看了两场演讲，印证了一个个人对李敖的观感。 李敖能在不自由的国度发光发热靠的是他的「勇气」 在不必害怕政府的干涉而能自由言论的台湾，李敖 就无法只靠着他吹嘘的学识与单薄的举证能力，取得 他在威权时代的指标地位。 李敖去了中国，两场演讲给我的印象，彷佛书里年轻 的李敖又回来了。他又在不自由的国度里「实践」言 论自由，说着当权者不见容的话，表达不被当权者接 受的思想。相较於试图事前审查李敖言论的中国政府 ，突显出言论自由的「应然面」在中国还不存在。 可惜的是，这样的「勇气」似乎在走下坡。 从台湾，到北大，再到清华，李敖的言论越来越不自 由。一个言论受到箝制的李敖，一个没有勇气挑战当 局的李敖，基本上就跟我是个路人甲乙丙没两样。他 演讲的浅薄内容，也对大陆的学生、中国政府、社会 没有任何的影响力。如果只是要「说」言论自由，搞 不好北大法学院的教授还有留美学言论自由的人，都 能「说」得比李敖更有声有色有内容。 一个不能「实践」言论自由的李敖造成的影响，如果 只是李敖个人一生的形象受损那还事小；如果因此鼓 励了中国政府：「连李敖这种靠自由言论为生的人都 低头了，其他有更多牵绊的一般人更不用说了」那影 响可就深远了。 最後，个人觉得，一个一生以狂放不羁的自由言论为 傲的人，到了老了、顾虑多了的时候，还要扮演这种 应该由年轻人扮演的「开路先锋」的角色，其实也是 满可悲的事情。 ※ 引述《acrossing (败)》之铭言： : 我看这场演讲，第一个感觉就是，没第一场好看。 : 爆点、启发性两方面，都不够。 : 他撕那张纸，很俐落。但没必要故意作秀似的。直接骂：「他妈的美国人」即可。 : 上次的表演是抖出一个卷轴，那个可以，因为还是有点喜感。 : 撕东西，给人台湾立法委员作秀之感。 : 若是有人拿给他，他顺手接过来撕掉，就比较逼真。 : 或越说越气而撕毁，也算逼真，但他平静陈述中突然那样撕，表演痕迹太明显。 : 当然，他除了表演，也是想替讨厌美帝的人出一口气。 : 综合说来，终究这是个小缺点，好像也没必要挑他毛病。 : 重点还是大毛病。 : 遭受思想箝制，是一回事。本身内容不好，是另一回事。 : 李敖遭受思想箝制，很明显。李敖语气中多次气闷。 : 但以李敖的平时功力来看，假设被箝制，他也仍可在内容上达到丰富，如此方是见招拆招 : 、法力无边的李敖。 : 当不了孙悟空，无妨；你乖乖的当唐三藏，表现你学富五车、一肚子宝藏宝典，不也还是 : 李敖。 : 无法展示某一面，暂时按捺，收起，但你还有另外一面啊。 : 只要你另外一面精彩，那这场仍该给予高方。 : 问题就是不够精彩。 : 虽说幽默、急智上仍是一等一，但那毕竟不是主菜。只是佐料。 : 所以他结束演讲正文的刹那，我颇失望。 : 我想如果在问答方面能扳回一些，那也不错。 : 或许李敖故意把大量时间留在问答，只因受到箝制，因而期待在急智反应上多做发挥， : 顺便可以巧妙插播自己的特殊意见，也不赖。 : 这方面，我认为他在问答的表现，还不错，但不足以弥补正文不够好之憾。 : 在问答那段时间中，我顺便要求自己把失望的情绪降下来 : 稍稍降下後，我冷静想想，正文其实也还是有内容的、思想内容还是强的 : 只是他没能把它讲得更好、表达得更好。 : 我在第一场结束後所写的「小观察(3)」提到李敖可在自由主义该怎麽实践（怎麽对付国 : 家机器，具体方法为何）和爱国报国方面、人心世道的人格品质三方面再多做发挥才好。 : 很可喜，李敖这场在前两项上，果然再度着墨！ : 但也可惜还是没讲好。 : 但我说他没讲好，也不公允，他拿出中华人民共和国宪法，还是有震撼效果的。 : 这表示「你们根本没落实宪法！」只是他没用飙骂的方式。可意思是到了。 : 所以你说李敖没给内地反政府者一些具体斗争方向，那也不确实。 : 李敖传授大家「用你的话出你的丑」的绝招，上次虽传授了，但上次是毛泽东文献，这次 : 是宪法，意义又不同了。 : 大陆每个人都知道毛泽东本就是讲话三三八八的疯子，自而可指李敖断章取义，亦可辩护 : 说毛的思想言论在当时环境并没错，而现在则不适宜，或毛以前就算犯了错，那又如何？ : 谁不知道毛曾犯错，用你李敖来讲。邓小平早说过三七开，你李敖就算给他七三开又如何 : ，都是过去式了。