这个书我没有读过，但是“最小限度国家”的概念以前还是看过的。 我十分的不支持“最小限度国家”，认为这个纯粹是空想。 除了你所说的两点外，我还补充下，这个社会是十分复杂的，不仅仅每个人的心智知识 不同，不仅仅社会发展的程度不同，在各个方面都是复杂的，“最小限度国家”根本没 有可行性。 我认为国家实际上是一种人的社会组织形式，一种秩序。 由于人的复杂性，必须有一个强力组织凌驾于各个人之上，才能确保社会按照这个秩序 ，这个游戏规则来走。 如果国家被过度削弱的话，那么社会的很多方面就会沦落到丛林法则的游戏规则下了， 虽然不是不可以，但是很可能会削弱这种秩序，在时局不稳定的时候甚至是颠覆性的。 在现实中可以看到，这种“最小限度国家”有个最大的危险，就是对极端思想缺少抵抗 能力。 极端思想，有个特点，就是人一旦进去了，就出不来了，沦为该思想的肥料了。然后就 像滚雪球一样的滚动发展。而且极端组织往往有隐蔽性和高度的组织性。 而“最小限度国家”缺少强力措施，完全没有抵抗能力，最终会被吞噬。 （现在台湾的很多人感觉不到共产主义的威胁，所以就叫嚷着老蒋滥杀无辜。实际上我 可以说，对付那个时代的共产主义，只能用滥杀无辜的方法，不然你根本分辨不出来。 现在的台湾实现民主制度后，就对此彻底失去了抵抗力。如果马英九上台后再放开大陆 资本进入，那么台湾很快就会被合法的吞噬掉。） 我估计这些大谈国家是怎样产生的学者，未必研究过新石器时代到文明时代的发展过程 ，只是坐在家里空想该如何如何。 我觉得要研究国家的产生，必须钻研新石器时代历史。我钻研过，发现了很多学者都是 在胡编。包括在西方大热的社会契约论都是在胡编的。 --

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