2.李敖在台湾常用一招 就是用你说过的话堵你的嘴 以子之矛 攻子之盾 用你说过的话出你的丑 若他对那人印象还可 这种出丑，就会变成一种「刺激」与「勉励」 他不是要整你（虽也是啦。至少娱乐效果上是） 是希望你更棒、更好、更往对的路上去。 这次他用毛周二人对自由批判的正面态度、对民主的正面态度 来勉励共产党 相信对共产党员是个刺激。 当然有的当局大员应该会不高兴，认为李敖断章取义，扭曲毛思想，却让人无还嘴余地、 没还嘴机会。 又如 「摸老虎屁股」说到後来 这句有点不雅的话，搞半天也是伟大的毛主席先说的。令人发噱。 既然如此，也「只好」宽纳他的不雅。 这就是李敖独树一格的手法 他让你哭笑不得。 使得李敖整场下来，当局觉得他说的对，也说的不对，可又拿他没办法 一口气卡在咽喉，想不岔了气，只好笑。 一笑置之，其实就是言论自由。 共产党被人民批评，也该学习一笑置之。 是雅量也好，是不屑也好，一笑置之总是对的。 提到笑 李敖的这种轻松态度，是他演讲的一贯风格 从他选总统到选立委这麽多场演讲 基调都是欢笑的 欢笑为主旋律，内容则是多重启发和反政府。 思想开放的大陆人或许不需要李敖这场演讲的启发，也可以有良好正确的观念和思想 因此我来看，李敖这次演讲的对象，是中共官方，以及大陆人民中的保守者 （保守的人民可能因为不喜欢李敖，所以不少人懒得看电视，但看热闹的肯定大有人在） （自以为比他还前进的人，可能有的也不去看，....虽忍不住想看） 尤其，从内容上以及和台上大员的互动上， 我们更可以进一步说，他演讲的对象跟本就是党中央！是政府！ 他是在用他的幽默和学养和手法，来对掌握权力者，进行思想启发 对言论自由，何妨轻松点儿看待<-这是李敖尝试给保守官员们打的一剂强心针、镇定剂、 松弛剂（不是肛门松弛）。 李敖不与政府为敌 但他坚定的认为政府的思想需要修正 当一个人过於保守时，不仅政治思想保守，各方面都会保守起来 因此他以性大幅发挥，除了谈到以前说过的部分（禁书和黄色书刊一起卖） 这次又加入了强奸、处女（结合共产党）、妓女（结合共产党）、丹麦开放A片、偷窥 这些对很保守的人来讲，这些都是一种思想摇撼，回家後仍会不安， 进而可能质疑自己、更做深思、追随李敖。 其实以上除了郑成功母亲遭奸是我第一次听，其他的我都听他讲过。只是最常听的是禁书 和黄色书刊一事。但他这次演讲，将这些材料串得很好，在欣赏上仍是精彩的。 李敖自己就曾表示过，性是言论自由的窗口、性开放是思想开放的一个指标。 性这个题目被很多人所锺爱，但又是禁忌。破除它，不是说要性泛滥、性乱干，而是有不 少性观念的陈腐封建，实在该矫正。 李敖的性观念，在我来看还是属保守的。因为他个人很反对多P杂交。他说过男女之间一 男一女做爱，才有一种细腻度。 此外他说自己交女友是一次交一个，可能很快分手，但不搞劈腿。 可见咱们敖哥一点都不「坏」。落伍得要命～ 3.六四 懒得写了 这点陈文茜等人在节目中讨论的很好。 值得一提的是 李敖行前上陈文茜节目，陈问他去演讲会不会讲六四 他正好在讲别的主题，而没听到陈的插话发问 （也极可能他有意装没听到，或趁机装没听到） 另外我补充一下 李敖对六四的言论，其实大家早就晓得了 但在北大殿堂侃侃谈之，意义是不同的。 可你当局说他冒失，他也始终没说出「六四」二字和「天安门」三字 这是李敖勇敢和刁滑并行的一种方式 在台湾他想骂谁，就不会如此留一手 你可以说他体贴当局，也可说他胆子还没到完全放开 也可说他贼 都可。 因地制宜以对付共产党，这是李敖的战略主轴。 5.勉励北大人不要只求在美国拿个博士就算了 这段很动人。他从他爸爸那时代才300多个北大毕业生 讲到现在的北大生。 现在北大生变多了，但中国人口也更多，北大每年毕业的人数相对上还是少的 李敖勉励他们既然是菁英，要对国家有贡献！ 这延续自古以来中国文人救天下的「道统」。 这番话由他口中说出，很有力量。 这一段其实很感人，但有的学生太年轻、或有的人太期待他骂谁谁谁 自而无法感触这层意义。 这层意义是他在嬉笑怒骂之下很坚持的。 再举一例，也是李敖行前上陈文茜节目那次 陈文茜跟他讲到上海外滩，说你不去外滩可惜耶，你这次去大陆都没玩到嘛，枯燥死了 然後讲外滩多好玩，让她感到多麽多麽享受 李敖听了火大（不是真的生气），皱眉「大骂」：「我在走外滩的时候你在哪啊！」 陈文茜不理他，继续讲外滩某栋楼顶有咖啡、有帅气的BARTENDER、优秀的DJ.... 