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转自 联合新闻网 李敖前进上海滩,上午在复旦大学展开第三场演讲,整场演讲笑声与掌声不断。演讲一开 始,复旦大学人文学院院长姜义华介绍演讲题目是《中国人文的机会》,但是李敖却说, 自己在北大讲的是金刚怒目,在清大讲的是菩萨低眉,而在复旦,他要讲尼姑思凡,是从 理想讲到现实,讲的是务实面。 以下为李敖上海复旦大学演讲全文: 复旦演讲定调尼姑思凡 谈务实面 姜主任,你本来答应我你要讲几句话,要不要上来讲几 句话。谢谢你,秦老师。刘长乐先生感谢你,没有你我今天不会站在这儿,姜院长是我的 老朋友,所以我可以开一句玩笑,他爲了把我今天讲话故意的学术化,所以变成了这种样 子,和他坐在一起。 我和大家说,我最怕这种讲堂,原来讲过,作爲一个演讲的人,他要很礼貌地照顾每一位 ,当讲堂是这个样子的时候,从左到右,从右到左,我就觉得我自己是一台电风扇。 今天我在这里很倚老卖老地说,我看过的上海你们都没有看过。远在56年以前,当我离开 上海的时候,我看到一幅景象就是在这个外滩,上海的警察骑着大马手里拿着皮鞭打群衆 ,群衆怎麽来的?清早5点锺戒严的时间一解开,四面八方涌向上海的银行,干什麽呢? 去挤兑黄金。 这些黄金是当时国民党政府搜刮了人们的财産,就是说你家里有黄金,除了你手指上的金 戒指以外,全部向政府来兑换金元券。如果不兑换的话,黄金没收,人法办。这些黄金被 国民党政府搜刮走了以後,忽然一夜之间要卖出来了,就是你买到一张以後,到外面卖可 以卖2两的价钱,所以上海人疯了,就拼命挤兑黄金。当时上海有一组警察叫做「空中堡 垒」,就是骑着大马拿着皮鞭打,打都打不散,我亲眼看到一个灭亡的政府,一个亡掉的 中华民国在最後兵败山倒的时候是什麽样子。 我和他们一起逃到台湾,当时我没有选择权,因爲我只有13岁。当我现在又回到了上海, 56年以後我回到上海,大家知道我的感觉吗?就是我看过那麽凄惨的画面,你们都没有看 到,你们也不会感觉有什麽不同,可是对我而言,我才知道国家的富强是多麽的重要,尤 其在上海我看到了,请鼓掌。 我这一次回到祖国的讲演是分三场,刚才姜院长给我定的题目都是假的,我真的题目是三 个定位,第一个定位是我在北京大学要讲「金刚怒目」,我在清华大学要讲「菩萨低眉」 ,我在复旦讲什麽,要讲「尼姑思凡」。爲什麽要讲尼姑思凡?讲到我们理想及现实一面 。在元曲里面我们可以看到那些挖苦尼姑的一些话,小尼姑年方二八,正青春,被师傅削 去了头发。她看到一些男青年以後,她把眼看着眨,眨巴眼看他,眉来眼去,叫思凡,就 是比较务实的一面。 共产党中文罗马化出现问题 繁体字可适应电脑时 一个匈牙利的作家当年是共产党,後来脱离了共产党叫卡斯利,他写了一本书叫做《下午 的黑暗》。这本书里面讲到老共产党被整的时候,要枪毙他的时候,他最後和整他的年轻 的共产党说,儿子,你们休想硬把天堂造出来。可是大家想想看,我们真的努力去硬造天 堂,照着邓小平的说法,他在45岁以前花了20年去打仗,可是在49年以後,我们必须承认 ,中国共产党很努力的去造出一个天堂。 可是邓小平说其中有20年的时间浪费了,爲什麽浪费了?大跃进、文革都浪费了这些时间 ,什麽原因?我们想到汉朝的一个故事,汉朝有一个皇帝,你们都叫他汉高祖是错的,应 该叫汉高帝。汉朝的皇帝是高帝、惠帝……贤帝,贤帝就三国了,大家知道我的记忆力是 多少的好吗? 汉高帝刘邦痛恨复旦大学的学生(笑),痛恨知识份子,知识份子来的时候是戴着帽子, 一把把帽子抓下来放在下面撒尿,是看不起这些人。有一个人叫陆贾,就和他讲,说怎麽 样治国。