http://ppt.cc/xKuD 王文霞发言录音档曝光　成大竟称仅说自杀不智 2014年01月16日 15:35 针对成大历史系教授王文霞，传出在15日的校务会议中，批评郑南榕像伊斯兰的「炸弹客 」一事。对此，校方今天出面否认对方曾说过这些话，并强调她当时仅说，自杀是不智的 行为，如果因此想提出告诉，学校将予尊重；不过，学生稍早也在YouTube公布她的发言 内容。 媒体报导，王文霞昨天在校务会议上，指称郑南榕很像伊斯兰的炸弹客，因为只是以死来 逃避问题，其实民主自由核心价值，不是爱怎样就怎样等语，引发外界譁然，甚至让郑的 遗孀、前总统府秘书长叶菊兰相当不满，坦言无法接受，要求对方必要公开向她道歉。 王文霞昨晚面对媒体访问时解释，当下因校长一直叫她不要讲了，在时间不足以完整申论 下，才遭断章取义。紧接着「成大零贰社」粉丝团，在晚间11时08分於脸书上，PO出她发 言的逐字稿，在PTT上引起网友热烈讨论。 对此，成大今天回应，王文霞昨日只是阐述自杀是不智的行为，因为此举并不能真正解决 问题，且她说这些话时，并未点名郑南榕，更没指控对方是恐怖分子或恐怖炸弹客。校方 还进一步表示，关於网路不实的报导让王很生气，若她有意提出告诉，学校将予尊重。 2014/01/15 校务会议 历史系王文霞教授发言逐字稿(全文取自成大零贰社脸书粉丝团) 历史系代表王文霞： 校长，各位校务代表委员大家好，我已经数次被点名要出来讲话，其实，整个会议的流程 看过来，感觉上，我们的历史教育真的非常的失败，我们的学生大部分都已经不读历史了 ，原因是我们通识教育里的历史跟公民已经合成一个学科了，所以我经历这两次会议发现 ，我们讨论一直是纠缠在这些技术性或者程序性的问题上面，但是我们好像都没有碰到问 题的核心点。 在这个地方，对於刚刚老师有提到，南榕广场简短介绍的说明里面，他其实不符合历史事 实的部分非常的多，除了刚才警方有没有火攻杂志社，是个需要检验的事实，另外有一个 是，这里有一段叙述是：感念南榕学长的牺牲及努力，台湾才有今日的自由民主。这个逻 辑的推演，如果稍稍读一点台湾历史的话，特别是在台湾民主发展历史过程里面，我们可 以看到，有太多其他对台湾民主发展奋斗的人物，有太多的人他们在实质上对民主的制度 或者社会运动、民主观念的推广，都比郑南榕做的更多更多。 第二点，我想表达一下自己的想法，因为我一直在教欧洲19、20世纪民主政治的发展，从 世界史的眼光来看，自由和民主的发展过程，那他其实有很长的经历，台湾突然有台湾自 己的特殊情境，但是，我一直觉得台湾的教育和学生们，或者一般民众对於真正民主的精 神，其实并不够理解。 比方说我们现在要用一个郑南榕的作法来做为代表言论自由或民主精神，那其实我来分析 一下我自己的看法，就是在追求自己理念的过程里面，任何一个生命生存的时代会面临很 多的挑战跟困难，可是我们在面临生命的困难，我们不能克服的时候，就以死来解决问题 ，这种方式其实是一种暴力的方式，这个暴力的方式一方面反映了他逃避问题，一方面反 映他是没有能力去处理他命运里面面临的挑战的。 所以从一个我们要鼓励人文教育，我们要鼓励年轻人面对生命各种灾难时候的奋斗精神， 就像我们在看台湾民主运动，这些民主斗士到底做了什麽？他们的行为贡献、对社会实质 产生的成果，那个才是我们应该去效法和模仿的，而不是说，不符合我的意的时候就死给 你看，是不是女朋友不理我了就跳楼，爸爸不给我钱我就去杀爸爸要不然我就自杀，所以 这个核心价值...... 我还要讲一个基本概念，所谓民主自由核心价值，不是你的爱怎麽样就怎麽样，而是对生 命的尊重，任何民主和自由的核心都是因为要尊重所有生命，他可以充分地实践自我，去 施展他的潜力，所以才出现了配套措施，我们没有人去读法国大革命的历史，我们也没有 去读了人权宣言，所以我们也不晓得什麽叫自由和民主，郑南榕的作法对我来说是完全违 反自由和民主精神的，因为他是害了他自己的生命，任何对生命的伤害，都是绝对违反自 由和民主精神的。 所以呢在这个地方我还要举一个例子，他很像炸弹客嘛！很像伊斯兰的自杀炸弹客，因为 不合我意的时候我就去死，或者你们陪着我死，那在高教体系里我们要教育小孩，是面对 生命的挑战和磨难，而不是很笃定的说因为我的理念，我这样壮烈的牺牲，所以我希望後 面的人都来纪念我。(00:56:18) 化学系技士吴如容：来！我们给专业的一个鼓掌！ --

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