可一本厚厚的宪法，可是活生生摆在眼前的。这本宪法以现在式与我们 : 发生关连。它也是众多学者、代表一起完成的杰作。毛早已某种程度被大陆人否定，但宪 : 法是大家至今肯定的。李敖的意思其实既含蓄，又明白，画外音是：「你们若能彻底落实 : 宪法，还需要我这个什麽自由主义的家伙来耍吗？还会有我存在的必要吗？还会有必要把 : 自己忙来忙去对付人民吗？因为你欺骗我们，不允诺你愿意给我们的自由，才会有自由主 : 义啊！否则这种天经地义的天赋人权，有啥好谈的呢？一个北京出生长大的小孩，他有必 : 要对北京当局说『请给我说北京话的权力』吗？当然没必要！就像语言是生来就会、环境 : 下自然就会，这是多麽＊自然＊的事啊！」以上是我帮他诠释的。除了用「语言」来看待 : 自由，是我发明的，其它部分大家不必我说，也可以懂李敖拿出宪法的用意。在我来看， : 自由与民主，应该就像语言那样天赋的生成与自然的养成。总有一天，自由与民主，能成 : 为通行中国的语言，这是大家由衷的心愿。不是吗？ : 可以这麽说，更冷静想想之後 : 李敖这第二场的讲演 : 在失望中我仍愿给予一定的肯定。并给予体谅。 : 体谅李敖被当局干涉。我可以感觉到他承受的压力远比我们所知道的大。 : 李敖所受的「关切」，极可能还包括被威胁。 : 李敖不可能被逮捕，但这足已使他感到莫大的人情压力。 : 也就是对凤凰刘掌柜的人情。 : 李敖不能光牺牲朋友来照亮自己。 : 李敖多年以来的名言是，为了真理，我不惜牺牲自己，也不惜牺牲别人。 : （他举毛泽东革命为例，老婆杨开慧牺牲了；好像朝鲜战争时儿子也死在战场了） : 但现在的情况不同了 : 一来他老了，老人都会比年轻时心软。 : （他跟自己比是心软了；跟大家比当然还是比大家勇敢许多） : 二来他对现在的北京毕竟陌生。一个外人受到干涉，就算勇敢，也会摸不着头绪，不知 : 该怎麽对付。在此「险境」、「险恶的异地」他尚能流露一定的丰采，已诚属难得。人 : 再嚣张，到了异地，遇上状况，都不得不闷。譬如我在台湾一个PUB遇过一群嚣张的英国 : 人，我一时看不顺眼，一时冲动用力巴了一个英国人一拳。那人被打也没敢吭气，我很 : 意外。但我想我完蛋了，对方快二十人，我一个人怎麽打。我意识到他们会找我麻烦。 : 其中眼前离我最近的正是一个身高至少一米九的英国人，我心里怕，也告诉自己别怕。 : 总的来说我怕，但我装不怕。我继续往前走，不料那一票英国人看我打人後都愣住，我 : 就这麽轻松的走出来了。我这个烂故事，不是要说我英勇，我心里可嘀咕得很。是要说 : 人再嚣张，在异乡也不敢怎样，强龙难压地头蛇。对方那麽多人，但不是他的地盘，可 : 能不安，以为我是混哪里的流氓，或门外是不是一票我的兄弟。他们会不敢动，只能发 : 楞。同样的，李敖今天在台湾无论遇到啥状况，台湾还是他的老根老巢，他当然适应台 : 湾的各种突发状况。譬如以前国民党查禁他的书，或许电话一接，得知消息，他立刻调 : 集兵马去抢书、藏书，知道台中电话的区域号码、知道出门往哪一头可以搭到计程车、 : 知道银行三点半关门..........人在异乡就是会胆子变小，这不是没勇气，是使不开。 : 所以李敖很闷，演讲时提到好几次「刘老板别紧张」，他屡次用这种方式对当局抗议， : ，说真的这种另类勇气还是值得嘉许的。甚至他直接告诉大家这场他本来不愿意讲。共 : 产党也很利害，你李敖不想讲，不行！我非要你讲！你以为我怕你讲！我呸！你给我去 : 讲！不讲，你小心我拿刘长乐开刀，大家走着瞧，你想斗下去你自己掂掂。我怎麽可能 : 不让你讲！你去讲，才表示我宽大。可我又能偷偷按住你。我就是坏，看谁消灭谁。敢 : 跟我谈「消灭」，我就摸你李敖的屁股！ : 在此恶劣情势下，李敖的表现，能这样已经算是诸葛亮从容谈笑之神采了。虽这样有点 : 溢美他，但他真的还是有他的本色在的。光芒纵有折损，色调仍在。 : 至於讲演内容上，我觉得不够丰富，且重复之处颇多，以前节目中谈过的，出现不少。 : 其实讲到旧的东西也无妨的，只要和新东西串起来，加上新的空间和气氛，还是会发扬 : 能量。而李敖无法展露唐三藏般的浩瀚学养，我想也是因为他老了。老，使他心软，也 : 使他表达力变差了点儿。 : 而且他一上台就很疲态。可见这一两天应付周旋不少事务。 : 老人在讲述自己思想时，脑子阻塞，难免无法做到完全的层次分明。譬如讲到莫在美国 : 拿学位就算了，莫当自了汉，这延续上一次的题目之一，我眼睛一亮，很期待。但他突 : 然只谈一两句就跳到「疏才仗义」，开始讲胡适帮过他、他要还报、他义助慰安妇，讲 : 一大堆，前面的主题没讲完，不相干的却讲一大堆。然後他说可见他帮慰安妇的手段是 : 务实的，我们空有爱心不够，要用头脑。这一路听下来有点凌乱。 : 然而，他想说的，其实只是「要多关怀他人」，不做自了汉，要对国家尽一份心，然而 : 这可能流於口号，因此生活中就要能感念他人、加倍回报他人啊！大家尽量回国，因为 : 这里有我们的根，我们在自己家里才能使得开咩（像我李敖在大陆就使不开，因为我的 : 身份尴尬，既是同乡却又是异乡啊！..这种心情是孤单的啊、讲出来没人懂的啊！）。 : 而当你开始想做点事，无论是为国家大事或为生活中的私事，光有一份心，还不够！因 : 为仍可能经不起考验！你要因应朋友（譬如慰安妇），也要斗争敌人（日本人），还得 : 遇上一些扯後腿的台湾人，这些要用智慧去出击，需要多麽灵活的策略啊！食神说只靠 : 一颗「心」，一点都没错，但也不够啊！没有智慧就使不上「力」。 : 以上这段其实是他的逻辑，但他老了，讲得有点乱。一下子我听了串不起来，可能也是 : 我的悟性不够。但不是我听不懂，而是我认为他的表达不够层次分明清楚明朗。 : 由此，很多听众可能听过了就听过了，没能起更大的反响。说白了，一个在美国的中国 : 博士，会因为李敖这番话而放弃美国高薪、奋起返乡吗？感动一秒也就过去了。就像看 : 电影，你可能说某部片子很好，但心中其实没啥回味了。 : 李敖的头脑还是清楚的。但他的好友应该劝他服老，把要讲的大纲，拟在纸上，就放在 : 讲台上。如此对观众才更是福音，他也更能施展。我希望回台後，若以後有演讲，他能 : 这样。 : 不过，若不这样也无妨。因为李敖不用讲稿、天马行空、话题乱串，这可激起观众回想 : 、思索，而更有所得，也是一件好事。我意思是说回想、咀嚼也是一种趣味。 : 以上有点矛盾，只是说明不同观点。 : 总的来说，李敖仍具一定实力， : 这次引用许多中西方诗人的名句，即可看出他学问的渊博。 : 此外李敖七十岁了，能站这麽久、谈这麽久，这是需要体力的。每次听他演讲，我都惊 : 讶他的体力可以顶住。而今天的空调也有问题。李敖身体状况、适应场地上都不对头。 : 整个会场，环境上、气象上、风水上，一开始就没有北大那种气势和能量。我不搞迷信 : ，但我还是要说，北大的气，还是比清华优。在北大那个会场上有一种风云际会之感， : 清华那个场子从电视画面来看，观众席和观众席後方设计得很好，采光很够，有生气， : 但讲台部分设计得怪，使挑高上有压迫感。 : 主持人，那个女的，我实在受不了。比北大两位行政大员还差。姑且不谈她身负什麽特 : 殊使命，她的谈吐空泛而罗哩八嗦，挺糟糕的。没知识的人不适合来主持这种场合，一 : 开口就感觉她质感不对。只是一个庸俗的交际花。想搞笑，李敖自己来就可以，主持人 : 还是要有几许读书人的质感，才好。宁可呆板，也不宜找庸俗的人来主持，因为场合不 : 对，李敖的演讲虽有娱乐性，但具有更大的历史意义、严肃意义、学术意义的。这也再 : 次给我一个启发，就是很多东西不经过比较，不知道还有更差的。我们通常讨厌矮板保 : 守的人，如同感到北大副校长、书记的僵硬，但自以为活泼开放的庸俗丑角出现时，我 : 们才知道宁可端庄、保守一点，反而保险。不求好，至少不求错。因此保守不见得就是 : 错，粗俗的自由风有时比僵硬严肃的保守气息更惹人厌烦。也所以，在寻求自由、民主 : 的过程中，切记莫忘品质的提升。否则只是钟摆一般，从一个极端摆荡到另一个极端； : 从烂摆荡到烂而已。搞半天才知道原来当权派和反对派都烂，盲从於流行音乐者俗，自 : 以为听另类音乐的人则恶。大家都烂，进步的速度就慢了。 : 尽管我们在前提上对反对派或弱势的一派比较同情与支持，但心里还是得不失清醒。 --

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