刘邦说,马上得天下,老子是骑着马得到天下的,谁要听知识份子讲课啊?陆贾 讲了一句话你马上得天下,你不能马上治天下,治天下需要专业人才,这个专业人才我在 北京的时候是说出自北大清华,当我到上海的时候,就说是出自复旦。 因爲没有专业人才,用爱国的热心拼命想把天堂造出来,所以我们付了代价。可是我们又 回头想,我们有没有机会建造一个天堂?当方法对的时候,当时来运转的时候,我们觉得 有一个机会可以造出天堂。 大家想想看,有一句外国话:中国人的机会,这句话是讽刺的,是看不起的,是美国过去 在西部淘金时代讲的一句话,中国人的机会,就是中国人的机会是很渺茫的机会,只要你 变成中国人,就没有机会。可是现在我觉得,我们中国人有机会,不但中国人有机会,中 国的文化,中国的文字都有机会。 我举个例子给大家看,过去我们的刻板印象里中文是很难学的,中文是很难认的,不是吗 ?我们伟大的共产党曾经努力要消灭这个中文,共产党这麽多年来的努力只造成了简体字 成功了,可是大家知道不知道,简体字面对现代的时候,它有问题了。 问题在哪里?当中文你不去写它的时候,中文很容易学,我告诉大家,中文是全世界最简 单的文化,从文法而言,是非常简单的文法,「春风又绿江南岸」,这个「绿」可以是形 容词当动词。 我们中文有这麽优秀的转变的能力,大家知道吗?这种东西大家过去说中文不利於发展, 要消灭它,可是大家想想看,我们今天要麽就消灭它,发现忽然中文咸鱼翻身,就是因爲 了现在的科技,当打字的时候发现一个字一个音是最好的一个输入。 当我们知道中文里面有很多同音字的时候,我们知道有困难,可是我们把它解决。我李敖 穿的衣服的衣字有156个字的同音字,中国字发音只有414个音。好比我李的李字,有的是 有音没有词,怎麽解决这个问题?有待於复旦大学来面对,我们中文把它发扬光大,爲什 麽消灭不了?爲什麽它有那麽厚的文化基础,爲什麽它有十万字的古书在我们的背後,它 不是埃及文字,也不是巴比伦文字,中文是一个活的语言。 我们现在讲英文,英文在14世纪的时候是一个地方语言,它是德国式的一个土语。英国那 个时候国会开会讲法文,大学讲课讲法文,吵架讲法文。可是,当英国人出了莎士比亚, 出了约翰生,出了这些人以後使英文变得越来越强势。到今天,英文直接威胁到全世界各 国语言,包括法文和中文。可是当现在电脑科技出现的时候,英文威胁不到我们,我们发 现有这麽好的基础来发展我们的中文,并且发展我们中文的思路,所谓中文的思路就是过 去因爲中文的智库组常常用4个字的成语来表达思想,大家知道这个思想,可是当我们仔 细想的时候,我们才知道,这个里面有很多很好的文字。如果这个房子着火了,大家夺门 而出,请注意这个夺,这个夺字很重要。我李敖讲的好,他们眼泪夺眶而出,我讲得太好 了,眼泪都快出来了。打败国民党,国民党望风而逃,大家注意这个望字,中文有一些极 好的特色。 高度称许 中文的意境表达方法 我必须和大家说,虽然你们的国文很好,的确赶不上我,爲什麽赶不上我?因爲你们缺少 一个窍门,什麽窍门?就是我有一个本领,把任何抽象的东西具体化。 除了搞数学以外,搞文学,搞语文,要把它量化。比如说我站在这里,我们描写老中青三 代,我告诉你,我们怎麽描写,我会说,当我年轻的时候,我关心的是大小,当中年以後 我关心的是长短,当我老年的时候我关心的是硬软。 人生既然是这样分的,刚才我去1号,当我60岁的时候去了1号出来,大家知道我们男生的 裤子前面有一个拉链,拉链前面有一个布盖盖住这个拉链,那块布英文叫做FLY,可是那 个布条也叫FLY,当我60岁的时候常常小便出来,拉链常常没有不拉起来,当我70岁的常 常拉链不拉就小便,用具体的方法描写我60,描写我70,这是多少的重要。