李敖这时回应了：「我在外滩看过警察骑在马背上拿棒子打人，你看过没？那个叫『空中 堡垒』，我看过这种镜头！你看过吗！」 陈文茜打趣他怎老记这种事，不知享乐。 李敖对苍生的苦难、不公不义，是格外有铭感的 这是他那一辈人与我们不同的地方。 我们这一辈人遇上他们那个年岁的人，不敢自称爱国、爱人民。 因此李敖曾说过自己是中国知识份子、士大夫的最後一代 他指的就是书（尤其古书）可以读到很多，但对国难、国事极为投入的那种人。 听李敖谈起这些老年月的镜头，心中如果感到震撼，或温馨 那你会比较走进他的思维。 如同他讲以前他小时候在北京，买不起东西时，店家会倒一杯水请他喝 人情温厚，现在两岸都没了。 所以李敖常说自己是旧式的人，他指的是侠情、豪情、义气、憨厚、厚重、温馨方面。 这方面的行动和情调，他是旧式的。 这时他以旧自嘲，也以旧自豪。 听李敖讲话，要特别留意他讲的个人所见闻的小故事 这时的李敖会特别感性 但他的感性不是哭腔。 我觉得「底子」很重要 底子包括人格，要从小打底 李敖在旧式感情这方面的打底很够，这是他能让人感佩之处 否则全中国很会耍嘴皮的，不仅是他，我看相声演员也可以 尽管层次不同、幽默的方式不同，但也不都惹人笑。 6.消灭论和一千年 我想李敖并无啥讽刺的意思 他是藉着「消灭」二字来冲撞那条「警戒线」 告诉大家：讲了什麽不得体的话、不正确的话，又如何！ 会死吗！ 毛泽东这句若讲错了，我们现在听了是会死吗 毛泽东若讲对了，那这句是啥道理？ 李敖没讲这句是啥道理 只是趁机告诉大家不要看事情看这麽严重，言论自由没什麽好控制的 依我乱猜 毛泽东这句是讲，共产主义如果成功了，一切政党还有什麽存在的必要咧 政党、政治、制度...只是通向世界大同、人民均富的一个一个手段罢了 那些都是庸俗的东西，只要达到人性上最美好的境界，庸俗的事物自然退场。 他把「崇高的理想」放在共产党之上，尽管要依赖共产党来过渡或完成。 毛这句讲的是「生命哲学」、「乌托邦的最终境界」。 到时候大家都彬彬有礼、都义助他人、都乐善好施、都分享有形无形 那还分啥你我、分啥共产党不共产党呢？ 这使我想起二十世纪的荷兰现代绘画大师蒙德里安（1972-1944）的一句话 就是：「艺术的目的，就是无艺术。」 蒙德里安的抽象作品至今影响我们 他最有名的作品就是用红蓝黄三原色和黑白 在画面上形成大大小小的线条和框框（框中会用原色填满或留白） 他是在寻找艺术的本质、还原艺术、简化艺术。 艺术只是一个通向真理的手段，当你寻到真理，就像禅宗的悟道，一切是无。 有艺术也等於无艺术。你什麽艺术也不需要似的了，然而你内心依然充实 甚至更充实、境界更高。 而希望共产党存在一千年，这句李敖是想说什麽 他是说要打倒共产党太难了 既然无法打倒他，要想另一种方法抗衡之 而且如果共产党变得越来越好，那麽我们又何须打倒他、何须那麽高调门与他作对、何须 你死我活！ 所以从消极或积极认同面上来讲，我们都要面对共产党很难失去政权的事实 这时我们要「紧紧抱着他、贴住他、奴役他、赖着他、哄着他」 （这只是大意，详句只好请大家自己寻找，我认为板上的各种转贴都没照李敖原句写出） 这一段在我的体会上也很动人 抱住他？ 是对他有感情 但别忘了擒抱也是一种施压（擒拿术、蒙古摔角） 异议份子必须与共产党友好又作对、和气善意中又不失原则立场 这是很高度的技巧 更是一种心态上的健康 当然这可能有点空泛 不想革命牺牲、不想坐牢、又不要学他写书被禁，又希望国家进步 那究竟怎麽办？ 这方面，李敖倒是没具体提出来一些方法。 只讲到大战略，或只告诉我们什麽路走不通、不值得走，但没告诉我们路在哪、怎麽走。 我觉得就算空泛 但仍会感动 我期待有的大陆异议人士听了这段话，真的应该顿悟。 7. 附带一提，李敖列举很多例子，中央政府广场被盘据，政府都会不得不镇压 他没说这是对或错 但他提出这些例子。 （这也是他惯用手法，不直接告诉你对错，只举出各种反面例子刺激你思考、提出反思） 姑不论对错，这种发生可见是「正常现象」。 简单说你造反或过度造反，政府就跟你对干。 大家一起干。 所以对与错、善与恶，有时到最後很难去区别了。 也就是李敖讲的，当年那段六四公案，最後中共当局「被逼动手」。 由此，现场学生应该起来问李敖： 「那去年你们台湾327反扁誓师那天，如果不散，对不对？那麽马英九叫大家散，应该没 错？