其实我一开始看到他说要赞美共产党又是一阵错愕 虽然早知道他之前一次有过反讽的前科 但是听到李敖大骂小布希 说什麽唐汉以来的盛世只有共产党能够创造之类的话还是怪怪的 听到後面我逐渐能够明白他的用意.. (在听到他引用邓小平的话，和藉由富兰克林引出追求自由的正题之後) 李敖提出了他要放弃成为自由主义者，事实上却点出了他在北大演讲中没说清楚的部分 自由主义是"反求诸己"，心灵能够开放，不被那些思想所困，这是我能够解脱，这是一 种对自己的一种改革开放，对李敖来说这种自由主义太空泛了，太不务实了，可能还涵 了一点"自了汉"的意味在其中，他说明，他要追求的只是务实的自由，也就是条列式的 自由，也就是上次演讲中的"反求诸宪法"．上次演讲中没说清楚，他说追求自由要用头 脑，革命赢不了坦克车，可是没说清楚方法．这次我认为他点出来了，就是这点． 李敖在演讲中提到了"坐牢时，他碰到一个17岁的小政治犯说在学校里面的公民教科书上 面有一条节介绍中华民国宪法，第14条说人民有集会结社的自由，他以为那是真的，就 组党了，就给逮进来了。"後来他提到中华人民共和国宪法给人民的自由权利，是条列最 完整的，(很多媒体记者和网友都对这句话嗤之以鼻，谁都知道中华人民共和国是专制的 )，事实上李敖是在分享台湾追求自由的经验...拿着清单向政府要自由。 李敖在昨晚2100中提到他说共产党创造盛世的部分先提出来是利用"朝三暮四"的方式， 是一种表达意见的技巧，该批的还是批，能赞的先赞，这只是古代哄猴子的技巧，很多 人看不懂认为他只是一味的捧中共他觉得是笨蛋。至於他批连战马英九的部分，他认为 连战从以前到今天从未对言论自由贡献一丝力量，从行政院长到副总统到在野党主席.. 却还能到对岸畅谈言论自由？他认为胡势当年从大陆带来台湾的只有一堆浑蛋和峱种， 没有半个是自由主义者。(今天他也放弃成为自由主义者) 李敖去中国是让共产党改变的，而不是去骂共产党的。去北京骂共产党对他来说一点意 义也没有，可以想想骂共产党和改变共产党哪个影响比较大呢？我认为他心中的政党政 治应该是多元的，兼容并蓄的，所以他不会想消灭共产党，只是想改变他，使之能够继 续为人民服务为人民奴役，才会说出想让共党存在千年的话。 至於清大的部分，我认为他的重点不是放在台湾的清大..他提到北京的清华，夸奖他们 是"真的清华""金玉其内，水木清华""培养中国的富国强兵的人才，非常务实"....等等 其实用的还是"朝三暮四"的技巧，因为他後面要强调的是"我这个老眼看到这麽有趣的现 象，从假的清华看到真的清华，假的清华里面有真的部分，真的清华里面有没有假的部 分。"什麽假的部分呢？就是，一个各出国留学後，成了不肯争取言论自由的自了汉，这 是令他觉得遗憾的。 而"慰安妇"，"义和团"，"五大湖逃亡潮，很多人从广州游泳到香港。"的部分，和富兰 克林那段话，都是他想利用民族主义换回学生争取自由的心，虽然很奸诈，呵呵，但是 我还是佩服他的用心良苦。 最後提到"毛泽东公开说，他不懂经济，他和爱迪卡斯洛说，他不懂经济，他会革命。邓 小平也公开批评毛泽东说他是一个伟大的共产党，可是他不知道生产力。"以及中间插几 段共产党穷兵黩武而忽略民生经济的话语，(虽然有提到政治家的眼光和群众和老百姓是 不一致的。要老百姓体谅共产党) 但我认为这些或多或少是再评论共产主义的谬误，也可能是第三次演讲的伏笔... (游说共产党自由经济？至少汇率自由？人民币升值後虽然竞争力下降但是人民生活品质 将大幅改善) 虽然李敖这次言论内敛很多，还发表了蛮多惊人之语(如放弃自由主义，赞美共产党之类) 但是大体上他的言论还是令我蛮感动的。 --

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