当我们说这是 女孩子,这是老头子,这不是最好的中文,当我们说这是红顔,这是白发,这才是最好的 中文。 用四个字的语言说,现在我在倚老卖老,大家想想看,倚老卖老这四个字多麽有趣,倚是 靠着老,可是也是大模大样的,好像坐在椅子上,这就是我所说的中文有它的好的语言, 有它好的表现法,有它好的意境。并且当中文电脑化以後,我们才发现简体字不好认,繁 体字好认。根据原结构出来它好认,当我们不写它的时候,它就好认。所以我们想想看, 我们要不要把中文的优点用现代的科技把它开发下去,我们有很多意境是洋人所没有的。 好比英文有一个AJAR,就是门是半开的,中文没有这个字,我们可以用中文的意境写西厢 记。 香气闻就不是香气,香气是你坐在这儿,香气是主动你是被动,这样感觉出来的香气才是 香气。这麽细腻的感觉在我们中国文学里面可以看到。同样的黄山谷也说,当他做官被贬 官,有一次到城门楼里把他关在里面不让他动,外面在下雨,人出不去,他把脚从窗户伸 出去,因爲雨水淋到他的脚,他说我生平没有感觉这麽快乐,大家想到这个意境吗?这是 了不起的意境。所以我们在中国的语言和文字里面,中国的思想里面可以保留这麽多的意 境,用现在的科技我们把它发扬光大。 我讲这些事情就是告诉大家,当有一个东西出现的时候,我们就有了这个机会。美国有一 个文学家马克吐温,这个孙子一辈子赚了很多钱,可是都糟蹋掉了,因爲他喜欢投资发财 ,可是每次投资都失败。最後来了一个人说我有一个玩艺你这麽和他讲话,隔壁就听到了 ,就是电话。可是马克吐温说这是什麽玩艺,我不要投资,所以他就失去了这个机会,一 辈子要投资,最後碰到一个最可以投资的他漏掉了,这就是机会的问题。我认爲今天我们 遭遇到一个好的机会,中国人应该面对一个机会。我常常说过去从来没有碰到这麽好的机 会,今天我们碰到了,我们要珍惜这一次机会。 要宪法 不要自由主义 有人打我李敖主意,说你到了北京你要骂共产党才过瘾,有的人也打我李敖主意,你到了 北京你要捧共产党才过瘾,我李敖是给你们玩的啊!?(笑) 我刚才在车里和刘长乐老板说,「天行有常,立身有本」。我们这种人该说的就要说,该 说对的就要说对的,该说错的就要说错的。可是,我们知道讲话要有技巧,讲话硬梆梆的 讲话是不好的。所以我给大家演讲,第一讲演是「金刚怒目」,第二次讲演「菩萨低眉」 ,第三次是「尼姑思凡」,爲什麽叫做思凡?就是女的下辈子要变男的,男的下辈子要变 成佛,这是佛教的整个精神。女的下辈子成男的,这是尼姑的理想,可是现实上面她觉得 花花世界,灯红酒绿,觉得很遗憾,这是现实问题。所以我的意思是说,我们现在不要再 谈理想问题,可以谈一点现实问题。 美国有一个报纸,办报的人叫 ABBOTT,他晚年的时候写回忆录,他爸爸是一个写儿童书 的作家,他爸爸临死告诉他说,他爸爸感觉到人间所有的教会的争执,90%都是名词之争 。这个小 ABBOTT 老了以後,他回忆这段话,他说我回忆我爸爸告诉我,所有人间宗教的 争执90%都是名词之争,他说我发现我爸爸数学不好,原来最後那10%也是名词之争。 我们现在看是务实了,大家看到没有,我是有名的自由主义者,爲什麽我到了祖国我公开 宣布我愿意放弃自由主义,爲什麽?因爲自由主义它本身是虚无缥缈的。从17世纪、18世 纪到20世纪,自由主义所要的就是落实一部分,就是对我自己,我自己反求诸我能够心灵 上获得解脱,关着门和自己干的,一出门就是和政府的关系,我要政府给我言论自由、思 想自由、出版自由,在复旦大学公开演讲的自由,这就是和政府干的。可是大家想想看, 当这些东西都在中华人民共和国宪法里面一条一条列举的时候,谁还要自由主义啊?