你又怎能骂他？若327群众不散而遭流血镇压，是活该吗？」 如果如此提问，才会逼出李敖的功力。 李敖应该会有精彩的答覆。 8.李敖赞美马寅初 校长鼓掌 这是校长唯一一次鼓掌 之前李敖请他们鼓掌，他们不便（不敢、或不想） 这次他鼓掌了 可能是李敖之前的逼迫产生效果，使顽石终於点头。 也可能校长像同职位的先贤致意，是个礼貌，所以鼓掌 总而言之，他能鼓掌，在这一次上显示出风度和识见和谦卑，总是个好事。 骂共产党之余，也必须赞美共产党 这是异议份子也应该学习之处 有时鼓励、赞美一下政府，也是必要的。 一来就事论事，二来表现心胸，三来做点关系 我们台湾人常讲「互相互相」，民主常常是互相扯後腿，但也常搞到後来互相妥协 朱高正说过，他在民进党出风头那段时期，搞政治是用扭秧歌的手段 也就是「进两步、退一步」。（若我没记错） 台上两位北大的大员，我看，在僵硬中还算得体 略微小家子器，但也还能维持仪态，不愧是混行政、搞政治的 当然他们也是读书人，仪态也不会差的。 校长能给马寅初校长拍掌鼓励，这一点我们也该向他鼓励一下。 9.综合来说 李敖这次演讲，使官方尴尬，但又无法生气。 这不仅是因为他是外人，而是他的确有他灵巧又韧性的手腕 说个玩笑话， 套句电影食神，唐牛说的那句：「我真是猜不透你啊」 李敖的这套手段，至少在精神上，是值得大陆异议份子借镜的 不一定要学他，但参考一下一定是好事 且李敖这种道家精神和道家手腕、太极拳推手的功夫 咱们运用的工作、生活、创意各面，倒也是种参考。 10. 李敖把话题抛出来 把球踢给官方 官方定有人光火，私下发议论限制李敖接下来的活动 但最後应该仍会被最高当局压下来。 因为你跟李敖较真，就着了李敖的道了 共产党若派人请他可否别讲啥「消灭」之类的古怪字眼，那可能是「人之常情」 李敖怎麽周旋，那就很有意思 可能会答应，给他面子，但届时却故意讲出另一番「怪话」，让当局保守派仍又发冷。 基本上，当局若真的那麽笨，大幅干涉李敖後两场演讲内容 李敖仍然是胜利者 但这不是李敖所乐见的。 李敖不需要这种名声。这种名声的意义不大。 他心里仍然在乎中国是不是能多进步一点 如此他的功劳才是真正具体的功劳 此一功劳不仅是他个人功劳，也是人民的功劳 因为他们没这麽捧李敖，当局怎会礼遇李敖呢？ 当局一时尴尬，冷静下来後不会太紧张的另一原因是 有的人听完演讲，也嫌李敖火力不够猛啊、也说李敖表现得不怎麽样啊 那当局还有啥好在意的呢 套句李敖在会场上对校长二人讲的话：「没事的！」 李敖要他们和当局各大员们别太认真 既是安抚他们，也是一种亲善的讨饶 李敖自己都说「没事的」，当局还好意思打压他吗 只好让李敖的「没事」自己抢着说了算。 李敖开玩笑说会进秦城监狱（这里以前关过国民党战犯、败兵之将） 他都这样公开说了，谁还好意思刁难他。 李敖智商、智慧太高，很多人表面骂他，却在偷偷吸收他的长处而否认 李敖能把各方面的人心都算计到这麽精准的境界，实在是个能人 且他既传统却又充满创意，的确是中国历史上未曾出现的魅力人物。 奇、巧、正、刁、邪，这是我用来说李敖的五字。 你要比啥「後现代」也没他後 他突然讲到郑成功，我们以为他要说啥郑成功是统派、爱台湾、格局大或什麽的 他老兄竟然讲到强奸 还什麽把妈妈的屍体变裸体，拿热水浇。 天啊，雄伟的北大殿堂上空，竟然出现这种残忍色情的可怜画面 你能说李敖不创意吗？ 我看优秀的电影导演一定很佩服李敖突然跳出这段「镜头」 充满艺术上的爆发力、冲突性、残暴而血腥 比杀人魔电影还精彩。 李敖还真是个人物。（写完了） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.35.58.171 ※ 编辑: acrossing 来自: 218.35.58.171 (09/22 04:31) ※ 编辑: acrossing 来自: 218.35.58.171 (09/22 04:34) ※ 编辑: acrossing 来自: 218.35.58.171 (09/22 05:06) ※ 编辑: acrossing 来自: 218.35.58.171 (09/22 05:08) ※ 编辑: acrossing 来自: 218.35.58.171 (09/22 05:10) ※ 编辑: acrossing 来自: 218.35.58.171 (09/22 05:13)