自 Ecophilia 看板] : 作者: oodh (oodh) 看板: Ecophilia : 标题: 当政府在资本与社会主义间飘荡 : 时间: Sat Mar 1 21:31:34 2008 : 看到这系列 关於北县三莺、溪洲部落的文章 让我颇有感触 : 当然 一部份原因是因为夏铸九的文笔 : 当政府因为治水需求 需要拆迁在河岸的违建聚落时 : 也有义务要帮居民安排新住所吗? : 在美国 多的是市民告市府 市府告市民 的例子 : 在法律上 市府站的住脚的事 不但「不需要」去多做什麽 : 更重要的是 这样「不公平」 对花钱买公寓、租房子的 同样是城市的新移民 不公平 : -- 你搭违建 等市府拆 要他给你国宅住.... : 然而,站在政府功能 和一种社会公义式的平等角度来看 : 这些人的处境,贫困或无壳 正是都市住民透过商业化程序 : 让他们进入难以翻身的劣势所导致 那麽政府似乎应该负起社会救济的功能才是 我只回大棋盘这里 : 「大棋盘」里 布里辛斯基认为 美国人之所以能成立、维持世界霸权 : 是因为美国文化里 鼓励资本家冒险、发明、不择手段让手上资本增殖 的特性 : 成为了美国茁壮的动力 : 个人主义、资本主义 和 法治制度 让美国不致像历史上其他超大帝国一样 : 步入 政治腐化、管理技术不及领土扩张、首都人民缺乏斗志只沈醉於帝国荣光 的问题 这是农业文明和工业文明不同之处 农业文明靠的是生产剩余的资源做发展和维持稳定 生产方式有限,而且主要资源要维持社会稳定,假若耗费太多资源社会会一夕崩塌 工业文明则是以机器复制产品,并把所复制的产品销售出去 称起工业文明的是效率和科技,资源越多,投资越大,科技研发就强,复制商品能力就提高 ,整个社会力量就越强,这就像滚雪球一样越滚越大 至於美国为何会称霸天下我想是二战的关系 : 美国可以一直用资本主义作为主轴走下去 如果这事件发生在美国 该拆就拆 : 美国人很清楚规则就是这样 : 但,如果这发生在 重视社会救济 或 具有浓厚群体主义的 中华(台湾) 文化呢? : 悲天悯人、救人民於水火、民为重 : 北县府似乎不但没做到 反而有点倾人民於水火之中吧.... : 同样的问题 也发生在 在这次总统大选辩论时 我们再次听到的「东星大楼」事件上 : 「我们的政府 究竟是多麽资本、法治、个人主义 : 又多麽的 社会(三民?)、中华文化、台湾精神 呢?」 古典社会学三大家之一的伟伯写了一本清教徒与儒家伦理 从一堆对比中得到了儒家为何落後的原因 後来儒家文化圈的国家兴起了後继者就用文化的角度研究并得出了为何儒家能兴起的原因 再来的杭丁顿提出了文化冲突论,可是现今的国际政治根本不是如此 再者文化的定义和资料的来源(质性或量性的数据)与群体间的个人差异又是如何 至於制度本身也会影响文化,尤其是非西方的国家常常用制度来进行国家转型 : 这里面有三个问题 : 第一个是定位 : 我们的政府究竟要把自己放在哪? : 第二个是共识 : 人民认为政府应该是什麽 : 第三个是发展 : 这样的定位 真的适切吗? : -- 最极端的问题是:法治化会不会不适合中华文化? : 当这三者出现模糊 或彼此不契合 就会发生像这次原民部落搬迁 : 或 东星大楼补偿诉讼 一样的事件 -- 人民在期待「父母官」 但来的是「诉讼代理人」 : 当然 有时候人民期待的是「政府机制」 来的却是「慰问」 : 甚至人民期待依法办理 却出现循私舞弊 : 事实上 历史上赶不及、人材不足的台湾 : 复制、修改(甚至谈不上改良)国外(和我们文化不同的)政府制度时 似乎就注定了 : 要处理这个问题 : (当然 社会主义不见得就好 最後「为了人民」只是被当权集团用来当令旗而已) : 我们也许不用、也无法 在现在分析出政府该往哪走、如何定位 : 但 : 我想 一定要的话 明确有效的、至少可以治标的 : 也许是 找北县北市政府的各级官员 包含 上一堂文化差异的课 : (除了 这两个行政区资本主义较盛外 也是媒体、学界较观注的地点 ) : 让他们至少知道 「人民想要的是这个,你不"宜"说依法办理 就依法办理」 : (不是不能 也谈不上不该 而是不"宜" 「权宜」正是中华文化、日本文化的长处) : 毕竟 总不能事事都要公投 : 我们的官员才知道「原来人民希望、也不介意我们在此处变通啊」吧 : 单就个案来说 三莺、溪洲部落的拆迁 我觉得北县有做得更好的空间和选项 : 有时候是有没有意识重要性的问题 : 很看重的话 就会想到解决方案 就会舍弃不重要的东西来作「权宜」 : 北县府被认为不重视原民权益 也是多少应得的... 什麽是权益?? 大多数人的权益不算权益吗?? 少数人的权益才算权益吗?? 为什麽这样才是权益?? 如何做才能行使权益?? 罗尔斯提出了一种观点 假如政府为了大多数人的利益而必须牺牲小部份人权益要给予合理的补偿 -- --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 59.116.165.3
1F:推 oodh:最後这句话的质疑是「那 权益是可以交益的吗?」 如果个人 03/02 11:30
2F:推 oodh:不能交益权益 政府又如何能为权益定价(补偿?) 欢迎你去借 03/02 11:30
3F:推 oodh:「无政府、国家与乌托邦」未来一个月是它的读後感分享期 03/02 11:31
4F:推 oodh:本板当然欢迎学理上的讨论! 的确 制度对文化的影响 尤其对 03/02 11:32
5F:推 oodh:历史短、移殖民频繁的国家来讲可能 更大 所以更应该讨论(消推 03/02 11:33
6F:推 oodh:「制度本身的文化假设」 -- 在我们思考要怎样的制度同时 03/02 11:34
7F:推 oodh:我们面对的也同时是一个 文化冲突 问题 03/02 11:35







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