我要 宪法,我不要自由主义。 同样的各位,共産主义也是如此,共産主义是人类最好的理想,各尽所能,各取所需,这 当然是最好的理想,我们中国里面所讲的,「货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出 於身也,不必爲己。」前一句就是各取所需,後一句就是各尽所能。这个理想是人类最好 的理想,可是我必须说,没有经过人类贪婪的过程,这个理想达不到。什麽贪婪?就是我 做工做得多做得少,薪水和你一样,人类贪婪的欲望就出现了,我就不努力做工了,上班 以後看报纸,剪指甲、大便,都来了。怎麽样鼓励人们?就是邓小平所说的,先让一部分 人先发财,我们听起来很怄气,可是事实上这就是人性。当人们有人性之後,我们会有务 实的态度来对待我们的问题,自由主义了,共産主义了,这些话可以少说一点,高兴的时 候说几句,或者说做研究的时说几句。 可是我的意思是距离我们太远了,邓小平说,下一代人比他聪明,邓小平这一辈子,45岁 以前打了22年仗,45岁以後有20年走错了路,然後他有机会来挽救这个局面。大家知道, 我们今天没有遭遇了这些麻烦,所以我们也感觉不出来这些困难,现在在风平浪静的时候 ,不再斗争的时候,我们才知道对我们是多麽珍贵的一刻。有人说不再斗争吗,他们也在 勾心斗角,大家知道吗,本来是这麽一个典故,现在说勾心斗角难免会有,爲什麽我说这 次回来要看秦城监狱呢?大家知道我的意思吗,至少我在秦城监狱里面看不到政治犯,我 觉得这是中国最大的进步。 所以我和大家说,听我讲的话,我已经70开外了,我已经垂垂老去,我讲话我赞成什麽, 我反对什麽,我敢说绝对是独来独往,我不受人左右。可是我再讲一遍,我讲的该凶的时 候凶,该温和的时候温和,该开玩笑的时候我会开玩笑,可是当你笑过以後,你才想到你 的眼睛里面可能有泪。 大家看看两天前的文汇报,大家注意到一件事情,香港有60位的委员,他们其中有三分之 一,他们是和我们,或者说是和北京政府口口声声说民主,北京政府可能说不出口,我李 敖说得出口,你们真民主对不对?是对的。在英国人统治你们的时候你们爲什麽不争取? 爲什麽97以後英国人把香港还给了我们,你们才争取?争取民主是好的,可是争取的太晚 了。 这批人有三分之一可以到外国随便走,可是门口把他挡住了,你不要到内地来,所以有三 分之一的议员,主张民主的议员来不了祖国。两天以前他们可以来了,并且欢迎他们来了 ,中央政治局的大员亲自欢迎他们来了。大家注意什麽?注意到当我们有机会,当我们有 信心,不要以爲共产党不会开放,我们认爲它会开放,我们逼他,哄他,骗他,劝他,他 会开放。 我讲了这些,讲到中国禅宗的语言,就是杀佛,逢祖杀祖,是什麽意思?不是杀人,他是 消灭你的思想。所以过去林肯总统说,他是我的敌人,我要消灭他。过了几天他和他的敌 人拉着手在走路,人家问林肯总统,他不是你的敌人吗,你不是要消灭他吗?林肯总统说 我不是消灭了吗?敌人不见了,变成我的朋友了吗? 我和大家说,中国的那语句话,「富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈……时髦不能动 」,这才是大丈夫,什麽叫时髦?对着那些希望你说他好话的共产党,赞美共产党是时髦 ,对着那些居心叵测的台独分子,小日本帝国主义者,对这些人,你骂共产党这是时髦, 这还能活吗?我们该说就说,该骂就骂,可是再讲一遍,我是很讲究技巧的,没有技巧是 不好的。 从复旦出来 要超过复旦 清朝的龚定庵很有才气,他可能是通奸死了,他有两句诗「科以人重科亦重,人以科传人 可知」,科是科举,好比我说做了秀才,我做了状元,我有头衔,科以人重科益重,就是 我是复旦大学毕业,可是这复旦大学,我今天我是毛泽东复旦大学毕业,毛泽东反过来影 响了头衔,影响了复旦大学的头衔,也跟着重了。「科以人重科亦重」,因爲人重要跟着 重了。可是「人以科传人可知」,这个人什麽都没有,说我是复旦毕业,靠着这个头衔滚 混的,这种人什麽样人我们都知道了,我的意思是告诉各位,你们不但要从复旦出来,还 要超过复旦,这样子由於你们的光芒四射,对你们的学校才知道的回馈。 我今天讲这些话,大家可能是最後听到了,因爲我已经垂垂老去。我要讲的话,我这三场 讲演结束在今天,和大家搞不好就是做最後的告别。爲什麽这麽悲观?因爲我年轻的时候 听送我一千块的胡适先生讲演,我听了以後八个字:「不可不听,不能再听」。爲什麽不 可不听?那麽有名气的大学者讲演怎麽能不听呢,不能再听,第二次讲还是那一套。 大陆社会科学受限制 应与马克思说再见 我在这儿的学问最大的,告诉各位,什麽原因?我没有什麽杂务,一天关着门自己在进修 ,所以念书念的比他们全多。用我这种成熟的智慧,请大家注意,你们老笑,我告诉你, 陆游一首诗,「尊前作句莫相笑,我死诸君思此狂」,我在你们面前我和你们开玩笑,你 们别笑说「尊前作句莫相笑,我死诸君爲我狂」,我死了以後你们想我想得发疯。 我和大家说,我今天在这儿和大家讲演,我所要说的,你们要保持一个非常清醒的头脑, 容我讲一句话,在祖国的朋友们,在科学上,在技术上自然科学上都非常优秀,在人文科 学上面考古这些方面也优秀,可是我必须说,涉及思想层面,尤其是社会科学层面的,我 们祖国的朋友们这麽多年来吃亏,原因不是别人,就是马克思。因爲你一定要打着马克思 的招牌才能发挥演绎,才能发学术论文。我认爲这是一个错误,现在很好,我们现在已经 想通了,知道马克思离我们远一点,我们现在想通了,所以我认爲是好事情。真正的自由 开放,就是我们真的不受人家来骗我们,我们自己有这个能力来辨别。可是我必须说,我 们祖国的朋友们在社会科学涉及思想方面吃的亏被压住了,被盖住了,被捂住了,所以我 经过这次演讲,希望大家说马克思再见了! 各位我和你讲,今天复旦大学100岁,你们知道100年有多少不同吗?你们穿的鞋有左右脚 ,100年前不论中国人还是外国人穿的鞋不分左右脚,想得到吗?事情不大,可是你们知 道百年之间有多少变化吗?我们复旦大学真正的创办人马相伯先生,他自己活了100岁, 他可以经历这些,所以我们可以看到那些活100岁的人他们的感觉。美国的罗斯福总统任 期很长,他有三个副总统,第一个副总统叫做加纳,第三个是华莱士,第三个是杜鲁门。 加纳是一个大胖子,又抽烟,又喝酒,又超体重,活100岁,所有卫生的原则对他都不适 用,这些活100岁的人,从马相伯到加纳,看到这些人时空流转什麽感觉。别以爲我喜欢 听你们,看你们复旦大学100岁,早在几天以前,一个100岁的人吸引了我,在今年的9月 18日,知道一个人的100岁吗?她没有活100岁,可是是她100岁的冥诞,她的名字叫做嘉 宝,当年的一个大明星,她把自己毁掉了。 嘉宝对我的吸引力超过复旦大学。可是我的一个笑话也许引起你们的兴趣,一位老寿星活 了100岁,他要分节祝寿,他对他的眼睛说你100岁了,happy birthday,对他鼻子说,鼻 子鼻子啊,100岁了,happy birthday,最後他一低头说,你要是活着,你也100岁了。 感谢院长昨天来看我,他走了以後我背後讲他的坏话,我和刘老板和我们王院长说,我说 这个人是书呆子。我佩服书呆子,但我可干不下去了,所以我就脱离了这个事情,在外面 闲云野鹤。所以我在你们大学里面讲话,你把我变成学术演讲,我真是残酷,可是我说实 在不是学术,可是我必须告诉大家,由於我的讲演能使你们冲刺有了一个警觉,对你们一 辈子有好处。梁啓超和康有爲见面的时候,康有爲对他讲了一番话,变了试图两个人影响 了一个时代。我和大家讲过去台湾有一个人叫雷震,办了一个杂志叫做《自由中国》,办 了10年,提倡自由民主。我告诉各位,他的影响力只在一个人身上生根发芽,开花结果, 就是我,只影响了我一个人。各位,我希望能影响你们一个人也很好,如果将来你们变成 了国家领导人,由於你们的开明,思想的奔放,知道什麽是真的改革开放,推动它,我觉 得也是一件非常好的事情。 数风流人物 还看锦涛 各位,毛主席有一个有名的词,大家都记得,讲到人什麽是英雄,最後是讲到英雄的最後 是说俱往矣,这些英雄全都过去了,数风流人物还看今朝,看我们今天才有风流人物。风 流两个字就是我和大家讲的,现在风流两个字是坏,现在说李敖这个人很风流,你们把我 当成西门庆,觉得我很风流,可是这个字是好字。中国的语言有它变化,有的字从坏变好 了,好比说在宋朝你称呼一个女孩子叫她小姐,她就给了一个嘴巴子,因爲宋朝的妓女叫 小姐,可是现在这两个字变化好了。有的字变坏了,本来龟是好字,现在说这个人是王八 ,就变成坏字。可是风流这个字有点走样,可是在毛泽东用它的时候还是好的意思,所以 最後是说「数风流俱往矣,数风流人物,还看今朝」。 现在有网站上说,「数风流人物,还看锦涛」,告诉各位,我比胡锦涛大好多岁,在我眼 里他总书记,我不能这样看他,就好像我看秦主任一样,他是秦老师,我蛮佩服他,他的 长相非常好,你干错了行。 我希望我的小老弟胡锦涛真的风流一点,不是坏事。不但他风流,「英雄割据今已矣」, 谁要阻止祖国统一这些人都没有了,祖国统一了,可是文采风流被留下来,今天我们的中 国文化,中国文字,精神,中国的怪物都留下来了,我希望我和大家一起文采风流和胡锦 涛一样,谢谢各位! --



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◆ From: 61.230.201.112 ※ 编辑: Chairkid 来自: 61.230.201.112 (09/26 11:52)
1F:推 akana:感谢,有回答问题的全文吗?今天回答问题也回答的不错 09/26 11:52
2F:推 DWARF:稿子这麽快就出来了! 推一个!! 09/26 11:52
3F:推 ahsun:我喜欢他鼓励思想奔放 批评马克思那一段 09/26 11:55
4F:推 acrossing:但他应该更强调一下马克思是伟大思想家和慈悲家,只是我 09/26 12:24
5F:→ acrossing:们不该为了政治教条而把自己走窄,否则反而对不起马克思 09/26 12:25
6F:→ acrossing:这样子来收尾那段,左的人听了才会喜悦。(虽然李敖也左) 09/26 12:26
7F:→ acrossing:推演讲全文很快。这篇值得阅读阿 09/26 12:28
8F:→ acrossing:台湾大约20年前演出思凡,很多尼姑出来抗议 09/26 12:29
9F:→ acrossing:新闻播出复旦这场的场外推挤。和场内演讲的欢乐形成对比 09/26 12:31
10F:→ acrossing:,这挺讽刺的,李敖为此可能痛苦。中国要继续进步的。要 09/26 12:32
11F:→ acrossing:走的路还很长。李敖为这条路垫了一块乐观务实的砖。 09/26 12:33







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